عرض مشاركة واحدة
قديم 01-25-2016, 06:52 AM   #2
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,419
افتراضي

الأخ محمد بن سوعان الربيّع مشكور على غيرتك ولاشك أن هناك داهية أعظم من قول الصمعاني أن صح الا وهو كلمة ( نازحين من الدول المجاورة ) ( وكلمة بدون ) هذه الكلمة التي الصقت على هذه القبائل هي التي فتحت المجال لمثل هذا الرجل أن يقول ما قاله باحتقار لأن الأحتقار جاء من هذه الصفة وهذا النعت والصحيح أن يقال ( عائدين لوطنهم وليس نازحين ) والنظام الذي أسست عليه أعادة الجنسية السعودية تنص على أن أي فرد كان له صلة بهذه البلاد منذ عام 1157هجرية وهو تاريخ قيام الدولة السعودية ومن اضطرته الظروف ونزح من البلاد بسبب المجاعة ثم عادت ذريته بعد أن من الله على البلاد بالخير يحق لهم أعادة الجنسية وقد تراجعوا أهل قرى نجد بعد خروجهم وقت طويل وعادوا من البصرة والزبير ودير الزور والشام وسحّاب وقطاع غزّة ومصر وحتى من الهند وأعيدت لهم الجنسية ومعظم وزراء الدوله منهم وما ينطبق عليهم من الإعادة لابد أنه ينطبق على القبائل تلك وفي مؤتمر العقير كان الملك عبدالعزيز طيّب الله ثراه يوصي مندوبه كوكس بأن ما يفرّط بالقبائل السعودية التي خارج الحدود حيث كان يقول بالحرف الواحد ( عنزة أبناء عمنا ومن رعايانا وشمّر والضفير من رعايانا ) وهذا الصحيح ثم أن الملك فيصل طيّب الله ثراه أوعز لخفر السواحل بعدم منع من يدخل الحدود عائداً من تلك القبائل لأنهم من أصل سعودي
ومع الأسف أن شيوخ القبيلة وافقوا على كلمة نازحين من الدول المجاورة وتأصلت على هذه القبائل بينما أبن صويط شيخ الضفير رفض وتم له مطلبه ولذلك ما نلوم من يستهزيء

وبالنسبة لما نسب ليوسف الصمعاني ما أظنه صحيح وقد يكون افتراه أحد المغرضين لأن أسرة الصمعاني كما نعرفهم أسرة كريمة من الوداعين من الدواسر وهم من حاضرة القصيم ومن أفضل الأسر وهذه الأسرة أهل علم وأدب ولا أذكر منهم سفيه وأن حصل هذا الكلام من هذا الرجل فهو لا يعني انحطاط هذه القبائل الخلقي بحيث يقبلون أن بناتهم يخدمن عند العوائل ولكنه يقصد أن هذه الفئة من المجتمع قد تصل بهم الحاجة إلى هذه الدرجة لأنهم ليس لهم وسائل رزق فلا سكن ولا وضائف ولا شئون ولا مستقبل ويوجد من عنزة بالكويت من لجأ إلى الحصول على جنسية من دول افريقية مع الأسف وهذه تحتاج لفتت نظر المسئولين في المملكة والكويت وشرح معانات البدون والنازحين وولاة الأمر حفظهم الله ما يقبلون أن يهان أحد من شعبهم وهكذا

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-09-2022 الساعة 01:18 PM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس