موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه - عرض مشاركة واحدة

12-16-2010, 04:54 PM

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ الوائلي بن ربيعة :

واخيراً أنت يا أخي الوائلي بن ربيعة كتبت كثير ولكنك تحاشيت صميم الموضوع وأنت قد علمت بهذه الأقوال بل أنت الذي نقلتها وطلبت مناقشتها وأنت تعرف أنها أقوال ملفقة لا تستند إلى أي دليل وليس فيها ولا كلمة صحيح بما يخص النسب والمعروف أن هذه القبيلة هي عنزة بن أسد وكل من كتب أنها بكر وتغلب فأن ما كتبه غير صحيح على لسان التاريخ والمؤرخين وكفى .

الباحث عبدالله العبار حياك الله ومرحبا بك وشكرا على إهتمامك بالموضوع ، اما ماجاء بسياق كلامك عن معرفتي بحقائق تلك الامور والكتابات فإني اقول لو كنت اعرف الحقيقة لما طال نقاشنا وربما لم اخض بذلك النقاش مطلقا ولكني احببت ان التقي بك هنا واعرف ماهو تعليقك على مثل هذا حتى تتبين لي الصورة واسمع من كلا الطرفين فاعرف من خلال ذلك دقائق الامور وتتبين لي الحقيقة والتي يبدو انها اهواء شخصية لا اكثر ، اما عن نسب القبيلة الثابت والمعروف انها عنزة بن اسد بن ربيعة بن نزار فهذا لا خلاف فيه ولا نقاش فيه وإنما نقاشنا حول عزوة القبيلة وكيف اكتسبتها وهل هي نسب ام مكتسبه وماهي اسباب تلك العزوة ان كانت مكتسبه ومن هو وائل الذي نعتزي به اذا كان نسباً وماهو الرابط الذي يربط جذمي عنزة الحالية بشر ومسلم بوائل اذا كان جد للقبيلة ؟ اما ان هذا يعتبر نقاشاً يحتمل الخطأ والصواب ولا مانع من القول بكل الاراء حول ذلك لانه ليس نسباً فنسب القبيلة ثابت كما قلت ولايحتمل التأول والتكهن والترجيح وكل من يذهب وراء ذلك فإنه يخالف العرف ويخالف الموروث ويخالف التاريخ ويخالف كل كتب الانساب التي وضحت منهم قبيلة عنزة وماهو نسبهم وجاء مطابقا لما توارثناه بالتواتر ومطابقا لما عرفنا به العالم والقبائل الاخرى ، اما عن وائلية القبيلة فإني خلصت إلى نقاط مهمة اضيفها إلى قناعاتي من خلال نقاشنا هنا وسوف ألخصها هنا بإذن الله ولا الزم بها احد وإنما هي استنتاج من خلال هذا النقاش العلمي البحت الذي لا يحتمل التأويل والتكهن والترجيح وشكرا لك.