وكي تكتشفوا بأنفسكم يا أعز خلق الله ماذا كان يحاك ضد قبيلتنا بليل وعلينا جميعاً أن نتدارك أمرنا قبل فوات الأوان وقبل رحيل من بقي لنا من الرعيل الأول وهم الرجال الحقيقيين المخضرمين والذين يعوّل عليهم بفصل الحق بالحق وإعطاء كل ذي حقٍ حقه في كل أمور وشئون قبيلتنا وعلى رأسهم أديبنا ومؤرخ تاريخ سلفنا وممن بقي من مشائخ وأمراء ووجهاء ومثقفين من أبناء قبيلة عنزة ومن كبار السن الذين تجاوزت أعمارهم الستين والسبعين ..
كذلك أرجوا من الجميع أن نضع بعين الإعتبار أننا لم نسمع ولم نشاهد حتى هذه اللحظة أي تصريح أو خطاب رسمي يثبت أو ينفي ما جاء في هذا المشهد المخزي والعاري عن كل ما يمت للإنساب وللعقل بصلة ، وأنني أرجح شخصياً أن هذا المشهد مزور، وإن كان كذلك فهو أمر جد خطير ضد مشائخنا وإستخدام أساميهم والتدليس عليهم أو إستغفالهم أو إستعطافهم ..
أيها الإخوة الكرام أرجوا تشديد الملاحظة والتركيز على بعض تلك الأختام التي لا تستطيع حتى قراءة فحواها ناهيك عن بعض تلكموا التواقيع كما أنه يوجد في بعض تلك الأوراق توقيع صغير في الركن الأيسر من الخطاب من أعلى وهو متغير ومختلف من مشهد إلى مشهد ومختلف عن توقيع الشيخ المكتوب إسمه في المشهد نفسه، كما وأن بعض تلك التواقيع مطموس إن كان توقيع الشيخ صاحب الشهادة أو ذلك التوقيع الذي في الأعلى فكلاهما لم يسلما من الطمس والتعتيم، فلمن تلك التواقيع التي في الزاوية ؟
فعليه فإنني أقول أن هذا الخطاب مجرد ورقة عادية جداً يمكن لأي شخص متمرس بأساليب التزوير أن يتلاعب بمثل هذه الورقة وبالتالي تلك التواقيع المطموسه والأختام الغير واضحة نهائياً ..
فمن المستحيل أن يستخدم هذا المشهد رجل عاقل ذو عقل ٍ وبصيرة أو حتى من لديه أدنى علم بأمور المراسلات والخطابات الرسمية ، فلو أنك أتبت به لعامل أو لجاهل ٍ لا يقرأ ولا يكتب فإنه حتماً سيرفضه ولن يقبله وسيطلب منك أن تأتيه بورقة من مطبوعاتك الخاصة أو أن يزودك هو بورقة من مطبوعاته الرسمية الصادرة من الدولة ..
فما بالكم أنها تستخدم في هكذا أمر وبهكذا إسلوب وهي تحتوي على مثل هذا الكلام الغير عادي والخاص بالأنساب وبها إثبات ٌ ونفي وتبرئة ، كيف ولما لا وهو خاص بنسب أكبر القبائل العربية في المملكة العربية السعودية والوطن العربي وهي قبيلة عنزة والمضحك المبكي والداعي للأسف والندم أنه قد تم تخصيص هذا الخطاب وحصره على قبيلة عنزة وبكر وتغلب وتم نسيان وإغفال أمر بقية أبناء وائل بن قاسط أفليسوا هم أيضاً أبناءه كما أنه تم إقحام العم الأكبر قصراً كي يصبح أبناً لأحد أحفاد أخيه فهذا خلط لا يعقبه خلط وإهمال لا يبرره عقل فإين هم أولئك الذين يدعون البحث وأنهم باحثين لقبيلة عنزة ؟ وكيف لهم أن يعترفوا بمثل هكذا خطاب ويستندوا عليه ؟ وكيف لإدارات المنتديات التي تحمل إسم قبيلة عنزة تسمح بنشر هكذا خطاب يسيء لمشايخ القبيلة والقبيلة برمتها ؟ فهل هم أهل لكي يكونوا إداريين ويديرون صروحاً تحمل إسم القبيلة ..
وقد وضح لنا ذلك أديبنا ومؤرخ قبائلنا حفظه الله أيما توضيح ونقب ذلك المشهد وعرّأه وأخرج لنا كل ما فيه من أمور تدعوا للإستهجان والإستغراب ، وقد أدى عبدالله بن عبار رعاه الله وأمد بعمره على الهدى والصلاح الأمانة التي في عنقه تجاه قبائل ربيعة عامةً وعنزة على وجه الخصوص وبقي لرجال الدولة أن يتكلموا ويقطعوا دابر هذه الفتنة التي أريد لها أن تكون ضد مملكة العروبة والإنسانية وليس المعني بها قبيلة عنزة فقط ولكنها كانت من خلال بوابة قبيلة عنزة في هذا العصر وزعزعت أمن الدولة بزرع مثل هذه الفتن وليس الأمر محكوراً على قبيلة عنزة فبقية القبائل العربية الشريفة لم تسلم من أمر هذه الفتن التي تحاك ضد قبائل المملكة العربية السعودية ، ورأيناهم وقد عانوا الأمرين كما نعاني ..
وقد تم فعلاً الإختراق الفكري لأبناء القبائل والهدف من ذلك هو تدمير الوحدة الوطنية دون شكٍ ولا ريب ..
فعلى كل من له أمر وعلى كل من هو مسئول تأدية الأمانة التي ولاه أياها ولي أمرنا في أعناقهم ولنا في أعناقهم الحرص كل الحرص على الأمانة الوطنية والتاريخية والأدبية والفكرية بوقوفهم في وجه كل ما من شآنه زعزعت أمن الوطن بالتحريض أو تشويه السمعه أو الطعن بأنساب القبائل أو قذف الأشخاص وقطع دابر كل فاسق وباغٍ ومتسلق لا يعي ولا يعلم مدى خطورة عمله وقوله ضد أبناء جلدته ودينه ودولته ..
يتبع نسخة من الموضوع الذي وضع في مجالس قبيلة عنزة وبعض تلك المنتديات التي وللأسف أنها تحمل إسم قبيلة عنزة وقد والله أثبتت تلك الإدارات فشلها الذريع فكان عليهم أولاً مواجهة مؤرخ قبائل ربيعة بالطرق الرسمية أو العشائرية وكان عليهم تحري المصداقية والشفافيه والإبتعاد عن مواطن الشبهات والبلبلة قبل نشرها في المنتديات وعبر القنوات الإعلامية الإلكترونية ..