الأخ جبل ليس عندنا أخبار متعاقبة بشكل مستمر مثل وسائل العصر الحديثة لكي تعطينا الصورة الكاملة ولكن هذه القبيلة وجودها في هذا المكان ليس طاريء بل أن هذه ديارها منذ ما قبل الإسلام ومن الواضح أن كل القبائل التي أسمها جاهلي لم تبقى جميعها في ديارها القديمة لتكاثرها والبحث عن بلاد أوسع وكل قبائل العرب التي نزحت من بلادها بقي لها جثرة فهاهي باهلة قبيلة برز منها قادة في الفتوحات الإسلامية قد هاجرت القبيلة وبقي من حفظ الأسم لا يزال عوائل في وسط نجد وفي نفي بالذات وهاهي سليم هاجرت وبقي من حفظ الأسم وهوازن وغطفان والكثير من قبائل العرب والقبيلة مثل الشجرة إذا قلعت من مغرسها وغرست في مكان آخر فأن الكثير من النخيل يبقى لها جثرة وبخصوص رشيد بن مسعود البدري الأشجعي الذي جاء من سدير فهو جاء بدري جلاسي وعندما حل في ديار بني هزّان وبحكم أن الجميع من عنزة فأنه ضفى عليه الأسم وذلك لأن الأسم موجود والهزازنة موجودين قبل وصوله ومعروف أن بلاد بني هزان منذ العصر الجاهلي هي برك ونعام والهدار والمجازة والأفلاج وماوان وحدودهم الخرج حيث تحاددهم بني حنيفة ثم بعد أنتشار الإسلام وأختلاط قبائل العرب دخلت بلادهم قبائل منهم بني حريش وقضاعة والأزد وتغلب وتميم وأصبحوا ضمن هذه القبائل ولكن مركز بني هزّان نعام بقيت خالصة لبني هزّان حتى ذابت القبيلة المذكورة وبقي منها عوائل تحضرت وأختلطت وفي العصور الوسطى حلت في بواديهم الدواسر وقحطان وقبائل أخرى وعوائل بني هزان هم أنفسهم هاجر منهم الكثير ولكنهم محتفضين بالقبيلة الهزانية وحسب بحثي فأن هناك عوائل أعرفهم شخصياً من خلال اجتماع بعض عوائلهم السنوي وأصدار مجلة بني هزّان التي يصدرونها دورية فأن منهم في حايل والزلفي والقصيم والمدينة المنورة وجده ومكة المكرمة والمويه والخرج والمجمعة وروضة سدير بالإضافة إلى تواجد الغلبة منهم في الحريق ونعام والبديع ولذلك فهم موجودين منذ القدم ولم يتغيّر أسمهم
أما عوائل بني حنيفة فهم لم يدخلون مع عنزة بل أن آخر ذكر للقبيلة الحنفية في القرن السادس الهجري عندما زارهم الرحالة أبن بطوطة ويذكر في القرون المتأخرة من الزمن من بني حنيفة الدروع واليزيد والسحيم وغيرهم والذي دخل مع عنزة هو آل سعود فقط وكان دخولهم حسب ما ذكره بعض المؤرخين وأشيع في أوساط الأسرة وأنتشر خبره ومالت بعض العوائل الحنفية مع أتجاه آل سعود وتسمت في المصاليخ بحيث عندما تسأل شبابهم يقول نحن مصاليخ بينما كبار السن منهم لا يعرفون هذا الأنتماء بل يقولون نحن حنفيون وعندما أخذ الأمير سلمان بما جاء بالمصادر النجدية من تأكيد نسب آل سعود من حنيفة وأمر بذلك فأن العوائل التي كنت قد كتبتها من المصاليخ أبلغوني أنهم من حنيفة فحصل تعديل نسبهم وكان أنتسابهم لعنزة تجوزاً وشكراً لك
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-24-2022 الساعة 07:15 AM
|