الأخ الجذع العتيبي حيّاك الله في نظري أن هذا الموضوع لا تجدي مناقشته طالما أنه صار به أختلاف آراء ومعلومات ومن الضروري أن يكون لكبار قبيلة الجذعان موقف فاصل ويعلم الجميع أنه عندما يقول شخص أن جد هذه الحمايل هو عسّاف بن رشيد بن مزاحم من عتيبة ثم يتسلسل النسب إلى هوازن ويرقى إلى مضر ( الحمراء ) ثم يرى شخص آخر أن عساف بن محمد بن قطن من الفدعان من عنزة ثم يرقى النسب إلى ربيعة ( الفرس ) وبذلك يكون لا يجمع الجذعانين من الفدعان ومن عتيبة ألا نزار بن معد بن عدنان وهو جد بعيد وأرى أن ينبري رجل من هذه القبيلة ويجد في البحث ويحصل على أقوال ما تبقّى من كبار السن ويوثق ويقارن ويأخذ بأصح قول وحبذا لو كتب أيضاح من قبل شيخ القبيلة يوضح الحقيقة ويوقف جدال أحد الطرفين وكما تعلم ويعلم الجميع أنه إذا بقي الموضوع في تجاذب فأنه سوف يبقى عبر الأجيال ولاباس من مناقشة الأخوان في النت ولكن لم يرسي أحدهم على شاطيء ولم نحصل على نتيجة علماً أن الشك زائل عن هذه القبيلة ولكن لكي أعرف هل استمر على ما أشرت له في كتابي من خلط نسب الجذعان مع جذعان عنزة أو أجد ما يثبت أن هذا القول خطأ فأتصرّف بما يجب عليه من تصحيح وتنويه كما أن أقوال الرجال بالأفاضة لا يستهان بها وشكراً لجميع من ساهم معنا في هذا الحوار
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-22-2022 الساعة 12:58 PM
|