كتب الاخ جهاد ابو غرابة يقول
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتقدم بالشكر الجزيل الى كل من سال للاطمئنان عنى سواء بالرسائل الخاصة او عبر البريد الالكترونى وغيره


لقد قمت برحلة الى الديار المصرية حفضها الله واهلها من كل سوء وقمت خلا ل رحلتى هذه بزيارة عشائرالمساعيد فى مدينة بئرالعبد جنوب العريش بحوالى 80 كم ، وقرية جلبانة مركز المساعيد فى مصر جنوب بئر العبد ب60 كم رافقنى خلالها الصديق ضاف الله المسعودى وقد قضيت عندهم يومين
كما قمت برحلة الى عشائر الصفايحة( ابن صفيح) فىقرية جفجافة شرقمدينة بئر العبد بحوالى 90كم بين جبال سيناء واقمت عندهم يوم ونصف اليوم

ما يهم الجميع فى رحلتى:

1- ذكر لى كلا من

-_ ضيف الله بن ناصر بن عمرو العفوش المسعودى من بئر العبد

_ إسليم بن صابر المسعودى من بئرالعبد

_عواد بن عوض بن نصرابو النصرالمسعودى من جلبانة

_ سالم بن عواد بن عوض بن نصرابو النصرالمسعودى من جلبانة

_ ثلاثة اشخاص مسنين من المساعيد من قرية جلبانة منهم اخ شيخ مساعيد جلبانة الشيخ سعيد وهم على دراية بتاريخ المساعيد وذكر لى انه قابل الاستاذ راشد لكنهم رفضوا الكشف عن اسمائهم

_ سويلم بن سليم بن دراويش بن صفيح من الاحيوات حسب ما هو متواتر من جفجافة

_ عودة بن سليم بن دراويش بن صفيح من جفجافة

_عطية ( الشهيبى) بن سلام بن سليم بن مطير بن صفيح من جفجافة

ذكروا جميعا ان المساعيد من بن شيبان وانه لا خلاف على ذلك
وقال لى احدهم استشهد بقرية جلبانة من الصغير الى الكبير فهم جميعا يذكرون نسبهم لشيبان

وعندما عرضت عليهم رؤية الاستاذ راشد حول نسبهم وانهم جاؤا من شمالى اليمن وجنوب الطائف وانهم من شبايه قالوا لم نسمع بشبابة وكل العرب جاؤا من اليمن وان ذلك تخريف

وذكراحدهم ان جد المساعيد كان اميرا على 20000فارس قبل الاسلام بقليل
وذكراخر ان العربقسما منهم المستعربة وان اسماعيل عليه السلام انجب اربعة اولاد منهم ربيعة وانه بين جد المساعيد وربيعة تسعة عشر جدا

2- لم يذكروا اية علاقة بين العمرو ( بنى عقبة) والنفيعات مع المساعيد ، وقالوا ان النفيعات قبيلة كبيرة ومحاربة لكن لا علاقة لهم مع النفيعات ، اما بنى عقبة فقد ذكر احدهم انهم فرع من المساعيد تعقبوا فى شمالى الحجاز قبل المطيرية لذلك سموا بنى عقبة

3- فى ذكرحرب المطيرية هناك ثلاثة اراء:
الاول انها بين المساعيد وبعضهم

الثانى انها بين المساعيد وبنى جرم

الثالث وقد ذكره فقد عطيه الشهيبى وهو متعلم وقال انه قرأه من كتاب نعوم شقير ووقال ان حرب المطيرية بين المساعيد وبنى عقبه وعندما قلت له ان النصيرات يقولون انهم كانوا بدلا من بنى عقبه فقال ولما لا الا يكون الكاتب مخطئ
اما الاراء الاخرى فعندما قلت عن المطيرية انها بين المساعيد والنصيرات ابدا بعضهم تمسكا بجرم والاخر ابدى عدم معارضته لدعوى النصيرات

4- ذكر لى بعضهم التالى( مساعيد من غضا ومساعيد من طرفة ومساعيد ترعى فى ذراهم اللفايف)
وقال فى تفسير ذلك ان من المساعيد غضيات ومنهم طرافية وانه تنزل فى حماهم القبائل الصغيرة والملتفة

وقال التالى: دع الحكومة فلست من اهلها ************ ان الحكومة من بنى شيبان

5- قصة عنقا المسعودية
( وهى اخت سهيل المسعودى والذى نزل ضيفا على الترابين بعد ان دهن جسد اخته عنقا بالرماد الاسود وعندما عملت مع نساء الترابين الطعام تصبب منها العرق فبان لونها الحقيقى فخبرالنساء شيخ الترابين بامرها فقرر الشيخ الزواج منها وامر سهيل اخيها المغادرة بدونها
فرجع سهيل الى قومه ومكث خمسة اعوام وهو يجمعهم حتى سار بهم الى الترابين وتقاتلوا فاكثر شيخ الترابين القتل فى المساعيد حتى فتك به سهيل المسعودى
وعندما رات عنقا القتل وضعت ابنيها بين اردانها خوفا عليهم من قومها فقالوا ( عنقا ضكت عجراها) اى انيها ، وهم اليوم يعرفون بالجريات فى عداد الاحيوات

وفى الانهايه اقول ان جميع الروات الذين قابلتهم ليسوا متعلمين وبعد انتهاء الحخوار اسالهم هل ما ذكروه من الكتب فيقولون انه متواتر عن الاجداد الا عطية الشهيب فقد حكى الكثير عن الكتب

واقول اننى لاحظت تطابقا كبيرا بين روايات القوم وما اورده الطيب فى كتابه
فتعسا لتاريخ يكتب عن قوم وهم ينكرونه
................................................
كاتب الموضوع هو الاخ الفاضل جهاد ابوغرابة بعد رحلته الى الديار المصرية
نحن ما انكرنا ما ذكره الاستاذ محمد الطيب فى موسوعته لانه نقل عن المساعيد فى مصر ونسب المساعيد فى مصر هو قول واحد الى بنى شيبان

وكذلك اخوتنا مساعيد الديار السعودية العارف منهم بنسب القبيلة معنا على نفس القول

ونقول ان ماذكره محمد الطيب لم يخترعه وانما هو قول شيوخ المساعيد
وهو ما قال به الوائلى فى موسوعة قبائل العرب

وايضا المحامى طلال البطاينة

وتركى نصار

وهناك من نقل خطا كنعوم شقير حينما ذكر ان جد المساعيد هو مسعود بن هانىء والصحيح انه هانىء بن مسعود

وتركى نصار اخطأ مثل نعوم شقير الا انه ذكر ان الشخص المسعود شيبانى فقال فى ذكر قبيلة الاحيوات فى سيناء انهم من المساعيد من نسل مسعود بن هانى الشيبانى .
والصحيح هانىء بن مسعود الشيبانى
..
عمرو المسعودى