حيّاك الله يا أبو نايف ويجب على كل من يجري في عروقه دم القبيلة أن يذود عنها بأسلوب ايجابي دون سب ودون تعرّض وما كتبته مجرّد تنبيه لأن الرجل له منزله ولست جاهل ولا تافه لأن الجهلاء والتافهين الذين تعرّضوا لي شخصياً دون وجه حق ترفّعت عن مجاراتهم لأنهم يريدون يشهرون أنفسهم بالطعن والقدح والسّب وقد تركت التصدي لهم لأصحاب الذّمة والضمير فهم شهود الله في أرضه .
أما هذا الرجل فقد رديت عليه في البداية وتطرّقت للعنوان الذي يقول ( عنزة السورية ) ثم بعد أن استمعت للمقطع كامل وجدت أن هذا العنوان وضع من قبل أياد خفية لقصد الأثارة ومسحت ما يخص هذا الكلام وقد لاحظت أنه تنشر عناوين عند مواضيع ليس محتوى الموضوع مشابه للعنوان البعض منه تفخيم يراد به تشويه سمعة عنزة والازدراء بها مثل الذي كتب في مقطع للشيخ المغامسي وهو يتحدّث حديث عادي وقد كتب فوق صورته عنوان
( قبيلة عنزة ورد ذكرها بالقرآن الكريم ) .
وأعتقد أن الذي يكتب هذه العناوين دون ذكر أسمه ليس عنزي وقد يكون من أعداء عنزة ويريد القبائل تستهزي بعنزة وقد كثرت الكتابات التي تزوّر الأنساب مثل قول الدكتور عيد اليحيى حيث يقول ( تقول العرب لو أبطأ الإسلام لأكلت تغلب العرب ) وهذا قول ورد في المصادر ولكنه قال هؤلاء أبناء وائل الذي منهم قبيلة عنزة وهو ما يفرّق بين تغلب وعنزة وهذا الخلط نقله عن المزورين الذين يكتبون دون وعي وهل لو أن أحد قال ( كل قوم ولا عبدالقيس ) هل يجوز والصحيح أن المقوله ( كل قوم ولا عنزة ) وهل لو أحد قال ( أبن فلان مصّوت بالعشاء ) وهو يقصد غير أبن مهيد والمعروف أن المقولة ( أبن مهيد مصّوت بالعشا ) لأن كل قبيلة أو أسرة لها لقب مكتسب خاص بها وأرى عناوين كثيرة فيها خلط معيب فأجد من يذكر أحد المشاهير فلان التغلبي العنزي أو العنزي البكري وقبائل بكر وتغلب وعنزة ليس منها التي بحاجة أخذ نسب الأخرى ولكن اصحاب الأهداف والذين تنقصهم الدراية عن حقيقة النسب صاروا يتخبطون دون علم والمعروف أن سلسلة نسب هذه القبائل مشهور ومعروف ولا يوجد أية شكّة .
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 10-09-2022 الساعة 05:54 AM
|