انقل اليكم البحث التالي :
الان بعد ان اوضحنا وجود ربيعه على التحور 8 لننظر نظرة تحليله للتحور fgc4453 :
اولا من ناحية الشكل التقليدي للانساب ( التي دائما ما يستخدمونها ) .. هل ينطبق وجود ربيعه اسفل التحور 4453 بشكلها التقليدي ..
انقسم التحور 4453 الى كتلتين كتلة اسسفل التحور zs1920 اسموها بكر وتغلب
وكتلة اسفل التحور 65 اسموها عبدالقيس ...
وتلتقي هاتان الكتلتان في التحور 4453 مباشرة ,,,
هؤلاء يلتقون في افصي بن دعمي بن جديله بان اسد .. حسب نسب ربيعه في مقدمة هذا الموضوع ..
http://www.arabiangenes.com/vb/showp...92&postcount=1
لذا نجد هنا انه لا وجود لا لعميره ولا لضبيعه تحت هذا التحور الذي سقفه افصي ..!!
ولا حتى لخطوط ربيعه العليا ايضا ..
الان بعد ظهور نتائج ربعيه ( المفترضة من العراق ) خارج التحور 4453 كالطوال مع قضاعه وبعض نتائج بنو ركاب موجبه ل 1721 وسالبه ل 4453 وكذلك نتيجة مياح سالبه ل حتى 222 ... هذا اربكهم ... فخرج الاخ ابو حسن ليقول انه ربما يكون هناك ربيعه اعلى من 4453 ..

http://www.arabiandna.com/vb/showthread.php?t=5103
الى اين سيصل سقف ربيعه المفترضة هناك .. !!
والذي بدأ بالقفز عن 4453 !!
اضافة الى ان معظم هذه العينات الكريمة اسفل 4453 ليست صريحه فهي متعدده المواريث يغلب عليها القيسي و القضاعي لذا غير مرجح تواجد ربيعه اسفله...
المهم في الامر ان الاخ ابو حسن اوضح كما اسلفنا ان هذه القبائل خليط وايجاد ربيعه فيها صعب وان وجدت ستكون على 8 كما رجحنا ..

ملاحظة : هناك من يحاول جرنا للحديث عن التحور 4415 وعلاقته بربيعه وعنزه فقط للتشويش على جمهور المتابعين لانعدام الحجة ... للتوضيح ..
لا وجود لربيعه اسفل التحور 4415 ..
وموضوع التحور 4415 سياتي لاحقا بعد انتهاء المرحلة الثانية من الفحوصات ,,

سندرس تباعا كل تكتل على حده من هذه التكتلات ... والله الموفق ..[/CENTER]

الان وضع التحور 4453 هكذا

تكتلين تكتل عينات عراقية وتكتل حلف بنوياس الامارات
نبدأ بحلف بنو ياس .. التحور L65
هذا الحلف يغلب عليه النسب القضاعي كما ذكر من اكثر من مصدر :
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%...8A%D8%A7%D8%B3
وموقع بنو ياس الرسمي ...
http://www.bany-yas.com/vb/showthread.php?t=52
بنو ياس نسبةً إلى إياس بن عبد الأعلم بن برسم بن الأسعد بن حبيب بن عمرو بن كاهل بن أسلم بن تدول بن تيم اللات بن رفيدة المرتفع إلى قضاعة ومنه جبلة بن أحمد بن ياس الجد الأعلى لآل بو فلاح وآل بو فلاسة؛ ومنهما آل نهيان وآل مكتوم حيث تؤكد الوثائق التاريخية تواجدهم وقيادتهم منذ أكثر من سبع مائة عام في المنطقة الممتدة من الظفرة إلى توام إلى ساحل الخليج في أبوظبي ودبي. وكان لهم في الزمن الحاضر شرف حمل راية دولة الإمارات العربية المتحدة التي توحّدت أرضاً وشعباً لتكون دولة الإمارات العربية المتحدة التي هي جزءٌ لا يتجزأ من المكون العربي الممتد من الخليج إلى المحيط.
وهنا يعيد التاريخ نفسه فقد قاد أبناء محمد بن هلال الجبلي (بكسر الجيم) الياسي الجد المباشر لهاتين القبيلتين قبائل قضاعة
نتائج بنو ياس على هذا التحور
168918
168847
143275

