أخينا الفاضل أبو خالد الوائلي حيّاك الله في هذا العصر تعرضت قبيلة عنزة للعبث بنسبها ومحاولة تغييره وهي القبيلة التي لا يوجد في نسبها قولين ولا يوجد في نسبها شكّة لأنه ثابت في مصدرين :

المصدر الأول : توارث القبيلة لنسبها وحفظ اسمها المشهور المعروف الذي اشهر من الشمس في رابعة النهار وجميع القبائل تعرف اسم عنزة وهو من اشهر الأسماء وهي من اقدم قبائل ربيعة وجميع رجال عنزة يعدون إلى فرعي عنزة المعاصرة بشر ومسلم ثم ما تجد من يرفع نسب الفرعين إلى بكر وتغلب بل هم عنزة وفي سلسلة نسب كل رجل إذا وصل بشر ومسلم يقول أبن عناز أبن وائل ولو قلت عناز بن وائل جد بشر ومسلم ممن ينتسبون له ؟ سيقول لك دون تردد هم من عنزة والمعروف أن عنزة اسم معروف وهو عمود نسب ثابت وباقي الأسماء جدود ومع الأسف كل يوم تطلع مقاطع من اشخاص ويرددون القول أن عنزة بشر من تغلب ومسلم من بكر وهذا هراء وكذب وليس له أي مصدر ولا أساس .

أما المصدر الثاني : فهو المراجع من كتب التاريخ والأنساب للمؤرخين العرب والرحالة والمستشرقين الأجانب فقد وضّحوا في كتبهم نسب قبيلة عنزة منذ تكوينها في نهاية القرن الثاني الميلادي قبل واحد وعشرين قرن ورغم وضوح نسب عنزة فقد عبث به ومنذ بداية الكتابات المزورة والأكاذيب بدأت انشر توضيح وحقائق ومصادر لكبح جماح المزورين ومع ذلك البعض يفكّر أن الموضوع تحدي لأبن عبار ولكنهم يتحدون الله ورسوله وليس أبن عبار الله سبحانه وتعالى يقول في الآية الكريمة ( أدعوهم لآبائهم ) ولكنهم دعوا عنزة لغير أبيها والرسول صلّى الله عليه وسلّم يقول في أحاديث كثيرة ومنها ( لعن الله من أنتسب لغير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه ) وهم قد نسبوا عنزة لغير أبيها وعنزة لست مجهولة ولا نسبها معوّم بل هي عنزة ولا يغيّر نسبها من يزوّر ويحور ونبّه الرسول عليه الصّلاة والسلام عن الأنتقاء والأختيار فقال ( لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فالجنة عليه حرام ) ومع ذلك انتحلوا الجهلاء والمزورين وأصحاب الأهداف وائل بن قاسط ونصبوه جد لعنزة وعنزة ما أحد ذكر في أصلها وجدها عيب ونقول حسبنا الله ونعم الوكيل وشكراً لك يا أخ أبو خالد .