بارك الله بك يالحميداني وكل عام وأنت ومن تحب بخير وسعاده وسرور
بالنسبه للأخوه الذين يكتبون الكثير منهم يلطخ ولا يوثق ويوجد في بني هاشم قبيلتان يقال لهم الجعافره فالجعافره نسبه إلى جعفر الصادق من آل البيت والجعافره نسبه إلى جعفر الطيار وهناك الجعافره مذهب يجمع عناصر من الشيعه وقد أصبح اسم علم وهو ليس نسب
أما جعافرة ولد سليمان من عنزه فلا صحة لقول من ينسبهم لبني هاشم وتكرار الأسماء وتشابهها كثيراً ما توهم الباحث حاطب الليل فهم أبناء علي بن سليمان بن عبيد حمل وارضاع ولا يوجد فرد واحد من الجعافره من يدعي أنهم من قريش وهم يعرفون تمام المعرفه أنهم عنزه دون شك فكيف هذا الرجل يعرف نسبهم أكثر منهم ومع الأسف أن بعض الأخوان يدعون المعرفه ويخوضون في نسب قبائل لمجرد تشابه الأسماء وقد حصل عندنا باحث يحاول أن يشتهر وابتلي بالطعن والتشكيك في عباد الله وأدعى أن انساب العباد عنده وهو الذي يوزعها بحيث أن فرع بني تغلب من الدواسر وهم خمسة قبائل ويتوارثون نسبهم أب عن جد أنهم من تغلب بن وائل من ربيعه ولكن هذا العلامه نزل عليه وحي فكذبهم كلهم وأدعى انهم من تغلب قضاعه مما أخجل كل عنزي لأنه يحمل اسم العنزي ويطعن بقبيله اشهر من نار على علم وتجاوب معه بعض الببغاوات فبدأت تقلّد صوته لأن الببغاء معروفه بتلقيد الأصوات وبدأ بعض الشواذ يكتب أن أبن عبار منحهم نسب تغلب بن وائل وهذا شيء حصل فعلاً فهل يعقل أن رجل يكذّب قبائل فيها علماء ومشائخ وأدباء ومؤرخين ورجال علم وأدب فهل كلهم يكذبون ؟ والباحث المذكور يصدق سبحان الله وما اشبه اليوم بالبارحه
كيف الجعافره كلهم ما عندهم خبر أنهم من بني هاشم وهم يعلمون علم اليقين أنهم من عنزه ومع ذلك هذا الباحث يصير اعرف منهم وينسبهم لقريش ؟
الخاتمه أقول لك إن الرجل الذي كتب أن جعافرة ولد سليمان من قريش مثل الذي نفى نسب الدواسر وكل القولين خطأ وتعدي على نسب قبائل ليس في نسبها شكّه
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-21-2022 الساعة 09:22 PM
|