قبيلة النعيم على التحور 65

قبيلة كريمة مختلف في نسبها بين الازد وبين الاشراف

موقع بنو ياس الرسمي ..
http://www.bany-yas.com/vb/showthread.php?t=1559

ارقام عيناتها على التحور 65
149004
135308

قبيلة الزعابي على التحور 65

قبيلة ايضا مختلف في نسبها بين الاشراف وبنو سليم وعبدالقيس ( قول مغمور لا يقول به معظم الزعابيين ) :

http://www.bany-yas.com/vb/forumdisplay.php?f=111

نتائجهم
179429
M6685

قبيلة المهيري ..

من قضاعة ...

http://www.bany-yas.com/vb//showthread.php?t=7938

نتائجهم على 65
150213

النتيجة : بعد دراسة انساب القبائل الكريمة على التحور l65

لا يوجد نتائج صريحه في النسب لعبدالقيس ..
بل يغلب عليها النسب القضاعي والقحطاني

الان حول نتائج العراق ...
ملاحظة مهمه حول قبيلة عبودة في العراق ..
قبيلة عبودة هذه اسمها القديم بنو معروف وكانوا زعماء حلف المنتفق ..
http://www.ahlalanbar.net/thread143629.html
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%...AA%D9%81%D9%82
http://shamela.ws/browse.php/book-12320/page-3446
ابن خلدون ذكر انه لا يعرف من اين هم بنو معروف ..
كان بنو معروف هؤلاء أمراء بالبطيحة في آخر المائة السادسة، ولا أدري ممن هم.
ج 4 ص 678
اما ابن الاثير فذكر قوم من ربيعه ولم يحدد !!
فربما يكون المقصد ... 1 ربيعة هوازن
قبيلة هوازن قبيلة من قبائل قيسية مضريّة عدنانية. تُعد من جماجم العرب الكبرى. منهم؛ بني سعد بن بكر رُضعاء النبي محمد، وقبيلة ثقيف، وبني عامر بن صعصعة الذين تفرع منهم بني هلال، وبني نمير، وبني كعب، وبني كلاب، وبني ربيعة، وغيرهم.
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87%...A7%D8%B2%D9%86
او لعلها 2 ربيعة بن عامر بن صعصعة التي منها كلاب وكعب ومن كعب عقيل والمنتفق من عقيل،ربما انضم اليها بطون من سائر ربعة بن عامر.
وقد يكون ربيعة المذكورةهي 3 ربيعة بن عقيل التي منها عائذ وعامر المشهورين في نجد والبحرين خلال القرنين السابع والثامن الهجري

عبوده هي بنو معروف وهم من ربيعه القيسيه

اما بنو ركاب فهذا ما يخصهم :


01 خلال بحثي وتفتيشي في بعض المصادر المتيسره لدي والتي تخص الانساب العراقيه حول نسب بنوركاب أبين لك مادرج فيها بشكل مختصر
* بنوركاب( بنو رجاب )من عشائر الاجود ونخوتهم (حمير) وهم من العشائر الزبيديه الحميريه ولكنهم يعدون في الاجود ومنهم من يعدهم من خفاجه. أما ماذكره القزويني في المتن من أنهم ربيعه فهو نظرا" لنخوتها قحطانيه ولعل النفوذ كان لربيعه فعدو منها ثم صارت للمنتفق وتعد في الاجود وهم اليوم أكثر من خفاجه.
المصدر /كتاب أسماء القبائل وأنسابها للعلامه السيد معز الدين محمد المهدي الحسيني الشهير بالقزويني ( صفحه121 )
• بني ركاب : قبيله تنتسب الى الاجود فيما ذكر الاستاذ الجويبراوي أن بني ركاب قبيلة من ربيعه ونخوتهم ( حمير )
المصدر/ كتاب الانساب المنقطعه لأحمد عبد الرضا كريم ( صفحه 195 )
• ركاب / عشيره من المنتفك
المصدر/ معجم قبائل العرب القديمه والحديثه ج2 لعمررضا كحاله ( صفحه 442)
• بنوركاب أتحاد عشائري مهم يسكن المنطقة الواقعة بين عبوده والمياح ويعتبر فرع الحمام اليوم من خفاجه.
المصدر/ كتاب العشائر العراقيه للدكتور عبد الجليل طاهر(صفحه 210 )
• عشيرة بنو ركاب من عشائر الاجود ونخوتهم ( حمير ) ومنهم من يعدهم من خفاجه وقال القزويني أنهم من ربيعه ونظرا"لنخوتهم فهي قحطانيه.
المصدر/القبائل العراقيه ليونس الشيخ ابراهيم السامرائي ج1 ( صفحه 263 )
• بنو رجاب ( بنو ركاب ) ومنهم من يقول أصلهم من ربيعه وآل عكيلي( عقيل ) والمعروف أنهم من اصل الاجود.
المصدر/ عشائر العراق للمرحوم المحامي عباس العزاوي ج4 ( صفحه 105 ).
02 هناك كتاب يحمل أسم قبائل عنزة وعشائرها عبر التاريخ للمحامي الاستاذ شفيق محسن العنزي وهذاالكتاب يختص بعشار عنزه في العراق وهو كتاب حديث ومفصل لم أجد مايشار اليكم فيه ..

