[ قبيلة بنو عنز بن وائل ]
قبيلة بنو عنز بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة ابن أسد بن ربيعة انحازت في العصر الجاهلي فدخلت في حلف خثعم وسكنت كورة جرش في سراة عنز المسماه حالياً سراة عسير
قال هشام بن السائب الكلبي في جمهرة النسب :
ولد عنز بن وائل : رفيدة وأراشة
فولد أراشة : قناناً وعسيراً وجندلة
فولد عسير : مالكاً وتيماً فولد مالك : غنماً وولد تيم : سلمة وزهيراً وعمراً
وولد رفيدة بن عنز : عبدالله وعامراً وربيعة ومعاوية وعمراً وحماراً فولد عمرو : شقيقاً وسلمة وتميماً وعبدالله
وولد ربيعة بن رفيدة : مالكاً فولد مالك : جذيمة وسلامان وتولباً
فولد سلامان : حجراً منهم عامر بن ربيعة بن مالك بن حجر الصحابي الجليل رضي الله عنه شهد بدراً مع النبي صلى الله عليه وسلّم وهو حليف الخطاب بن نفيل
وولد عامر بن رفيدة : عبدالله وأياساً ووهباً
وقال بن الكلبي وعنز مع خثعم حيث كانوا حلفاء لهم قال وفي الكوفة درب يقال له درب العنزيين لم يبق منهم في ذلك الدرب أحد وهم إلى جنب خثعم وهم بالسراة مع خثعم حيث كانوا وهم في فلسطين مع خثعم
* وذكر الهمداني في صفة جزيرة العرب بنو عنز بن وائل فقال :
جرش هي كورة نجد العليا وهي من ديار عنز ويوالي قصبة جرش أوطان حزيمة من عنز ثم يواطن حزيمة من شامها ( غبر ) قبائل من عنز ومن النجدي أوطانها الرفيد بلد وحصون وزروع لعنز والعيبا بلد ومزارع لبني أبي عاصم من عنز ويليها وادي دلغان كثير المزارع لبني أسد من عنز والقرعا لشيبة من عنز والعقلة فالرفيد يسكنه جارمة من عنز والغوص يسكنه بنو حديد من عنز والراكس يسكنه بنو غنم من عنز والعين يسكنه بنو العراص من عنز وتمينة يسكنها بنو مالك من عنز وذات الصحار
لكود من عنز ولا تزال لهذه القبيلة في أماكنها القديمة
وذكر أبن الأثير في تاريخه وأبن كثير في كتابه البداية والنهاية في المجلد الثالث عشر ذكر خبر الوباء العظيم الذي أصاب قبيلة بنو عنز بن وائل فقال في سنة 597هـ وقع وباء شديد ببلاد عنز بن وائل بين الحجاز واليمن وكانوا عشرين قرية فبادت منها ثماني عشرة قرية لم يبق فيها ديار ولا نافخ ناروبقيت أنعامهم لا قاني لها ولا يستطيع أحد أن يسكن تلك القرى ولا يدخلها بل كان من أقترب إلى شيء من هذه القرى هلك من ساعته نعوذ بالله من بأس الله وعذابه وغضبه أما القريتان الباقيتان فأنهما لم يمت منهما أحد ولا عندهم شعور بما جرى على من حولهم بل هم على حالهم لم يفقد منهم أحد فسبحان الحكيم العليم
* وقال العمروي في كتابه قبائل أقليم عسير في الجاهلية والإسلام فقد تفرقت بطون بنو عنز بن وائل في الجزيرة العربية وخارجها وسكن الذين شاركوا في الفتوحات الإسلامية في منطقة الهلال الخصيب من غرب الفرات إلى حوران وحلب وفلسطين أماالباقون فقد دخلوا في قبائل المنطقة المعاصرة ومنهم 1- كود وهم في عداد شهران2- بنو مالك في تنمية في عداد شهران 3- جارمة في رفيدة قحطان 4- شيبة في شهران 5- بنو غنم في مغيد 6- بنو أسد في رجال الحجر 7- بنوعاصم 8- بنو حديد في بني مالك عسير 9- بنو العراص وأفاد الأخ علي بن سعيد التنمي أن بني مالك من عنز بن وائل يقال لهم البدار ومنهم : ينفع في قرية ينفع بالسراة وبنو علي بن حاوي وهم المبرة في تهامة
* أما محمد بن مسلط الوصال البشري شارح كتاب تاريخ عسير لمؤلفه إبراهيم الحفظي فقد ذكر تفرّق قبيلة بنو عنز بن وائل في بلاد عسير وقال منهم 1- الوصال 2- جارمة 3- بنو مالك 4- بنو شيبة 5- بنوعاصم 6- بنو حديد وقد دخلت هذه القبائل بالحلف في شهران وفي قبيلة رفيدة قحطان وفي قبائل أولاد أسلم وبنو مالك عسير
* كما ذكر الحفظي أن بعض بطون بنو عنز بن وائل دخلت في قبيلة عنزة ابن أسد ومن قبيلة عنز بن وائل : العنوز في حيفاء وبعض البطون ترجع إلى عنز بن وائل وتجتمع قبيلة بنو عنز بن وائل مع قبيلة عنزة في أسد ابن ربيعة
***
( قبيلة بني عطية المعازة )
قبيلة بني عطية وهم عقب معاز بن وائل أخو عناز بن وائل حسب ما يتوارثه الرواة كما أفاد بذلك الشيخ سالم بن حرب رحمه الله وتمتد ديار بني عطية من حدود تيماء والقليبة ومنطقة تبوك إلى معان في الأرد وفي منطاق أخرى بالأردن ومنهم في فلسطين ومصر وبني عطية قبيلة كبيرة ولها العديد من المشائخ منهم ابن حرب والعطيات وابن داموك وغيرهم
وذكر فردريك ج بيك في كتابه تاريخ شرق الأردن وقبائلها أن بني عطية عقب معاز ويعرفون بالمعازة ومعاز أخو عناز جد قبيلة عنزة وقد خلف معاز ثلاثة أولاد وهم :
1- عطية جد العطيات 2- عقيلان جد العقيلات 3- خميس جد الخميسات اوجميعهم يطلق عليهم اسم المعازة
لقسم الأول من بني عطية : العطيات ومن بطون العطيات 1- السليمات 2- السويلميين 3- السبوت 4- الرمضانيين 5- السعيدانية 6- العليين 7- الجمعاني 8- الحضرة 9- المصابحة
ومن السليمات 1- العبيد 2- العبادلة 3- الضبعة 4- المواضر 5- العراعر 6- الوقيات 7- العويمريين 8- السويدات 9- المهادين
ومن السويلميين 1- الحياينة 2- المضالعة 3- الجريدات 4- العطاطرة 5- العطوي 7- العطيات وهم : الفرجات 8- الرويعات 9- الهمران الذين منهم الشيخ سليم أبو داموك ومن السبوت 1- البريكات وهم القرعان والروابين والرويعات والسواريا ومنهم الشيخ حمد الفرحان 2- المراعية ومنهم النجارات والسلامات والمواسات والزلة
ومن الرمضانيين : المدامية والطرابشة والصققة والغمضة والعسوفية والرطيمات
ومن السعيدانية : الرضام والزملان والصدفان والغنيمات والنوافات والركابات والعواديين
القسم الثاني من بني عطية المعازة : العقيلات ومن اقسام العقيلات 1- العسيفات 2- المراجين 3- الهشايمة 4- الجميعات 5- الربيلات
ومن العسيفات : المسامرة والعنيقات والشطيطات والهناهات والدهيمات والعرينات والعلاوية
ومن المراجين : ابن بصيّص وابن رشيد والخليفات والحرامثة ومنهم الشيخ مطير بن حرمث
ومن الهشايمة : الجرابة والمواضريين والنصيرات والذينات والنفارين والسوادنة ومن الفرسات : الصلعان والقوينة
ومن الربيلات : الأعيدة والحوامة والضباوي والعثامين والنوابطة
القسم الثالث من بني عطية المعازة : الخميسات ومن الخميسات : الضيوفية والهلبان والحمادين والنهلا والمباركيين والنشرة والمحيسنيين هذا ملخص ما ذكره فريدي بيك أما الشيخ حمد الجاسر فقد ذكر في كتابه معجم قبائل المملكة من بطون بني عطية : العطيات ومنهم 1- السليمات 2- السويلميين 3- العليين 4- الجمعاني 5- السبوت 6- الخضرة 7- المصابحة 8- الرمضانيين 9- السعيدانية 10- الفرحان 11- الحمران 12- الرويعات
وذكر من بني عطية 1- العطيات 2- السبوت 3- الجميعاني 4- الروازين 5- الوكلاء 7- العقيلات 8- المراخين 9- الخماعلة 10- السليمات 11- السعيدانيين 12- المسابحة 13- العليان 14- الخميسات
قال الشاعر مجاهد بن محمد الخضري العطوي من قصيدة :
من عطيه ربع حيه شجعان اوافين أشبار * من معاز أخو عناز أبن ربيعة المختار
***
(أسرة المعنيين الذين حكموا لبنان سابقاً من ربيعة)
ذكر الزركلي في الإعلام أن معن بن ربيعة الأيوبي الربعي جد الأمراء ( المعنيين ) في لبنان نسبته إلى جد له أسمه ( أيوب ) وهم ينتسبون إلى ربيعة الفرس من عدنان كانوا من سكان الجزيرة الفراتية وأنتدب معن لقتال الأفرنج في أنطاكية فظهرت شجاعته واشتهر ألا أنه لم يظفر فأنهزم ببقايا رجاله ( سنة 513هـ ) إلى الديار الحلبية وفيها الأتابك ظهير الدين طغتكين بن عبدالله وأمره طغتكين أن يقوم بعشيرته إلى ( البقاع ) ومنها إلى جبال لبنان ليشن الغارات على الأفرنج في الساحل فتوجه وأنزل عشيرته في ارض ( الشوف ) وقويت صلته بالأمير بحتر التنوخي فتحالفا على محاربة الأفرنج وساعده بحتر على البناء في الشوف وقصدها أهل البلاد التي استولى عليها الأفرنج فعمرت وأقام معن في ( بعقلين ) واستمر في أمارته إلى أن توفي سنة ( 544هـ ) ومن أمراء هذه الأسرة فخر الدين الأول ابن قرقماس ثم قرقماس ثم فخر الدين الثاني ثم ملحم ابن يونس بن قرقماس المعني الربعي من أمراء ( آل معن ) بلبنان وكانت لهم بلاد الشوف وما حولها فر بعد مقتل عمه فخر الدين بن قرقماس ( سنة 1044هـ ) ثم ظهر وولي الشوف والغرب والجرد والمتن وكسروان وأحسن سياسته مع السلطنة وكان عاقلاً حازماً فأستمر أكثر من عشرين عاماً وقاتله أحد ولاة سورية ( سنة 1063هـ ) فظفر في معركة بوادي القرن وتوفي بمدينة صيدا سنة ( 1068هـ ) وهو في الأمارة قال المحبى ولكثير من الأدباء فيه مدائح
***