المصدر: الرياض
الأحد 2جمادى الآخرة 1428هـ - 17يونيو 2007م - العدد 14237





ابن عبار: القصيدة التي اقتبس منها ابوماضي ليست للدسم


المكرم المشرف على صفحة (خزامى الصحارى) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته..
أطلعت على ما كتبه الأخ الفاضل صلاح الزامل حفظه الله ورعاه وسدد خطاه في صحيفة "الرياض" الغراء الصفحة الثلاثون، الصادرة في يوم الثلاثاء التاسع عشر من شهر جمادي الأولى وأشكركم على العناية بالتراث وبخصوص الموضوع المنشور بتلك الصفحة بعنوان (أبو ماضي غير قصيدة الدسم من الشعر الشعبي إلى الفصيح) والتي سبق وأن نشرها الأديب الأردني الراحل روكس ابن زايد العزيزي من أهل مدينة مأدبا غرب عمان أفيدك أن هذا الرجل له عدد من المؤلفات وله عناية فائقة في تراث البادية ولكنه قد نقل من أشخاص ينتحلون القصائد والقصص فيد عون بأنها من نظمهم وقد أطلعت على كتابه الجزء الثاني من معلمة التراث الأردني ووجدت فيها أكثر من عشرين قصيدة منسوبة لغير أصحابها ونشرت تعقيب في صحيفة الجزيرة المسائية عام 1405ه المرفق صورة وقابلت الرجل في عمان عام 1406ه وسلمته الرد ثم أنه بعث لي خطاباً يعتذر ويعد بالتصويب في إعادة طباعة كتابه مؤرخ في 1406/6/29ه المرفق صورته أما القصيدة الواردة في موضوع إيليا أبو ماضي والمنشورة في الصفحة المشار إليها فهي لرجل اسمه على الرميثي ذكر العزيزي أنه من الفدعان وهناك فخذ الرمث من ضنا لحيدة من الخرصة من ضنا ماجد من الفدعان ولكني لا أعرف هذا الرجل ولا أدري هل نسبته (الرميثي) إلى فخذ الرمث أو نسبة إلى مدينة الرمثا الأردنية وإذا كان فدعاني فهو قد عاش خارج القبيلة وكان تعقيبي على المذكور هو أنه نسب قصيدة محمد بن حسين الدسم الدوامي من قبيلة السبعة إلى علي الرميثي أما القصيدة التي اقتبس معانيها إيليا أبو ماضي فهي لست للدسم البتة وقد تكون للرميثي أما قصيدة الدسم التي عقبت عليها فهي تسمى الشيخة وتبلغ ستين بيتاً حسب ما تلقيتها من أبناء الدسم شاكراً ومقدراً حرصكم على اظهار الحقيقة.
أخوكم عبدالله بن دهيمش العبار