الباحث
سعد الدهمشي
العراق / الموصل

نتائج مياح قد انقسمت
وظهور نتيجة مياح من العراق 179344 وهذه العينة سالبه للتحور l222

والتي اعتقد انها يجب ان تفحص التحور 8 ..

قبيلة العتاب : و حقيقة نتيجة شيخ شمل العتاب ..

نسبها صاحب كتاب معجم قبائل العرب القديمة والحديثه
والطاهر والعزاوي ...
العتّاب:
فخذ من آل حميد من الأجود بالعراق. فرقه: البو حمود، آل حريم البو صكر (صقر) ، الدغيزات، والبو رامي ويسكن هؤلاء في المناطق الواقعة إلى الجنوب الشرقي من الكرادي، على الضفة اليسرى من الفرات، وكانوا في السابق يتعاطون رعي الأغنام.
الطاهر 1/ 191، العزاوي 3/ 56، 4/ 105

http://shamela.ws/browse.php/book-12402/page-1629
1 –عشيرة ألبو حمود وهم رؤساء قبيلة عتاب وينقسمون إلى الأفخاذ
التالية :
1 – فخذ ألبو رهن وهم فخذ الرؤساء
2 – فخذ آل مرهج رئيسهم فيصل محمد رستم
3 – فخذ آل يعكوب رئيسهم ماجد حميد

وهي نتيجة شيخ شمل قبيلة عتاب العراق التي قالوا انها صريح ربيعه
بينما شيخ الشمل كما بينا هو ينسب للحميد من الاجود ..

http://shamela.ws/browse.php/book-12402/page-1401[/QUOTE]

نتيجة : حسب نتائج الحمض ومصدر نسب شيخ العتاب يتضح انه قضاعي ومن ربيعة قضاعة وليس من ربيعة العدنانية ..

نقلت من المصادر القديمة ربيعة العراق و عزوتهم في حمير ، هل لذلك علاقة بما ذكره المغيري في كتابه (المنتخب في نسب قبائل العرب) حيث قال : ( وأما من مضى من قضاعة إلى الشام فهم عاملة بن مالك بن ربيعة بن قضاعة وإخوتهم، وكان بالشام أكثرهم عدداً وأشدهم بأساً وعزاً بنو أكلب بن وبرة.) انتهى كلامه . (ربيعة بن قضاعة بن مالك بن حمير) النسب الحميري لقضاعة في المصادر القديمة أشهر من النسب العدناني و الحمض أيد عدنانيتهم. و الشهرة الحميرية خطأ توارثه القضاعيون و النسابة. منقول

فعلا مرجح انه موقع ربيعة قضاعة ...

