لابد من الاشارة الى ان بعض العشائر العربيه التي تسكن في العراق .فكانت برحيل جميع ابنائها الى العراق سواءا في شبه

الجزيره العربيه او اليمن ولكن عشيره السلمات لم يدخل منها سوى قسم من اولاد سليمان من ضنا عبيد وهم (كنعان) و(ثنوان) و ( سبيتي ) مع مجموعه من ابناء عمومتهم وبمرور الزمن تكاثروا ليصبحوا عشيره السلمات والموجوده في العراق واتخذت من محافظات العراق وهي واسط وبغداد ووديالى وقضاء العزيزيه وقضاء المدائن في سلمان باك مسكننا
لهم وبقيت عشيرة السلمات الاصل في شبه الجزيره العربيه ( نجد ) مع اخوانهم عشائر ولد ( سليمان ) العنزيه كما وندرج ادناه حمائل وافخاذ عشيره السلمات العنزيه في العراق وشيخها العام الحاج عطيه وكاظم خريبط غدمندار من حموله السبتي

اولا. حموله السبيتي
أ.فخذ السبيتي يرأسهم عباس خضير ناصر شليش
ب.فخذ أل مطر العلي يرأسهم سعدون عيدان المطر
ج. فخذ أل جويعد ة يرأسهم عباس يوسف كريم
د. فخذ أل مطر يرأسهم ناصر علوان

ثانيا.حموله الثنوان

أ. فخذ أل محمد الروضان يرأسهم الحاج جليل يوسف حمد
ب.فخذ أل سيسبان يرأسهم نعمان خلف عشعوشي
ج. فخذ أل حيبش يرأسهم نوري محسن

ثالثا. حموله الكنعان
أ.فخذ أل صكر يرأسهم عبد الرزاق عباس جبر غريب وعلي فياض منصور
ب. فخذ أل منيشد يرأسهم عبود غبن راشد
ج.فخذ أل حوشبان يرأسهم محمد علي ناصر حمود

رابعا. حموله معاويه

أ.فخذ أل محراث يرأسهم سيد عبد الله صالح

ب.فخذ أل شوكه يرأسهم الحاج لطيف جبر احيبش
ج. فخذ أ ل نجرس يرأسهم علي جمد المحراث

خامسا. حموله البوتركي

أ. فخذ البوتركي يرأسهم سعدون حسون عبود وحسين عبدالله هلول

سادسا .حموله البو عاكوله

أ. فخذ أل عجر يرأسهم جبار قلم حسين

ب.فخذ أل شهيب يرأسهم جواد كاظم حمد
ج.فخذ أل سعدون يرئاسهم عبد الرضا كاظم حسين

د. فخذ أل حيدر يرأسهم كاظم غضيب رميض

هـ.فخذ أل شهاب يرأسهم حمد عباس حمد
و. فخذ أل فرج الله يرأسهم طعمه عجيل اليده

سابعا. حموله أل ابراهيم

أ.فخذ أل جبر يرأسهم حسين مطر جبر وحسين ردام

ثامنا حموله أل جليب
أ. فخذ أل جليب يرأسهم علي سلمان سعدون

uadv

الاخ ابو حكمت
مااعرفه عن قبيلة السلمات فقد ذكرته ولم اتلقى معلومه تفيد ان قبيلة السلمات الموجوده في العراق من قبيلة السلمات العنزيه ولا ادري لعله تطابق في الاسماء وارجوا في حال التأكد من انتساب هذه القبيلة الى ولد سليمان ان تذكر مصدر مكتوب او اقوال موثقه بحيث لااستطيع ذكر احد دون التيقن وشكرا

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]

الاخ ابو حكمت مااعرفه عن قبيلة السلمات فقد ذكرته ولم اتلقى معلومه تفيد ان قبيلة السلمات الموجوده في العراق من قبيلة السلمات العنزيه ولا ادري لعله تطابق في الاسماء وارجوا في حال التأكد من انتساب هذه القبيلة الى ولد سليمان ان تذكر مصدر مكتوب او اقوال موثقه بحيث لااستطيع ذكر احد دون التيقن وشكرا

السلام عليكم يرجى من ان تعطيني عضو لتعديل المزضزع بنفسي انا رجاء

عشــيرة السلمــات

لابد من الاشارة الى بعض العشائر العربية التي تسكن في العراق هي جميعها جاءت من شبه الجزيرة العربية (نجد) واليمن العربية ومن ضمنها عشيرة السلمات رحلت الى العراق وسكنت في بعض المحافظات العراقية وهي واسط وبغداد وديالى وقضاء العزيزية والمدائن .... وبقي البعض منها يسكن الاهواز الايرانية .

