تابع
*- قصائد برواية غازي بن قاسم بن محمد الجخيدم من العناترة من الخضر من آل حربة من العمور وهذه القصائد تدل على أنتساب آل أبو حربة إلى قبيلة الجعافرة من ولد سليمان من عنزة ويقولون أنهم عقب سلمان من المريحم من الفضيل من الجعافرة ومن القصائد هذه الأبيات لرجل من الحربة في عهد الشيخ مخيزيم بن خضر بن سلمان يقول :

ربـعي هـل الجدعـا بيـوم العـزاوي *** هـم فزعـة المضيوم فـي كـل هيـه
مضـرابـهـم عطيـب مـالـه مـداوي *** ونطيحهـم بالكـون مـا شـاف حـيـه
والـيـا تعـاقـبـنـا بـضـرب الأهـاوي *** الـكـل يـنـشـد عـن فـعـايـل خـويــه

وهذه القصيدة من شعر طلي بن مخيزيم يسند على الشيخ فرحان بن هديب شيخ العبدة من السبعة يقول :

يا راكـب الـلي مـا لهجهـا فـصيلـه *** من جيش عدلان اللحاوي شرينـاه
تلـفي عـلى فـرحـان شـيخ القبيلـه *** زبن الدخيل اليا وصل راس مجلاه
حـنـا بـني وايـل وعـنـدك دلـيــلــه *** ربعـي هـل الجدعـا ونـعـم بطـريـاه
فـرحان يـا حامي اعـقـاب الدبيـلـه *** كـون قـديـم كـيـف يـا شيـخ تـنساه
من فعـل الـلي ينفل على كل جيلـه *** شوق الهنوف الـلي بخـدره مخبـّاه
لحقـوا هـل الجـدعـا بخيـل أصيلـه *** وأسقوا معاديهـم مـن المـر سقيـاه
ضبع الجبـل بالكـون وفـر مكـيـلـه *** والضبعـه العـرجا من الكيل عشّـاه
وأنـت اتخبـر والكون كـلـن دريـله *** جـرد السبـايـا بـالحـرايـب ركـبـنـاه
حلف طلي واليـوم شفت الحصيلـه *** ديـد العسل هـو دارنـا مـا انـتعـداه

ومن شعر علي النعيمي شاعر ابا حربه هذه الأبيات ولها قصه يقول :

يـا راكـب الـلي بالطـليعـه معـايـيـر *** أسرع من اللي شرعن بالعـذيـري
ربعي عقب سلمان ما هـم مخاشير *** ما طبهـم راعي الحصان العـثيري
اليـا حنت الحيزا وجتـك الخواويـر *** يأتيـك خـطو العـود يزفـر زفـيـري
ربعي على قـلوب المعادي جنازيـر *** نـزالـت الجـو المخيـف الخطيـري
ما منهـم الـلي مـا فعـل نيـة الخـيـر *** ولا فيهـم الـلي للطـراقي يـغـيـري

وفي أحد السنين غـزو الجعافرة وأخذوا قطعان من ذود العمور وكان عليها الرويكب وسم الجعافرة وهذا الوسم هو وسم آل أبو حربتين العمور واصلهم كما يشاع من المريحم ولحقوا الفزعة ثم تعارفوا الطرفين قبل أن يحدث بينهم صراع ثم أن الجعافرة تركوا الأبل وقال احد شعراء المريحم بعد هذه الحادثة أبيات من شعر الدحة يقول :

غـزينـا يـم الرعيـه ** والغلطة صارت ممحيه ** وغلطنا بجمع القرايب
عـزوتـنا ما عـرفناهـم
عددنا اثنين وعشرين ** وربعي ما هم رديين ** والفزعه خمس وستين
شفنا الموت من املاقاهم

ورد عليه شاعـر العمور بأبيات منها قوله :

غـزونا ولد سليمـان ** وخـذوا ثلاث القطعان ** شجعان وحـنـا شجعـان
من شان البل لحقناهـم

* وهذه الأبيات تنسب لنويهي بن تمام الجعفري يحث كبار الجماعه على التكاتف ونبذ الخلافات وهي من قصيدة لم نعثر عليها كاملة يقول :

وش علمكم صرتوا على الكبد قداد *** صرتوا على من دوّر الفود بـونـه
البيت ما يشمخ بـلا اطنـاب وأوتـاد *** والشيخ بـيـده مـا يشلـع اسنـونـه
اشوف شيخان العرب شوفها ابعاد *** والـشـق دايـم بـيـنـهـم يـرقعــونـه
والناس كل الناس تشبع مـن الـزاد *** والمسملـة يا شيـوخنـا تعـلـنـونـه
الـشيـخ أبـن هـذال ولا أبـن مجـلاد *** ولا أنت شيخ من ضنا عبيد دونـه

* هذه الأبيات من الهجيني من نظم ملحم الخميش وهي لغـز يقول :

أنـشدنـي لا تـنـشد الهـايـت *** وأنـشـد الـفـهـيـم تـلـقـاهـا
عـن وحـدة عشقـهـا فـايـت *** هـنـيـت مـن نـام بـغـطـاهـا
غـلاهـا وسط الحشى بايـت *** وسـط الضمايـر كـتـمنـاهـا

* ومن شعر الهجيني قال الشيخ جهبل أبو زهرة يثني على الشيخ حاكم بن مهيد بعد أن تضمن طابونة الرقة في دهر جلغيف عام 1910م :

يـا راكـب فـوق مـامــونــه *** سلم عـلى شـيخ الأطـرافـي
ضـمـن حـلالـه بـطـابـونــه *** يـوم الحـطـب دمـه السافي
الـروح لـلـمـوت مـرهـونـه *** والشمس مـا عـاد تنشافي
حـرش العـراقيب مرجـونـه *** واصبح مراح الغنم صافي

وفي دهر جلغيف قال هذه الأبيات من الهجيني :

ما هبلك يا مزعلك جلغـيـف *** جلغـيـف جلغـف مخاليـقي
أخـذ حـلال وبـنــات هـيــف *** وأخـذ عـيــال هـدالـيــقــي

* من مواقف الفارس الشجاع فرز البوهي من الراجح من ضنا صقر من الجعافرة حدثنا أحد الرواة فقال كان للجعافرة جار أجنبي وفي أحد الغارات أخذت ابل الجعافرة ومعها أبل جارهم الأجنبي واطلبوا الجعافرة فزعة لفك الأبل وكان في الحي أحد الرجال لم يكن ضمن الفزعة فرأى زوجة جار الجعافرة تبكي وظن أن زوجها قد قتل فسألها عن سبب بكائها فاخبرته أن الأبل أخذت وأبلهم معها وقد اطلبوا الفزعه فقال لها هل فرز البوهي مع الفزعة قالت نعم قال ابشري بأبلك سوف ترجع وفعلاً عادت الأبل بسبب شجاعة فرز البوهي ومن صفات فرز البوهي ماقاله أحد الشعراء عندما بلغه خبر وفاته قال يرثاه من قصيدة من شعر الهجيني لم يحفظ منها الا هذين البيتين يقول صاحبها :

مـرحـوم يا مشـّيـد الـربعـه *** يضحك احجاجه اليا ضيفي
الكـرم والطيـب مـن طبـعـه *** مـا عـقــبـوه الـهـذالـيــفـي
يتبع