عرض مشاركة واحدة
قديم 12-07-2011, 06:05 PM   #23
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,430
افتراضي

( هل يظن هذا المفتري أن عنزة تجهل نسبها )

يلاحظ أن التخبط الذي حصل في نسب قبيلة عنزة قد أنتقل إلى كل مزوّر ولم يختصر على العابثين عندنا فهاهو المدعو أبو نجد وبإفادة من سمعه أنه يقول أن قبيلة عنزة من أضعف قبائل ربيعة حتى دخل بها عناصر من بكر وتغلب فقويت وهذه كذبه جديدة منمقة ومغلفة بغلاف الحقد والضغينة على عنزة وهل يصدق أحد أن القوي يدخل بالضعيف ويتقمّص أسمه طالما أن عنزة ضعيفة حسب زعم هذا الرجل الذي أخذ بخرافات بعض من يدعّون أنهم باحثين وهو لم يطلع على تاريخ عنزة الذي أنصفها وأعطاها حقها كاملاً والمعروف أن قبيلة عنزة بالعصر الجاهلي قد رأست ربيعة بقيادة عبدالعزي بن عامر العنزي وفي صدر الإسلام رأست ربيعة بقيادة أسرة بني القرار ثم خرجت من العراق ونزلت في الحجاز في مطلع القرن الرابع الهجري وبدأت تقوى وهي بمفرها ولم يكن معها أي ربعي بينما فروع من قبائل ربيعة لم ينقطع خبرها في تلك البلاد ولا تزال ولا يوجد بكري أو تغلبي يتسمى بعنزة والعكس وأني استغرب هذه الروايات الكاذبة التي صدرت مؤخراً وأرغب من الذين يدعّون أن عنزة خليط من قبائل ربيعة وحيث بلغ علمهم إلى هذا الخلط وبقي عليهم تمييز منهم التغالبة من عنزة ومنهم البكريين ومنهم عنزة الصحيح ونحن وكل عنزي يريد دليل مقنع وليس أقوال مرتجله وظنون ومن هو المؤرخ والنسابة الذي ذكر هذا الخلط أما أنه وجد رجل اسمه القعقاع من بني ذهل وبمجرد من قرأ أسمه ربط قبيلة القعاقعة بهذا الرجل وهم عنزة وذلك الرجل بكري كما أنه يوجد رجل أسمه جلاس النكري من عبدالقيس وبمجرد من قرأ اسم هذا الرجل ربط قبائل الجلاس به وعندما قرأ اسم رجل من بني عجل من بكر أسمه مسلم العجلي ربط ضنا مسلم به وعندما يجد رجل أسمه وهب من بني حنيفة ربط بني وهب به ومجرد ما قرأ عن جد اسمه وائل بن قاسط ربط عنزة به وهو جدلي وليس عنزي وكل هذه لا أساس لها من الصحة وهل نسب هذه القبيلة الثابت بحاجة إلى أجتهاد ؟ وهل يستطيع أحد التضليل على قبيلة عنزة ونحن أحياء نرزق ونعرف نسبنا جيداً ؟
علماً أن عنزة لها تاريخ ونسب ولم تكن هفة في رفة كما ينعتها بعض المزورين ضمنياً
أيها القوم انتبهوا للمتلاعبين الكذابين المزورين ولا تفرطّون بنسبكم ولا تهاودون مع كل مزوّر وكذّاب وأقرؤا المصادر وأطلبوا الدليل ونصوص المؤرخين واضحة كما أن نسب عنزة واضح

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-23-2022 الساعة 01:25 PM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس