الإهداءات

 

 

   

 

    
  

 


    -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه الركن العلمي الأنساب العام واستفسارات الأنساب
الأنساب العام واستفسارات الأنساب يخص أستفسارات الاعضاء عن الانساب
 

إضافة رد
 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 11-06-2012, 05:36 PM   #1
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: Jul 2012
المشاركات: 205
افتراضي قمطير - نقير - فتيل هل تعرف ماهي




  • قطمير ,نقير,وفتيل هل تعرف ماهي
  • يسأل البعض عن معنى قوله تعالى ( ولا يظلمون فتيلا ) فما معنى الفتيل ؟



    وكذا في الآية الأخرى ( ولا يظلمون نقيراً ) فما معنى النقير ؟



    وأيضاً وصف الله المعبودات الأخرى بأنهم ( ما يملكون من قطمير ) فما معنى هذا ؟



    ثق تماماً أنك لن تتأثر بالقرآن ولن يلامسَ المعنى الجميل فيه قلبكَ إلا بمعرفة تلك المفردات .



    منعاً للإطالة :



    كل هذه الكلمات ( نقير وقطمير وفتيل ) موجودة في نوى التمر



    وقد ذُكرت في البيتين التاليين :



    ثلاثٌ في النواةِ مسمياتٌ

    فقطميرٌ لفافتها الحقيرُ



    وما في شقِّها يدعى فتيلاً

    ونقطة ظهرها فهي النقيرُ





    أولاً : القطمير :



    ذكرت هذه الكلمة في القرآن مرة واحدة ، وهي اللفافة التي على نوى التمر ، وهي غشاء رقيق يتبين في الصورة التالية






    نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
    بعد أن عرفت المعنى اقرأ هذه الآية :


    ( يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ )
    ثانياً : الفتيل :
    ذكرت في القرآن ثلاث مرات

    وهو خيط رفيع موجود على شق النواة

    كما في هذه الصورة
    نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
    تأمل بعد ذلك قوله تعالى : ( يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَٰئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا )
    ثالثاً : النقير :

    وقد يكون هذا أصغر مثل ضربه الله في القرآن

    وهو نقطة صغيرة تجدها على ظهر النواة في الجهة المقابلة للشق ، يتضح بيانه في هذه الصورة
    نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
    ذكرت في القرآن مرتان ، كلاهما في سورة النساء ، الأولى وصف الله بها الإنسان لو كان عنده نصيب من الملك فلن يؤتي الناس نقيراً


    والثاني قوله تعالى : ( وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا )
    قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :لايؤمن احدكم} {حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه










































التعديل الأخير تم بواسطة عبدالواحد التركي ; 11-07-2012 الساعة 11:12 AM سبب آخر: تصحيح كلمة
عبدالواحد التركي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-06-2012, 10:53 PM   #2
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 11
افتراضي

اشكرك اخوي عبدالواحد دائماء متميز وكتبه الله في موازين حسناتك ونفع بك
__________________
تــــركــي بــن جـــبـــل
اخص ربعي تاج راسي وعزوتي000000فقرا في وقفاتهم هم يهولون
تركي بن محمد بن جبل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-18-2012, 11:07 PM   #3
عضو منتديات العبار
 
الصورة الرمزية ابن قبلان
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 192
افتراضي

شكرا للاخ عبدالواحد على هذه المعلومات
__________________

من لا استشار أهل المشورات معثور ...ومن لايداري يتركونة رفاقة
ابن قبلان متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ماهي أسباب الجحود والنكران عبدالله بن عبار قضايا قبيله عنزة في العصر الحالي 10 01-30-2014 08:35 PM
قمطير - نقير - فتيل تعرف ماهي ؟ عبدالواحد التركي الأنساب العام واستفسارات الأنساب 3 11-08-2012 11:49 PM
دغفل امير طي رجل جسر ماهي كنيته. حميد الرحبي سوالف التعاليل 0 08-15-2012 12:49 AM
يالكشغري ملتك ماهي يتيمة عبدالله الموسى الخرشاوي الشعر الشعبي المكتوب 4 03-20-2012 11:54 PM
ماهي تعليقاتكم واراااااااائكم فواز حموان الفدعاني المنتدى العام 0 06-28-2009 11:45 PM
 


 
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 
 
 

الساعة الآن 10:12 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009