السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة الى الشيخ الشاعر والباحث عبدالله بن دهيمش الفدعاني
لن أطيل عليك بالموضوع لكن يدور في خلدي بعض التساؤلات والتي لطالما حيرتني وهي معظم المصادر وان لم تكن كلها تذكر ان ذرية وهب هم اثنين علي ومنبه وجميع المصادر الاجنبية ومنها العربية تنسب الشراعبة الى علي ومنبه وتوجد وثائق تخص الشراعبة منها الصر والتي كانت الدولة العثمانية تدفعها للقبيلة من أجل حمايه طرق الحج وهذه الوثائق تنسب الشراعبة الى الحسنة من المنابهه ,,,, فالتساؤل هنا كيف نسبنا شرعب الى وهب مباشرة ومالدليل على ذلك ؟
وشكراً

أخي أبن ضعيان الشريعبي :
من المعروف في علم الأنساب أن القبيلة إذا قل عددها تلتحق بأقرب قريب لها وقبيلة الشراعبة هي أقل قبائل بني وهب عدداً وهذا ليس نقص بل أن الكثر والقل بقدرة الله فقد تجد رجل رزقه الله بعشرة أبناء ورجل عنده أبن واحد ولهذا السبب فأن الشراعبة الذين هاجروا مع أبناء عمهم الحسنة أ صبحوا تحت رئاسة أبن ملحم فاعتبروا فخذ من الحسنة كما أن الشراعبة الذين في نجد كانوا مع جمع ولد علي وبخصوص الصرة فهي لا تمثل شيء بالأنساب لأنها مخصصات تعطى في عصرها لناس ويحرم منها ناس لأسباب تخص الدولة آنذاك اما الوثائق فأن ما يكتب بها إذا ناقض الواقع الموروث فهو باطل ومن الثابت أن الشراعبة قبيلة رئيسية من بني وهب وحسب الأرث من الروايات فأن شرعب هو أكبر أبناء وهب ويقال له ( شرعب كبر ) وهذا لا يختلف عليه أثنان لذلك فلا يكون عندك شكة ولا تحتار فأن الصحيح عن النسب القريب هو ما توارثته الأجيال أما النسب البعيد فهو يحتاج إلى مصادر مكتوبة هذا ما أراه ولك جزيل الشكر

بارك الله فيك ياحكيم عنزه وشاعرها ولكنه ليس شك بقدر ماهو تساؤل وفضول ,,, بخصوص الشراعبة الذين هاجروا مع ابن ملحم فهم شراعبة ولا زالوا على اتصال مع ابناء عمومتهم ومعروفين وهم الان في مشيخة عبدالعزيز بن طراد الملحم بسوريا
وقد وفقت بالاجابه كعادتك يانسابه ربيعه