عشيرة السلـــمات من قبائل عنزة من ولد سليمان ضنا عبيد وتتكون عشيرة السلمات من الافخاذ التالية وهي:-
(كنعان – عاكول – سبتي – ثنوان – تركي – معاوية – جبر الابراهيم – ويراسهم الشيخ العام " عبد الرضا سلمان سعدون الجليب " ويسكن محافظة واسط .....
وهذه الافخاذ هي:-
1- فخذ الكنعان يراسهم " جميل خلف الوسمي "
2- فخذ البو عاكوله يراسهم " جبار قلم حسين الحجر "
3- فخذ السبتي يراسهم " ناصر علوان مطر العلي "
4- فخذ الثنوان يراسهم "طعمة خلف عشعوش"
5- فخذ البو تركي يراسهم " حسين عبد الله هلول "
6- فخذ جبر الابراهيم يراسهم " محمد ايدام جبر"
7- فخذ معاوية ويراسهم "سيد عبد الله صالح المحراث "
تنبيـــه:- ينبغي ان نشير ان ما جاء في النشرة السابقة في الانترنت التي روجوها بعض الاشخاص الذين ليس لهم الا التلاعب
والتشويه في صورة العشيرة .. وزج اسمائهم في بعض الفراغات الضيقة لكي يجعل لهم تاريخ هم لا يستحقونه . فلا يصح الا الصحيح . ولا تتغطى الشمس بغربيل . لكي يطلع الجميع .........
والله على ما اقوله شهي

عشــيرة السلمــات

لابد من الاشارة الى بعض العشائر العربية التي تسكن في العراق هي جميعها جاءت من شبه الجزيرة العربية (نجد) واليمن العربية ومن ضمنها عشيرة السلمات رحلت الى العراق وسكنت في بعض المحافظات العراقية وهي واسط وبغداد وديالى وقضاء العزيزية والمدائن .... وبقي البعض منها يسكن الاهواز الايرانية .

عشيرة السلـــمات من قبائل عنزة من ولد سليمان ضنا عبيد وتتكون عشيرة السلمات من الافخاذ التالية وهي:-
(كنعان – عاكول – سبتي – ثنوان – تركي – معاوية – جبر الابراهيم – ويراسهم الشيخ العام " عبد الرضا سلمان سعدون الجليب " ويسكن محافظة واسط .....
وهذه الافخاذ هي:-
1- فخذ الكنعان يراسهم " جميل خلف الوسمي "
2- فخذ البو عاكوله يراسهم " جبار قلم حسين الحجر "
3- فخذ السبتي يراسهم " ناصر علوان مطر العلي "
4- فخذ الثنوان يراسهم "طعمة خلف عشعوش"
5- فخذ البو تركي يراسهم " حسين عبد الله هلول "
6- فخذ جبر الابراهيم يراسهم " محمد ايدام جبر"
7- فخذ معاوية ويراسهم "سيد عبد الله صالح المحراث "
تنبيـــه:- ينبغي ان نشير ان ما جاء في النشرة السابقة في الانترنت التي روجوها بعض الاشخاص الذين ليس لهم الا التلاعب
والتشويه في صورة العشيرة .. وزج اسمائهم في بعض الفراغات الضيقة لكي يجعل لهم تاريخ هم لا يستحقونه . فلا يصح الا الصحيح . ولا تتغطى الشمس بغربيل . لكي يطلع الجميع .........
والله على ما اقوله شهيد

الى الاخ العزيز ابو حكمت لقد اطلعنا على ماورد في رسالتكم الخاصه بعشيرة السلمات ونود ان نضيف بعض المعلومات المتوفرة لدينا ومن اشخاص موثوق بهم وتتجاوز اعمارهم اكثر من 90 سنه بأن عشيرة السلمات هي احدى عشائر الفضول الطائيه الساكنه في العراق تحديدا في محافظة واسط وهي تتكون من الأفخاذ الرئيسية 1-بيت سبيتي :2-الثنوان 3_كنعان وجائت بعد ذللك الأفخاذ التالية ومنهم أ- البوتركي ب_ البو عاكوله ج_ معاويه د_بيت جليب ونود ان نعلمكم وحسب المصادر الموثوق بها والتي يرجع تأريخها الى اكثر من 100سنة بأن شيخ السلمات العام في محافظة واسط وغيرها هم ((بيت جليب)) وهم مسجلون في تأريخ العشائر في الوثائق العراقيه والوثائق الموجوده في تركيا وايضا وجدنا معلومات في ايران على هذا الموضوع والاسماء التي ذكرتها جديدة العهد لايتجاوز عمرها 15 سنه .ملاحظة: التسلسل الصحيح بألنسبة لعشيرة السلمات هو كالاتي.رئيس عشيرة السلمات العام هو سعدون الجليب اما باقي الافخاذ فتسلسلها كالاتي1- فخذ سبيتي يضم كل من (بيت مطر العلي الذي هو رئيس الفخذ وبيت جبر البراهيم .وناصر الشليش.بيت شنشول .بيت حمزة الغافل)2- الثنوان كافة: ويراسهم سابقا عشعوش السيسبان3- الكنعان كافة : ويراسهم وسمي المطلك4- البو تركي كافة: ويراسهم عبود الهلول5- البو عاكوله كافة: ويراسهم بيت عجر6- معــاوية: ويراسهم صالح المحراثولكم جزيل الشكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر

