أخي الفاضل :
الحضر والبدو والفلاحين وأصحاب المهن فأن هذه ليس أصل بل هي أنماط حياه ولا تهفي أصول القبائل وهل تعتقد أن الحضر والفلاحين ليس لهم أصل ؟ الجواب بالعكس أصول العرب لم تضيع فهؤلاء بني حنيفة كانت تعرف حنيفة كقبيلة عظيمة في العصر الجاهلي ثم هاجرت القبائل وتموجت وأختلطت بشعوب عرب وغير عرب وحالياً في موطن حنيفة القديم أكثر من خمسين عائلة رغم تحضرها بحدود ستة عشر قرن فهي تحتفظ بأصلها وتعرف أنها من حنيفة وبالنسبة لقبائل تغلب فأنها لست قبائل ولكنها أمم وقد تفرّقت في جميع أقطار العالم العربي والإسلامي وبحكم أن الدولة الإسلامية على أتساع رقعتها فأنها كانت دولة وحدة ولا يوجد جواز وأقامة وفيزة بل أن التغلبي وغيره يرحل من اليمن ويستقر في الجزائر حسب ما يلوق له من طيب المقام وهكذا تجد من تغلب المعروفين حالياً قوم في اليمن وفي جزر فرسان السعودية وفي وادي العقيق وفي شرق العراق وغربه وفي تركيا وأيران ولبنان من نصارى العرب من تغلب وفي المغرب والمشرق العربي وفي كل مكان وليس هذا الغريب ولكن الغريب نفى تغالبة الدواسر وهم يتوارثون تغلبيتهم والغريب نقل نسب تغلب إلى عنزة وهم ليس من عنزه تغلب وليس من تغلب عنزة وكل رجل مبصر يعرف أن حكاية خلط نسب عنزة وبكر وتغلب لا أساس لها وهذا النسب لم يختلط ولم تنسب قبيلة لجد الأخرى
وبالنسبة للحاضرة فلا غرابة من أن يقتني قسم منهم الأبل وينجعون ويعيشون حياة البدو وكذلك البدوي الذي تهلك مواشية ويغرس الأرض ويتحضّر بعد أن كان بدوي ولا علاقة بأصول القبائل بطرق المعيشة لأن قريش كانت قبيلة متحضرة ومحتفظه بأصولها والأوس والخزرج كانوا حاضرة المدينة ويعرفون أنهم من الأزد وحتى الدول فأن حكام دولة الغساسنة من الأزد وحكام دولة المناذرة من لخم وحكام دولة اليمن التبابعة من حمير وحتى في وقتنا الحاضر
أما الرحالة أبن سعيد الأندلسي فهو رجل يقصد قبائل بكر وتغلب الذين خالطوا الأكراد والأتراك واكتسبوا لغتهم وأصبحوا فلاحين أما الجزيرة العربية فليس بها فلاحين بالمفهوم الذي يعنيه أبن سعيد فهم بدو وحضر وهاهم تغلب وبكر قبائل في جنوب العراق وفي سوريا غير الفلاحين الذين تطرّق لهم وهو لم يشير لهم ولو أنه مكلّف من دول ومعه ميئات الكتّاب وعلى جيوب فكسارات لما أستطاع يحصى بكر وتغلب وبخصوص تغالبة الدواسر فأن شهرتهم في الدواسر أكثر من شهرتهم في فرزعهم مثل آل تغلب وآل زايد لأن هذه فروع قبيلة تحالفت تحت مسمى الدواسر وكل من كتب عنهم يذكر الأسم الشامل ولكن عندما يدخل في تفرعاتهم فأنه يذكر تغلب وزايد كما ان عنزة يرد أسمها بالأسم المشهور عنزة ومن يدخل في التفاصيل يذكر بشر ومسلم والمعروف أن اسم تغلب وبكر وقطفان وهوازن وغيرهم من أسماء قبائل العرب المعروفة بالعصر الجاهلي قد أختفى وبرزت أسماء قبائل متفرعة من تلك القبائل وأسم تغلب لا يوجد من يقال له التغلبي حالياً للتعريف ألا حمائل في لبنان من نصارى تغلب مثل الصحفي المعروف نشأة التغلبي وغيره ولكن فرع تغالبة الدواسر متمسكين بتغلب كنسب بعيد وتعريفهم بالدوسري غطى على التغلبي
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-19-2022 الساعة 05:39 PM
|