كفيت ووفيت يابو مشعل آرآئك كلها وجيهة ، قديماً قيل لولا جود عياله ما عرفناه ، فكذلك عنزة لولا طيب ارجالها وفعولهم مثل الهذال والمهيد والشعلان والسمير واليديان والعواجية والمجلاد وكل مشاهير عنزة وابطالها ما عرفت عنزة ، نعم كذلك وائل بن قاسط لولا طيب عياله ما حد دري له الى اليوم ، فعندما يسأل عن بن هذال يقال : هو شيخ مشايخ عنزة . كذلك عندما يسأل عن بكر يقال بكر بن وائل . وغالباً البكري منسوب الى وائل ربيعة .
أما استغرابك عن ان بني سامة كيف يكونون هكذا فانظر جمهرة النسب لابن حزم صفحة 173 جمهرة نسب ولد سامة بن لُؤيّ ـ وفيهم يقول بعض شُعراء قُريش :
وسامة منّا وأما بنُوهُ ** فأمرُهُمُ عندنا مظلمُ .
قال ومن بني عبد البيت ، أصحاب الخرّيت بن راشد ، الذين ارتُّدوا أيام علي ابن أبي طالب ـ رضي الله عنه ، فحاربهم ، وقتلهم ، وسبى نسائهم وابنائهم ، فابتاعهم مصقلة الشيباني وأعتقهم ، ثم هرب الى معاوية ، فأمضى علي عتقه إياهم .
اقول أنا : هرب مصقلة لأنه كثر عليه الدين وخصوصاً ثمن هؤلاء . فهرب لكي يتسنى للامام علي امضاء عتقهم ، لانه لا يجوز رقهم بعد العتق لأي سبب كان الا ان يرتدوا ثانية ، فحصل مبتغاه ، ولو قبض عليه الامام علي لسجنه حتى يفي بالثمن ، أما العتق فهو ماضي شرعاً بغض النظر حصل الثمن عاجلاً ام آجلاً . ثم نسيت القصة وتبدلت الاسماء مع طول الزمن ، كما هي حال أسماء القبائل اليوم ، وكما هي عدم معرفة الناس اليوم وليس عنزة فحسب هل في داخلها من أصولها الاولى شيئ ام لا ، لأن المسألة مسألة ثقافة بحته ، ولو بحث البعض عن مشاهير تلك الفترة وخصوصاً الصحابة والشعراء وبعض الجدود الجاهلية ، ليجد انه لا زالت بعض الفصائل الوائلية اليوم تحمل أسمائها ولو لم يعلم اهلها بذلك ولم يستوعبونه ، ولو جهله من جهله بعد ذلك اضرب لك مثل استاذي الكريم ابو مشعل وذلك من خلال اسم الشاعر خليد عينين العبدي والذي اورده ابن قتيبة في كتابه الشعر والشعراء ـ وقال : هو من ولد عبد الله بن دوام وقوله من ولد باللغة أي من ضنا لا يعني ابوه المباشر ولا تقول لي هي تشابه أسماء ، هذا كلام من لا يعلمون كيف تجري السنن الربانية وانت لست منهم ، فإني اعلم انك قادر على بحث المسألة حتى تاتي باليقين ولن يقدر على ذلك غيرك احداً ، ولن يسبقونك اليها بإذن الله ، والدواميون كان لهم ذكر بالدولة العباسية في اول القرن السابع ومدح ابن المقرب العبدي العيوني احد رجالهم وكان وزيراً وافتخر به كما ذكر فخر ربيع الفرس به ، والدواميين انت تعلم اين هم اليوم بعنزة ، وعبد الله العبدي هذا هو اخو هداج بن مالك الانماري العبدي سيد عبد القيس في الجاهلية ، والذي قتله زهير بن جناب الكلبي وكان زهير من المعمرين قيل عمر للمائتين سنة ، وكان معاصراً لكليب وائل ، ولعل اسم هداج تيما له علاقة بقبائل الجلاس لانهم سكنوا المنطقة الغربية والشرقية لتيماء في قديم الزمان ، واظن مسمى الهدجة وانت اعلم مني بذلك يوجد شيئ منه بالرولة ، ومسمى بير هداج ما هو الا أسم أسلامي بحت ، ولا يعرف هداج كسيد علم فيما أعلم مما قرأته واطلعت عليه ، الا في شعب ربيعة الفرس ، ولم اجد له ذكر بغابر الزمان ولا اتصال ببئر السمؤل بن عاديا فيما اعلم والله اعلم واحكم ، أخيراً سيدي عبد الله هذا ابن دوام ـ هو اخو سليمة العبدي والذي انسل بني عبيد الانماريين العبديين ، ومنهم الزعاب الذين في عمان ـ وكذلك يوجد مثل هذا الاسم في عنزة ولو ما هم كثير ، ولكنه دليل للاستئناس به ، والله ولي التوفيق .