الى الاخ ابو حكمت بسم الله الرحمن الرحيم يرجى من الاخ ابو حكمت تعديل اسم الشيخ العشيرة العام وهو الاسم الحاج عطية كاظم خريبط غركان وليس غدمندار وشكرا تقبلوا مروري سلامي للجميع

جاء في كتاب (أصدق الدلائل في أنساب بني وائل) "قبائل عنزة – تاريخها وأنسابها" لمؤلفة عبدالله بن دهيمش بن عبار الفدعاني العنزي (الطبعة السادسة – 2003) في الصفحة 433 جاء ذكر قبيلة السلامات بالتالي
السلامات: في الزوية ودرعا بمنطقة حوران جالية من الكليب من السلمات من ضنا عليان من ولد سليمان من ضنا عبيد من بشر من عنزة.
وفي الكتاب ذاته جاء في الصفحة 278 * ومن قبائل ربيعة في عربستان (الأحواز) حسب ما ذكر الشريفي في الموسوعة الذهبية نقلاً عن مؤلف كتاب "الدرر الحسان" قال قبيلة الباوية من قبائل ربيعة ويرأسهم الشيخ طلال ويتفرع منهم آل حرب وآل بريكه وآل جامع والجبارات وآل جول والحميد والبو رومي والزرقان وبيت سراح والسلامات والصياح وآل بو عطوي والعمر والعمور والعون والمعاوية والمغاطيف والنواصر والهليجي ومن آل حرب بيت خزعل وبيت مزعل وتجتمع قبيلة تغلب بن وائل مع قبيلة عنزة في أسد بن ربيعة بن نزار.

نحن من سلامات الأحواز ولنا ابناء عمومة في العراق وسورية ومصر وتونس والخليج ومختلف دول العالم ونسبنا واضح وصريح .. خاصة بالنسبة لنا في الاحواز حيث أن معظم القبائل والعشائر هناك لديهم اهتمام كبير في حفظ الانساب لضمان عدم ضياعه او اختلاطه بانساب اخرى ويتم تعليمه للابناء ويكون علم متوارث

لم يتم تعديل الشي الذي طلبتة منكم رجاء اتممو عملية التعديل

الأخوة الكرام :
نظراً لصعوبة تحديد نسب القبائل التي تقطن في بلاد بعيدة عن بلاد القبيلة الأم وحيث مرت أزمنة طويلة في قطع العلاقة بين القبيلة والجالية التي تدعي أنها منها وحيث لم يحصل تعارف بين قبيلة السلمات المعروفة من ولد سليمان وبين هذه القبائل النازحة والساكنة في بلاد العراق أو بلاد فارس أو في سوريا وقد ذكرت ما وجدت له ذكر ولم أقابل أحد من تلك القبيلة لكي أعرف الحقائق أكثر أما قبائل السلامات في سوريا فقد نسبتهم أستناداً إلى بحوث كتبها شخص من تلك القبيلة ولم ينفاها أصحاب العلاقة علماً أن الخطأ وارد ولم أتحقق يقيناً من صحة هذا النسب ولكن في حال ذكر انتساب قبيلة إلى قبيلة وسكوت القبيلة المنسوبة لها القبيلة الأخرى أو أقرار هذا النسب فأنني أذكر ذلك والعهدة على الراوي وقبيلة السلمات العنزية لم يذكر لي أحد منهم أن لهم أفرع في العراق وحتى الذين يسمون السلامات فأن أنتسابهم جاء في هذا العصر بحيث أن الناس أصبحت تتواصل خلاف ما كان في العصر الماضي من قطع العلاقة بسبب الظروف السائدة آنذاك وحيث أن تقارب الأسماء أو تطابقها لا يعني شيء مثبت إذا لم تكن هناك صلة حقيقية وشكراً لكم جميعاً