موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه - عرض مشاركة واحدة

02-29-2012, 07:04 AM

الأخوة الكرام كلمة أخو شمى يتلفظون بها عرب الشمال والجنوب وهي تأتي في صيغ شتى حيث لو سأل رجل عن رجل آخر تجد جوابه ( فلان أخو شمّى حطّه على يمناك ) وأحيان تكون بالعكس حيث يكون جوابه ( والله ما هو أخو شمّى )

ومن قصائد التصدي للحملة المغرضة قلت هذه الأبيات
أوضح للذين يريدون أن عنزه تسمّى بوائل بن قاسط وهو جد قبائل تنحدر من
جديله أخو عنزة وليس جد لعنزة وهذه القبيلة معروفة ولا يمكن أن تسمّى بوائل
أبن قاسط بالحلف ولكنها تعتزي بوائل عنزي صليبة دون شك :
سجـلـت منظـومي مـن الشعـر لـمـّى *** سمعـت نـاس بالسوالـف تـلاسط
مـن حيـث هـرج الـزور للكبـد دمـّى *** مـن قـلـت الـلي بالعـدالـه مقـاسط
واليـوم كلـن صـار مثـل أخـو شمّى *** يبي الفخـر ولـراحـت الكـف باسط
حـنـا بـغـيـر اجـدودنـا مـا انـتسّـمى *** حنـا عنـزة ما ننـتحل نسب قاسـط
يالـلي مسامعـكم عـن الحـق صـّمى *** ما تعـرض جدود العرب بالمباسط
الـزيـف يـبـطـل والحـقـايـق تـنـمّى *** والبيـت ما يبنـا عـلى غـيـر واسط
والـلي عـن المعقول بصره مغـمـّى *** طـاع الـذي مقـول لهـاتـه يـمـاسط
مثـل الـذي فـي مظـلـم اللـيـل ومـّى *** بالحنـدس الـداجي يـدور المواسط

02-29-2012, 07:04 AM	#7
صاحب الموقع تاريخ التسجيل: Mar 2008 المشاركات: 10,425	الأخوة الكرام كلمة أخو شمى يتلفظون بها عرب الشمال والجنوب وهي تأتي في صيغ شتى حيث لو سأل رجل عن رجل آخر تجد جوابه ( فلان أخو شمّى حطّه على يمناك ) وأحيان تكون بالعكس حيث يكون جوابه ( والله ما هو أخو شمّى ) ومن قصائد التصدي للحملة المغرضة قلت هذه الأبيات أوضح للذين يريدون أن عنزه تسمّى بوائل بن قاسط وهو جد قبائل تنحدر من جديله أخو عنزة وليس جد لعنزة وهذه القبيلة معروفة ولا يمكن أن تسمّى بوائل أبن قاسط بالحلف ولكنها تعتزي بوائل عنزي صليبة دون شك : سجـلـت منظـومي مـن الشعـر لـمـّى * سمعـت نـاس بالسوالـف تـلاسط مـن حيـث هـرج الـزور للكبـد دمـّى * مـن قـلـت الـلي بالعـدالـه مقـاسط واليـوم كلـن صـار مثـل أخـو شمّى * يبي الفخـر ولـراحـت الكـف باسط حـنـا بـغـيـر اجـدودنـا مـا انـتسّـمى * حنـا عنـزة ما ننـتحل نسب قاسـط يالـلي مسامعـكم عـن الحـق صـّمى * ما تعـرض جدود العرب بالمباسط الـزيـف يـبـطـل والحـقـايـق تـنـمّى * والبيـت ما يبنـا عـلى غـيـر واسط والـلي عـن المعقول بصره مغـمـّى * طـاع الـذي مقـول لهـاتـه يـمـاسط مثـل الـذي فـي مظـلـم اللـيـل ومـّى * بالحنـدس الـداجي يـدور المواسط