الأخوة الكرام لا يخفى عليكم أن أي بحث يهدف إلى التقليل من قيمة رجل من مشائخ القبيلة ويضع الآخر في منزله أعلا فأنه يسبب الجدال الذي لا داعي له فأن كان ما قال صحيح فلا كل صحيح يجب أن يقال لأن البحث عن المثالب يختلف عن البحث عن المناقب وبالنسبة لما تطرّق له الأخ دحام من بعض الأحداث لكي يثبت ما ذهب إليه فأننا نأمل أن لا يتطرّق للأحداث لأن كل قبيلة من قبائلنا بينها أحداث وحتى أبناء العم وهم أقرب قريب لبعضهم فأنهم يحصل بينهم قتال وقطيعة ومشاكل ثم تحل بجهد الرجال الذين يجمعون الشمل وبخصوص ما حدث سابقاً بين جميع القبائل سواء ما يحصل بين القبيلة نفسها أو بينها وبين قبائل معادية فأنها تعتبر جروح قد قطبت وطابت ولا داعي لتفتيح الجروح بعد أن أندملت الجروح علماً أن الأسرتين مدار الحديث لم يكن بينهم ما يكدر الصفو لا قديماً ولا حالياً وهانحن حالياً يحيط بنا جيران من القبائل الذين كنا وهم سابقاً على غير ما نحن عليه حالياً والفضل يعود لله سبحانه وتعالى ثم للحكومة الرشيدة التي آخت بين كل الأجناس والطوائف وأصبحوا أخوة
وقد كتبت ردود على بعض الأخوة الذين شطحوا قليلاً وتم مسح بعض ما تسنى لنا الأطلاع عليه لأن المعلومات الواردة عند المستشرقين يجب أن يستشهد بالنص دون التقييم والحقيقة أن رجال القبيلة أحياء يرزقون وهم يعرفون أكثر من المستشرقين وسبق وأن ذكرت أنه من قال أبن هديب شيخ السبعة فهو محق ومن قال أبن مرشد شيخ السبعة فهو محق والشيء الذي نرغب التوقف عنه هو من يريد أن يضع الشيخين بالميزان ويحاول ترجيح كفّة على كفّة لأن هذا يسبب فتنة وتغليض القلوب والأخوة الذين يكتبون في هذا الموقع فأننا نرحب بما يخدم ويجمع الشمل ونعتذر لمن يريد النيل من أحد أو يذكّر بما حدث بين رجال القبيلة
وفي ليلة البارحة جمعتني الصدفة مع رجل من رجال المرشد وهو رجل قد شبع من العقل وأرتوى من العلم فلمحت له أنه يكتب في بعض المنتديات مقالات حول رئاسة قبيلة السبعة بين أبن مرشد وأبن هديب حيث أن أحد يقول كذا وأحد يقول كذا فتحدث الرجل بعقلانية وأعجبت بالرجل كثيراً لأنه عاقل وواقعي وقال نعم أنا أبن مرشد ولكن لا أقبل ولا أرضى أن أحد يفضل أبن مرشد على أبن هديب ولا أقبل بأن أحد يخوض بالأفضلية بين سليمان وبرجس الأول أو يفضّل راكان على فرحان ولا أقبل أن يقول أحد أبن مرشد أكبر شيخة أو أعلا قدر او أشجع أو اكرم لأننا مكملين لبعضنا وكذلك لا أقبل أن يهضم حق أبن هديب مقابل تفخيم أبن مرشد وكلنا عائلة واحدة
ورغم أننا كنا في قصر أفراح وفي مناسبة تجمع الكثير من الناس ولكن هذا الرجل تفاعل مع سؤالي وأعطاني الصورة الواضحة لما هو عند الأسرتين من رأي أحدهم بالآخر وهم يقدرّون بعضهم ويعتزون في بعضهم وهذا من الأمور الذي تبشّر بالخير ومما يجمع شمل القبيلة ولله الحمد
لذا أهيب وآمل من الأخ دحام أن يخفف من الأندفاع في ما ذهب إليه من أيراد قصص وقصائد لا داعي لها كما أرجو من الأخوين الشيخ سلطان بن هديب والشعلاني عدم الأنفعال لأن الكتابات الذي كتبها الأخ دحام هي عبارة عن أحداث يجب تجنبها وهو تخيّل أن يوضح منزلة المرشد وكل ما حصل لا يرقى إلى مستوى أصدار كلمات نابية ضد الأخر لأنني لم ألاحظ من كلام الأخ دحام ما فيه مسبّه ألا أنه أكثر من ذكر الأحداث والمقاطع من الأشعار وهذه كلها لا نرغب ذكرها لأن ما حدث سابقاً من أحداث تعد طعن بالجسم
وأخيراً أرجو من الأخوة التوقف والأكتفاء بما كتب وقد تم مسح بعض العبارات وأرجو أن توافقونني الرأي في حذف تلك العبارات لأنها لا تليق بمقام الجميع وشكراً
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-30-2022 الساعة 05:59 PM
|