موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه - عرض مشاركة واحدة

03-01-2011, 04:48 PM

مع الشكر للأستاذ الفاضل أحمد بن سليمان أبو بكرة على هذا الطرح والتوضيح فأن الذي علمته أن ولاة الأتراك العثمانيين كانوا يعطون مشائخ القبائل الذين يقومون بخدمة جليلة عقال غليض وهو بمثابة وشاح يميّز الشيخ وينظر له بأحترام وكذلك يعطى من يخدم الدولة بأخلاص طربوش في مؤخرته هدبه يسمونه البدو ( الفيس ) وقد أنتشر العقال مع البادية كما أنتشر الطربوش مع الحاضرة وأصبح بعض البدو يضع على رأسه عقال من عقل الأبل لكي يمسك الكوفية ومن ثم انتشر العقال الأسود بالأخص في قبيلة عنزة وقبيلة شمّر وعند قبيلة عنزة أهل الشمال خاصة للعقال قيمة عظمى وحسب علمي فأن الرجل الذي يحصل له حيف فأنه يقسم ألا يلبس العقال حتى يفعل كذا ويفعل كذا وهكذ للعقال قيمة ويسمى العصابة بينما العصابة هي عبارة عن شطفة من رقعة تقارب للعمامة غير السميكة

03-01-2011, 04:48 PM	#2
صاحب الموقع تاريخ التسجيل: Mar 2008 المشاركات: 10,421	مع الشكر للأستاذ الفاضل أحمد بن سليمان أبو بكرة على هذا الطرح والتوضيح فأن الذي علمته أن ولاة الأتراك العثمانيين كانوا يعطون مشائخ القبائل الذين يقومون بخدمة جليلة عقال غليض وهو بمثابة وشاح يميّز الشيخ وينظر له بأحترام وكذلك يعطى من يخدم الدولة بأخلاص طربوش في مؤخرته هدبه يسمونه البدو ( الفيس ) وقد أنتشر العقال مع البادية كما أنتشر الطربوش مع الحاضرة وأصبح بعض البدو يضع على رأسه عقال من عقل الأبل لكي يمسك الكوفية ومن ثم انتشر العقال الأسود بالأخص في قبيلة عنزة وقبيلة شمّر وعند قبيلة عنزة أهل الشمال خاصة للعقال قيمة عظمى وحسب علمي فأن الرجل الذي يحصل له حيف فأنه يقسم ألا يلبس العقال حتى يفعل كذا ويفعل كذا وهكذ للعقال قيمة ويسمى العصابة بينما العصابة هي عبارة عن شطفة من رقعة تقارب للعمامة غير السميكة التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-03-2022 الساعة 04:28 PM