لجنة السادة بالعراق تضيف الهذال ضمن الاشراف
 

خرجت لجنه في العراق مختلطة من شيعة وسنة واضافت عوائل وعشائر السادة بالعراق ومن ضمنهم آل الهذال وهذا هو الموقع وهم في الرقم 20 ضمن القائمة والقائمة خرجت بعد شهرين من سقوط العراق وهذا هو الموقع

http://www.alsada-alashraf.org/i7.htm

هل هذا صحيح ام ان هناك خطأ

شكراً للاخ آبن قبلان على هذا التوضيح والحقيقه آن آي نسب مصدره بعض الجهات هو لهدف سياسي ضمن مخطط الفرس للتلاعب بأنساب العرب والأدعاء آنهم من آل البيت وآننا نعرف الكثير من ذرية علي رضي الله عنه من أهل السنة والجماعه لم يرد لهم ذكر مما يدل أن لهذه النشرات آهداف وهذا الناشر لم يذكر البيكات من قبيلة الناصر الذين منهم المجيد آسرة بطل العرب وقاهر الفرس صدام بن حسين رحمه الله والمعروف آن قبيلة الناصر في تكريت من الساده الأشراف وهم حلفاء بني تغلب من ربيعه في تكريت واشهر أسره عرفت بالشرافه كما ذكر الأخ القبلان هم السعدون ولم يذكرون وغيرهم الكثير مما يثبت أنه المقصود ليس نسب ولكنه هدف فارسي بحت لذلك لا يؤخذ بما جاء بهذه النشره

وهنا يخطر في فكري سؤال وهو أن أبو الحسن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ولد في ( 13 رجب 23 قبل الهجره وتوفي في 21 رمضان عام 40 هـ وهو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة ولا يخلو بلد عربي وإسلامي من وجود ذريه كثيره من نسله ولو حصرت ذريته لبلغت ملايين وهم فرع من بني هاشم من قريش والسؤال هو آن عنزه آهل خيبر ذرية رجلين من عنزه وهم بشر ومسلم عاشوا بعد الإمام علي وهناك قبائل من ربيعه كانت قبل الإسلام قبائل ثم يأتي في عصرنا هذا من يكذب ويدجل على العامه ويضعهم كلهم من عنزه وآعني النكته المضحكه التي تقول آن عنزه ذريه بشر ومسلم يضمون جميع قبائل بكر وتغلب وعنزه وبعض قبائل ربيعه الأخرى وكيف من له عقل يصدّق آن فرعي عنزه الذين هم عقب رجلين تدخل معهم قبائل ربيعه وكيف آن الرجل الذي عاش في القرن الأول للأسلام آنجب قبائل كثيره بينما قبائل بكر وتغلب تتناقص وترجع قبيله بعد آن صارت آمم آوجه هذا القول لمن صدق الدعايه الكاذبه والتواقيع المخجله التي تضع بكر وتغلب فرعي عنزه وهذه من نوادر جحا المضحكه ولكنها وضعت نسب وتاريخ فهل فهم من غرر به ؟