الأخ مقبل عايد الشرعبي :
شكراً جزيلاً لك على ما سطرّت من أحرف تدل على صدقك وأمانتك كما أشكر كل الأخوة الذين التقيت بهم عبر هذا المنتدى وهذا يدل على التفاعل والإهتمام بما ينشر من مواضيع أما بعد
أفيدك يا أخي أن الذي يهمني أكثر هو تصحيح الأنساب والذي ثار هذا الموضوع في البداية هو كما قرأت رسالة عتب عبر هذا المنتدى من الأخ أبن ضعيان حيث قال أنني توسعت في أنساب كل قبائل عنزة عدى الشراعبة فبدأت أبحث أكثر خشية التقصير ونظراً لأن هذه القبيلة رغم أن جدها شرعب يجعلها تعادل أخوتها ولد علي والمنابهة بعلو الجد ولكن الكثرة والقلة بيد الله أما بخصوص اللبنات فأنهم كما ذكرت لم يبقى منهم مع الشراعبة الذين في ديار عنزة القديمة أحد ولكن لهم عوائل في الشمال وعدم وجود أحد منهم في بلادنا القديمة لا يعني أنقراضهم وقد أكد لي أكثر من شخص أن من اللبنات 1- السعدون وهم الدروبية 2- الدلاهمه وهم الدخيل3- العّقيل ومنهم : المسلم والشنوان
وهذه الأسماء موجودة وهم بدون شك شراعبة
ولي سؤال حيث أنك ذكرت الغيادين والمعاثمة فرع رئيسي وكنت قد ذكرتهم في المشجر سابقاً فرع رئيسي ثم أفاد بعض الأخوة أن الغيادين من الحسين والمعاثمة من الفويرات أرجو الإفادة حسب علمك أي القولين أصح أما بخصوص كبار الشراعبة فأن أي معلومة مختلف عليها سوف نتريّث لقصد التثبّت وكما تعلم فأن ما يكتب بكتابنا غير ملزم وليس لدينا صفة رسمية لأن هذا من خصوصيات الجهات المختصة وأخيك باحث يكتب معلومة تخطي وتصيب ومن ناحية قبيلة الشراعبة فأنها تستحق أكثر من اسم له كبيرة نظراً لتباعد البطون حيث كما ترى فأن ولد على بها عدة مشائخ والمنابهة كذلك وما يمنع الشراعبة من أن يكون من نوادر رجالهم وكبارهم أبن خشيبان وأبن حمد وغيره وكلهم عينين في رأس وأسأل الله للجميع التوفيق وأقول للربع كما قلت في هذا المقطع من أحد قصائدي القديمة :
قال الذي ينصح من اعماق جـوفـه ** قـلبه نصوح وفـي ضميـره نظـافـه
عـنـدي نصيحـة للجـميع معـروفـه ** حـاذور تشتـيت الهـدف واخـتلآفـه
مهـديـه لـلي عـنـدهـم بـعـد شـوفـه ** وضع العــباد الـكـل بالعيـن شـافـه
الـيـوم كـلـن قـام قـرصـه يـحــوفـه ** ومن لا يحـوفـه يحـرقـنـه ارضافـه
اعصـوا كلام اللي يفـرق اصفـوفـه ** الـجـمع قــوه والـتـفـرق ضـعـافــه
من شذ ما سوى مع الناس صوفـه ** ومن عـاف ربعه ما عليه الحسافه
وقـت للـزم ربع الرجل هـم سيوفـه ** والـلي يـبـور نـفـوس ربعـه تعافـه
والـلي عن الأقـراب تكثر اصدوفـه ** مـا يـفقـدونـه لـو يطـول انصـرافـه
والشكـر لـلي فعــلـهـم فـيـه نـوفـه ** فـي وقـت ميـلات الزمـن وانعطافـه
ومشكور من نفسه لربعه عطوفـه ** أهـل الفخـر والطيب وأهـل اللطافـه