عبد الله العبار الحنتوشي

طالما انك من الحناتيش من الفدعان بواجة الديار ورأس حربة عنزة كما يوصفون بذالك .
ماهي علاقة حناتيش عتيبة وحناتيش الدواسر في حناتيش الفدعان وقد سمعت انه دار حديث بينك وبين الامير متعب بن محيا امير ساجر رحمه الله رحمة واسعة .بخصوص علاقة نسبكم الى بعضكم البعض ؟؟ .
كما انني سمعت ان وسم حناتيش عتيبة هو وسمكم انتم اما حناتيش الدواسر لا اعلم عن هل وسمهم نفس وسمكم ام لا .

الأخ الجعفري العنزي :
من غريب الصدف أن كل من يطلق عليهم اسم الحناتيش وسمهم متطابق وهو المغزل ونحن نسميه المحجان وهو حرف تي بالحروف الأنقليزية أما بخصوص الصلة بين حناتيش عنزة وبين المحيا فأنه في عام 1308هـ جاء ركب من الفدعان بقيادة فرج بن حريميس ومروا على منطقة ساجر وكان معهم عدد من الحناتيش فشاهد رجل من عتيبة بعض الركايب عليهن وسم الحناتيش وظن أن هذه الركايب لحناتيش عتيبة وبعد أن سأل عرف أن هذه الركائب لحناتيش عنزة وكانوا متجهين للمشاركة بحرب المليداء بين أهل القصيم وأبن رشيد فأخبر الرجل الشيخ عفاس بن محيا بأن مع الركب رجال يقال لهم الحناتيش ووسم ركائبهم مطابق لوسم المحيا فلحقهم الشيخ عفاس وأقسم عليهم أن يضيفهم فأكرمهم وباتوا بضيافته ليلة ثم التحقوا بأهل القصيم فقتلوا بالقرعا ولم يبقى منهم ألا عدد قليل وكان التقاء هؤلاء الرجال بالشيخ عفاس هو أول المعرفة وفي وقتنا الحاضر صار تواصل بين المحيا وبعض جماعتنا وقابلت الشيخ تركي بن محيا وأبنه الشيخ متعب رحمهما الله وسألتهم عن هذه الصلة فلم أحصل على علم أستند إليه علماً أن الحناتيش جماعتنا هم عقب حنتوش بن مقرن بن فريض بن محمد من الفدعان دون شك والمحيا من مشائخ قبيلة عتيبة دون شك لذلك فأن الأمر لا يعدوا أن يكون تشابه في الأسم والوسم وإذا كان هناك صلة نسب فلا أحد يستطيع أثباته هذا ما لزم أيضاحه وشكراً لك

شكرا للشاعر الرائع ابن عبار على التوضيح

والحقيقه لايوجد صله بين حناتيش الروقه من عتيبه وبين اخواننا عنزة وانما مجرد تشابه

اخوكم الحنتوشي من ساجر

ألله أيبيض وجهك أبو مشعل على التوضيح

ولاكن الأمر لم ينفى ولم يثبت

حبذا لوسؤل كبير حناتبش الدواسر

(( حنتوشي عنزه ))

الأخوة الحنتوشي من ساجر وناصر الحنتوشي شكراً على المرور وبخصوص ما يقال وما يشاع في نسب بعض البطون والأسر بموجب تطابق الأسم فهو يحتاج إلى حقائق تدعمه وهو يبقى تحت كلمة ( يقال ) بالأخص إذا تباعدت الديار وانقطع الوصل وانقرضت الأجيال التي تذكر الصلة لذلك فأن الأثبات أصعب من النفي وعلى كل حال الجميع في عزة وكرامة وأصالة والجميع ينتمون لقبائل لا يقبل أحد استبدال نسبه أو الأنظمام إلى الآخر وقد جاء بالأثر ( رب رحم قطعت بجهل نسبها ) ونحن لا نملك على معلومة موثقة نستند إليها لذلك فأن هذه البطون كل منها مع قبيلته وشكراً

الغريب في الموضوع أن :-

حناتيــــــــــــــش (( عنـــــــــزه ))

حناتيــــــــــــــش (( عتيـــــــبه ))

حناتيــــــــــــــش (( الدواســـر ))

نفس الوسم للأبل وتقريبا بعض النخوات مثل (( راعي العشوي )) موجوده في حناتيش عنزه والدواسر

أما.............حناتيش (( غــــامد )) لا أعلم شي عنهم