المكرّم الشيخ متعب الفققي حيّاك الله :

في أحد قصائدي قلت :
الكذب ما يجمّل حباله قصيره *** الياعاد ما هرج المسولف صمالي
[size=6]عندما يأتي مجال بعض السوالف والأقصاص اسمع من يقول يا أبن عبار أنت لماذا تعارض خل عنزه جدهم وائل بن قاسط وخلهم هم بكر وتغلب وش عليك منهم فأقول الجدود ليس ملكي لكي أوزعهم والأنساب لا أملك على أنني افصلها من جديد وإذا كان هذا الرأي يؤخذ به فأني أقول لك خلّك تسمّى بالشيخ الفلاني وأنت أحد رعيان عنزه وخل الشيخ ينتحل جد الحاكم الفلاني فإذا هذا جايز هذاك جايز وأخيراً أقول يا جماعة نحن بالمجلس نستطيع نقول كل شيء ولكن عندما يكتب الرجل نسب وتاريخ فأنه محاسب من الله ومن عباد الله أما الله سبحانه وتعالى فهو وصّى بني آدم بالعدل والصدّق والابتعاد عن الظّلم وأما البشر فأنهم ما يرحمون بالأخص وأن كتب الأنساب تمر بثلاثة لجان قبل أن تصدر ولا يستطيع المؤلف يخلط ويخبص لأنه محاسب ومراقب /size]
وعندما يكتب شخص رواية لا أساس لها وليس صحيحه ثم يثبتها هو وهي مجرّد أشاعه فأن القبيلة العريقة ما تقبل التلفيق ولو قلت لرجل من عامة القبيلة أنت شيخ الشيوخ فأنه ما يقبل لأنه بالغ بشيء غير صحيح كذلك أخذ رواية لقبيلة ووضعها لقبيلة أخرى غير جايز بل ومعيب ونحن يعلم الله أننا ما نقبل تزوير نسب أو تزوير قصص أو الإدعاء بمجد قبيلة ووضعه لقبيلتنا ومن هذا المنطلق نوضح