اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]

( فصائل الجذعان الذين مع الروقة من عتيبة ) القسم الثاني من الجذعان من الشميلات : ذرية عساف بن محمد بن قطن من ضنا منيع من ضنا محمد ( الولد ) من الفدعان وهم مع الروقة من عتيبة وشيخهم أبن زريبه ووسم أبلهم العمود على الرقبة من يمين وقد انجب عساف الجذع ولدين وهما : عويض ومعيض ويتفرّع من عويض 1- الدلحبين 2- البدون 3- ذوي عالي 4- الجماعين 5- الغمضان ومن الدلحبين : الزربان والبيمان والقودا والعيوش والبرادين والزلاقان والبلاعسة وذوي شامي وذوي شويمي ومن البدون: العواجين والقنوعية والهدالين ومن ذوي عالي : الشوايبة والعبيدات والمقاقيط والعرينات والطحوش والمداعلة ومن الجماعين : ذوي زويّد وذوي شبنان أما الغمضان فهم : الجلمان ومن معيض بن عساف الجذع 1- ذوي حمدي2- القرورة 3- الدواجنة ومن ذوي حمدي : البشيرية والهضابين وذوي مسيفر ومن القرورة : ذوي بخيت وذوي مبخوت 0 زودنا بتفرعات الجذعان الذين مع الروقة مشكوراً خلف بن عبدالهادي الجذع بالأضافة إلى بحوث المؤلف

هنا يتضح الخلط والعجن في انساب الغير ومحاوله منك لاقحام اسم شخص مجتهد قد يجانبه الصواب علما بان طريقة بحث السيد خلف عبدالهادي تعتمد على النقل الشفهي وهنا ايضاً لم اجد منه انه قال بأن الجذعان يعودون الى عنزه واقحامك لشخصه واجتهاده في اسماء عوائل الجذعان على النقص الكبير فيها والتصغير والتكبير ليس الا محاوله منك لاثبات نظريتك واجتهادك المغلوط عمدا او جهلا منك في تنسيب الجذعان من عتيبه الى قبيلتك ونحن منكم براء
يا اخ ابن عبار لا اعلم سر تمسككم في نسب الغير لكم وهم ينفون ويؤكدون بأنهم لايمتون لكم بصله هل ينقصكم تاريخ فتحاولن تعويضه بالغير
ام انتم تحاولون الهيمنه على قبيلة عتيبه وفروعها لتنسبون بطولاتها لكم في الاساس
لمعلوميتك بدايت هذه الخزعبلات في الاساس من قبائل واسر سعوديه يألمها مافعلته قبيلة الجذعان في اول نزولها الى نجد من الحجاز وفي مافعلته قبيلة عتيبه ككل وكـ قبيلة عظيمه فرقت القبائل في انحاء الجزيره العربيه وقتالهم الشرس وبسالتهم في القتال وهو ماكان من قبيلة الجذعان من عتيبه وقبائل العتبان الاخرى من روق وبرقا ومحاولات التفريق هذي لن تجدي ولن تجد اذن صاغيه فهي بالنسبه لنا مجرد فقاعات سرعان ما تضمحل من الافق
ولو اصغينا اليها لاقلنا بأن الحمده امراء برقا يعودون الى البقوم وابا العلا امير عصيم من برقا الى شهران والحناتيش وابن محيا الى الدواسر
دونا من خزعبلاتكم فنحن بكل قوه وبكل طاقتنا لسنا منكم اما العكس جائز بان يكون الجذعان من عنزه هم من جذعان الروقه من عتيبه على اساس تاريخي فالمعروف ان اساس العرب وتجمعهم هو الحجاز وليس اطراف الجزيره العربيه من الشمال فهجرة القبائل تكون من الداخل او الجنوب الى الشمال وهو المخرج الوحيد من اليابسه ومن المعروف والتاريخ يشهد بذالك ان شمال الجزيره العربيه كانت تسكنه وتحكمه دولة الروم حتى بدايه عصر الفتوحات الاسلاميه
فكيف يكون العكس صحيح في قواميسكم
فكر بالعقل وستجد الحقيقه لاتنسى بأننا نرفض الانتساب لكم رضيتم ام ابيتم