25- طويس
عيسى بن عبد الله أبو عبد المنعم مولى بني مخزوم توفى سنة سنة 92 هـ أول من غنى بالمدينة بالإيقاع كان ظريفاً عالماً بتاريخ المدينة وأنساب أهلها
26 - ابن المسيب
سعيد بن المسيب بن حزن القرشي المخزومي توفى سنة 94 هـ رحمه الله تعالى كان من أعلم الناس بالنسب هو وابنه محمد يأتي
27 - ابن الكيس
زيد بن الكيس النمري النسابة من بني عوف بن سعد بن تغلب بن وائل " القرن الأول " قال في: القاموس: كان نسابة" وقال أبو عبيدة: إن زيد بن الكيس ممن يقارب دغفلاً في العلم بالأنساب من العرب وفيه وفي دغفل يقول: مسكين بن عامر : فحكم دغفلاً وارحل إليه ... ولا تدع المطي من الكلال ...أو ابن الكيس النمري زيداً ... ولو أمسى بمنخرق الشمال " ويقال في نسبه هكذا: زيد بن عبد الله بن مالك بن شراحيل بن الكيس النمري العوفي الوائلي" وفي الأنساب لأبن الكلبي هو: عبيد بن مالك بن شراحيل بن الكيس واسم الكيس: زيد وهو من ولد عوف بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط" له: كتاب في النسب
28 - عثمان بن عبد الله بن عثمان التيمي
أخو طلحة ترجمه الحافظ في القسم الرابع من حرف العين وقال: كان عالماً بالنسب" وقال الذهبي: لا صحبة له ولا أسلام بل الصحبة لولده عبد الرحمن
29 - ورقاء الأشعر
من بني تيم اللات بن ثعلبة وكان يلقب بابن لسان الحمرة" واسمه: عبد الله بن حصين وحمرة كسكرة كما في: القاموس" ومن أمثال العرب: أنسب من ابن لسان الحمرة" وكان معاصراً لمعاوية توفى سنة 60 هـ له: كتاب في النسب
- يزيد بن معاوية بن أبي سفيان
توفى سنة 104 هـ أخذ النسب عن دغفل بن حنظلة السدوسي النسابة وعن علاقة بن كرشم الكلابي
31 - قتادة بن دعامة السدوسي البصري الضرير الأكمه
قدوة المفسرين والمحدثين توفى سنة 117 هـ رحمه الله تعالى كان رأساً في العربية والغريب، وأيام العرب وأنسابها، حتى قال فيه أبو عمرو بن العلاء: كان قتادة من أنسب الناس. وعن حفص عن قائد لقتادة قال: قدت قتادة عشرين سنة، وكان يبغض الموالي، ويقول: دباغين حجامين، أساكفة. فقلت: ما يؤمنك أن يجيء بعضهم، فيأخذ بيدك فيذهب بك إلى بئر فيطرحك فيها، قال: لاقدتني بعدها ابداً
32 - الإمام الحافظ الحجة المقريء
أبو داود عبد الرحمن بن هرمز المدني الأعرج، مولى محمد بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم. م سنة 117 ه رحمه الله تعالى.
قال الذهبي: ابن لهيعة عن أبي النضر، قال: كان عبد الرحمن بن هرمز أول من وضع العربية، وكان أعلم الناس بأنساب قريش.
33 - عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي الكوفي
المتوفي بعد سنة 120هـ رحمه الله تعالى كان رحمه الله تعالى خطيباً وشاعراً ورواية ناسباً
34 - خراش بن إسماعيل الشيباني العجلي
يكنى بأبي وعرا: وفي هدية العارفين: أبو رعشن م سنة 120 هـ تقريباً أخذ عنه محمد بن السائب الكلبي وهو أحد النسابين" له: 1 - أخبار ربيعة وأنسابها.
2 - النسب العتيق في أخبار بني ضبة
35 - الزهري
الإمام الحافظ محمد بن مسلم بن عبيدالله بن عبد الله بن شهاب القرشي الزهري المدني. م سنة 124 ه رحمه الله تعالى" قال الذهبي: أبو صالح عن الليث بن سعد قال: ما رأيت عالماً قط أجمع من ابن شهاب، يحدث في الترغيب فنقول: لا يحسن إلا هذا. وإن حدث عن العرب والأنساب، قلت لايحسن إلا هذا. وإن حدث القرآن والسنة كان حديثه" وقال قرة بن عبد الرحمن: لم يكن للزهري كتاب إلا كتاب فيه نسب قومه " ولعل الزهري هو أول من ألف في الأنساب عند العرب
36 - هشام بن عبد الملك بن مروان
الخليفة الأموي. م سنة 125 هـ كان شديد الولع بها تعقد المناظرات فيها بين يديه فكان يوصي معلم ولده محمد بتعليمه الأنساب.. فقال للمعلم: سليمان بن سليم الكلبي مولاهم الحمصي: " خذه بعلم نسبه في العرب حتى لا يخفى عليه منه قليل ولا كثير " وقال أيضاً: وروه جماهير أحياء العرب
وأمر بتدوين الأنساب ومن نفيس كلامه: ما بقى على من لذات الدنيا شيء إلا أخ أرفع مؤنة التحفظ بيني وبينه
37 - الفأفأ المخزومي
خالد بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومي توفى بعد سنة 132 هـ من رجال مسلم والأربعة كان رأساً في الأرجاء والتشيع وكان هو والنضر بن شميل من أنسب أهل زمانهما وكانا وضعا كتاب: المثالب والمناقب الذي بأيدي الناس اليوم بأمر هشام بن عبد الملك وأمرهما بأن يدعا قريشاً فليس لقريشي له ذكر
38 - شبيل بن عروة بن عمير الضبعي
توفى نحو سنة 140هـ كان شاعراً نسابة من أهل البصرة
39 - مجالد بن سعيد بن عمير الهمداني الكوفي
م سنة 144هـ كان رواية للأخبار والأنساب وأشعار العرب
40 - الكلبي
محمد بن السائب بن بشر بن عمرو بن الحارث الكلبي أبو النضر" نسابه رواية عالم بالتفسير والأخبار أيام العرب توفى سنة 146 هـ رحمه الله تعالى وهو من كلب ابن وبرة من قضاعة وكان يتقدم الناس بالعلم بالأنساب قال النديم: قال هشام بن محمد: قال لي أبي أخذت نسب قريش عن أبي صالح وأخذه أبو صالح عن عقيل بن أبي طالب" قال: وأخذت نسب كندة عن أبي الكناس الكندي وكان أعلم الناس" وأخذت نسب معد بن عدنان عن النجاد بن أوس العدوي وكان أحفظ من رأيت وسمعت به وأخذت نسب إياد عن عدي بن زياد الإيادي وكان عالماً بإياد
يتبـــــــــــــــــــــع
التعديل الأخير تم بواسطة ابو مشاري الرفدي ; 03-19-2012 الساعة 06:55 PM
|