ربيعة بن قضاعة وإخوتهم، وكان بالشام أكثرهم عدداً وأشدهم بأساً وعزاً بنو أكلب بن وبرة. ومنهم جناب، وفيهم العمائر، ومنهم عدى، وأويس، وأيم الله، وسعد الله، ووهب الله، وزيد الله. فهؤلاء بن رفيدة بن نوير بن كلب

http://islamport.com/w/nsb/Web/494/18.htm

وفعلا نسب بنو ياس على 65

بنو ياس نسبةً إلى إياس بن عبد الأعلم بن برسم بن الأسعد بن حبيب بن عمرو بن كاهل بن أسلم بن تدول بن تيم اللات بن رفيدة المرتفع إلى قضاعة

ويذكر الأخباريون أن بطونا منها كانت خاضعة للزباء ملكة تدمر. وهي منطقة حدوديه بين العراق وسوريا ..


المراجع:
– هشام بن الكلبي: الجمهرة في الأنساب (مخطوطة).
– الطبري: تاريخ الرسل والملوك، ليدن 1881 – 1883.
– محمد كرد علي: خطط الشام، دمشق 1926.
– جواد علي: المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام، بيروت 1968.

حقيقة استغرب هذا القول ؟؟ لا وجود لقبائل يتم اللات ورفيده القضاعية في تلك الديار .. واستغرب هذا الرد الذي يدل على عدم الاطلاع على المصادر والمراجع ..
انقل لكم الدليل على تواجد قبائل تيم اللات ورفيدة القضاعية في اقليم البحرين وعاصمته هجر .. ( اقليم البحرين من عمان جنوبا الى البصره شمالا وعاصمته هجر ) ...والبحرين هي الشاطيء الغربي للخليج العربي ..
فاجتمعت نزار بن معد على قضاعة، وأعانتهم كندة، واجتمعت قضاعة وأعانتهم عك والاشعرون (3)، فاقتتل الفريقان، فقهرت قضاعة، وأجلوا عن منازلهم، وظعنوا منجدين
ثم قال: فسارت تيم اللات بن أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة، وفرقة من بنى رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة، وفرقة من الاشعريين نحو البحرين، حتى وردوا هجر،
المصدر معجم ما استعجم ..

وهم اجداد : حلف بنو ياس على التحور 65
ويتابع ان قسم منهم اتجه للحيره في العراق والجزيرة في الحدود مع تركيا
فسيروا (4) على وتيره، ثم الحيرة الحيره (5). فسميت تلك القبائل تنوخ لقول الزرقاء: مقام وتنوخ. ولحق بهم قوم من الازد، فصاروا إلى الآن في تنوخ، ولحق سائر قضاعة (6) موت ذريع. قال: وخرجت فرقة من بنى حلوان بن عمران، يقال لهم بنو تزيد بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة، ورئيسهم عمرو بن مالك التزيدى، فنزلوا عبقر من أرض الجزيرة (7)، فنسج نساؤهم الصوف، وعملوا منه الزرابى، فهى التى يقال لها العبقرية، وعملوا البرود، وهى التى يقال لها التزيدية ; وأغارت عليهم الترك
http://arabic.tebyan.net/index.aspx?...6529&PID=31143
وهؤلاء اجداد قضاعة العراق ... ZS1920
وهم عمرو بن مالك التزيدي في تزيد وعـِشْم ابني حلوان بن عمران , وجماعة من عـِلاف , وهو رَبَّان بن حلوان , وهم عوف وجرم ابن ربان إلى أطراف الجزيرة . ,وايضا ربيعة قضاعة .

روايات واضحه لوجود قضاعة في تلك الانحاء ونسب واضح لقضاعة من قبل تلك القبائل
وخاصة حلف بنو ياس من مواقعهم الرسمية ..
المصادر
أطيب الثمرات في التعريف بقبائل الإمارات ، تأليف الباحث حماد بن عبدالله الخاطري النعيمي ، المجلد الأول ، ص ١٠٥ ،ص ١٣٩
أوثق المعايير في نسب بني ياس والمناصير ، تأليف الباحث حماد بن عبدالله الخاطري النعيمي ، ص ، ٩٧ ، ٩٩ / ص ١٠٧
الدكتور والمؤرخ "فالح حنظل" في كتابه "المفصل في تاريخ الإمارات العربية المتحدة".
موقع بني ياس الرسمي ".
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%...8A%D8%A7%D9%86
اما العجمان فهم عبدالقيس ..... وهذا اشار له الحقيل رحمه الله ...