الأخ أبو مراد :
شكراً لك على الثناء وأسأل الله أن أكون عند حسن ظنك وحيّاك الله
الأخ محمد بن فنخور العبدلي حفظك الله :
لم يختصر اسم عنزة على فرعي بشر ومسلم فعنزة قبل الإسلام كانت قبائل وأنت تعرف أن رجال من الصحابة رضي الله عنهم في عصر الإسلام كانوا أشخاص مثل الإمام علي رضي الله عنه وجعفر بن أبي طالب ( الطيار ) رضي الله عنه وهم من الصحابة الذين عرف لهم عقب وهاهم لا تجد بلد عربي ألا وتجد منهم قبائل فكيف بالقبيلة التي كانت قبل الإسلام قبيلة فقد أصبح من تسلسل من القبائل من العرب الباقية شعوب وليس قبائل وبخصوص قبائل عنزة الذين أنحدروا من عنزة بن أسد فأنهم شعوب وليس قبائل عرف منهم من عرف والذين اختلطوا بالشعوب وتغيرت مسمياتهم واختصروا اسم العنزي فهم كثرة أما بشر ومسلم فهم أبناء رجلين من عنزة ولو تتبعت التاريخ وأطلعت على تراجم الكثير من الصحابة والتابعين والشعراء والرجال الذين ورد لهم ذكر باسم العنزي قبل أن يعرف بشر ومسلم فهم الكثير الكثير فهناك من الشعراء أعشى بني هزان الهزاني العنزي فهو ليس من بشر ولا من مسلم وكذلك رشيد بن رميض الجلاني العنزي ليس من بشر ولا من مسلم وغيرهم الكثير وبخصوص قبائل البصرة فهم من قبائل عنزة المستقره ويقال لأحدهم العنزي ولكن نحن بمعزل عنهم ولا عرفناهم ألا بعد أن تواصلت الأمم بوسائل الأعلام وأنت تعرف أننا عندما كانوا أجدادنا رحمهم الله بدو يغزون ويأخذون من تمكنوا منه وهم مغلقون على أنفسهم من خرج منهم واستقر في مكان بعيد عنهم وذهب الجيل الذي يعرفه فأنه ينسى ولكن الناس مؤتمنون على أنسابهم وهكذا فأن عنزة شعوب سواء استقل أحد منهم بأسم معروف أدنى من العنزي أو تمسّك بالأسم الأعلى وكما تعرف فأن القبيلة التي اشتهرت من عنزة وشهرت الأسم وتمسكت به هم بشر ومسلم وأفيدك أن الرجل إذا أنجب ذرية وجعل الله في ذريته البركة فأنه خلال ستة قرون يكون جد أكبر قبيلة وسبق وأن عملت نظرية على أن رجل أنجب ولدين وكل ولد من عقبه ينجب ولدين فأنه خلال أثنان وعشرون جد يكون العدد خمسة ملايين وهؤلاء الجدود يعيشون في ستة قرون وهذه النظرية تختصر العدد على أثنين بينما بعض الرجال ينجب عشرة وأقل وأكثر وهذه النظرية قد دحرت الأكاذيب القائلة أن عنزة تتألف من جميع قبائل ربيعة بموجب الكثرة علماً أن الجميع من رجال وأطفال ونساء وسفهاء وعقلاء متفقون أن عنزة عقب رجلين فقط وهما بشر ومسلم ولذلك فأن أهل الخرافات والأساطير قد كشفت ألاعيبهم وتكهناتهم وبطل عبثهم بنسب عنزة
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-24-2022 الساعة 03:39 PM
|