|
حان الرحيل // للشاعر عايش الجويعان
بسم الله الرحمن الرحيم قصيده غزليه لشاعر / عايش تايه الجويعان حـــان الرحيل وحــان وقت الوداعـــي وحــان الـفراق اليوم بيني وبينـــك حــــل الـــفراق اليوم مابه رجاعــي الله يعينـــي وأنت الله يعينــــك اطو شراعك وأنا با أطوي شراعـــي ودونك يميني وأنت عطني يمينـــك أنت الذي بقت العهد بالخداعــي أثرك تخادعني مخادع قرينـــك أترك كلام الناس مثل الأفاعــــي تلدغ ويمشي السم على جبينــك والله لا سيب الدرا وعينك تراعــي وأترك سرابك لو تندم بحينــــك تحياتي / عايش الجويعان |
صح السانك على كل بيت ولاهي غرابه عليك البيوت الجزله في جميييع النواحي
دمة ودام الابداع |
البناخي عايش الجويعان بما اننا كسبناك في هذا الموقع سبق وان نشرت في كتابي قطوف الأزهار مقاطع من قصائد عمّك عقلا الجويعان وليت لو أطلعت وعقبت إذا يوجد أضافة أو نقص وقد تم النشر بهذه الصيغة :
*ومن شعراء عنزة المعروفين الشاعـر عقلا الجويعان القروعي الجعفري العنزي له قصائد كثيرة وهو من بيت اشتهر بالشعر فمن هذا البيت شاعر عنزة المعروف الأسمر بن خلف الجويعان رحمه الله وقد صدر له قبل وفاته ديوان مطبوع باسم شاعر من نجد أما شاعرنا عقلا فمن قصائده القصيدة المسماه سوداء الجويعان وقد كانت العرب عندما يتجمل الرجل برجل يرفع راية بيضاء ويجوب الحي منادياً بأعلى صوته البيضاء تغشى وجه فلان بن فلان حيثه عمل كذا وكذا ويكون فخر لهذا الرجل وحافز لغيره لكي يحذو حذوه أما السوداء فهي بالعكس عندما يعمل رجل عمل مشين فأنه ترفع له الراية السوداء وسبب قصيدة سوداء الجويعان سافر رجل من الجعافرة أيام الفوضى وضاف عند رجل من أحد القبايل وقتله مضيفه غيله وكان هذا في عرف القبائل معيب فأرسل عقلا الجويعان هذه القصيدة نقتطف من أبياتها ما يلي : يـا راكـب مـن فـوق مـلـحـا جليـلـه *** وامحـملـه سـودٍ خبـيثـات الألـوان ركـابـهـا عـبـدٍ سـريـع ذمــيــلـــــه *** أسـود سواد الليـل واسمه دليمـان سـوداء وفـوق اشدادهـا خـط نيلـه *** وعصى الرسول محرقينـه بنيران خـل الـحـمـايـل نـزلـهـم لا تـجي لـه *** ملفـاك لـلي شوفهم مثـل لـوطـان سـود الـوجـيـه مشاوريـن الحليـلـه *** الـلـه يقـطعهـم سمينيـن الأوجـان أخسوا خسيتوا مـا اكسبتـوا نفيـلـه *** الا بـذبـح شلاش ضيـفٍ وجيعـان مـن عـقـب ما لفيـت ضيفـك بحيلـه *** حطيت راسه بأيمـن البيت نيشـان الـلـه يسـود وجـيـهكـم كـل لـيـلـــه *** سوداء تغشاكم كنها ريش غـربان سـوداء تجيـكـم دوم ما هـي قـليلـه *** مـتـكـومات عـنـدكـم كـل الأحـيـان يـا حـيـف والـلـه أنـكـم مـن قبيـلـه *** ما غير بس ذياب تخسون 0000 الـدم يـنـثـر يـالـوجـيـه الـهـزيـلـــه *** وأنـا قصيـر عـنـد مسلـط وذوقـان يـا كبـرهـا يـا عـبـرهـا مـن فعـيـلـه *** مـا صـار مثـلـه مـن قديـم لذلـوان وقال عقلا الجويعان هذه الأبيات ارسلها للشيخ العواجي يقول : يـا راكـب حـرٍ يـبـاري الـسـرابـــي *** أسبق من الغيمة مع الدو عرماس يـمـد مـن البـلـقـا حـلـول الغـيـابـي *** والصبح عند الشيخ بالبيت جلاس بـيـن الـنـوازي مـنـزلـه والهضابي *** يا ما يجيه مـن أول الوبل نسناس قـل قزيت من اللي جعلهـم للذهابي *** الـلـه يفـرّق نزلهم عـقـب الأيـاس مـن واهسٍ مـثـل المطني هـوابـي *** مـن ظيـم فعـل للمخـزا بـه اتـعـاس آكـل مـن الـعـيـشـة ولالـه مـثـابـي *** تـقـول بكبـدي حنضل بـيـد مـّراس أبـي لا سـمـعـنــا دبـيــب ودابــــي *** أنحرربوعي تضرب الداب بالراس وقال عقلا الجويعان هذه الأبيات من قصيدة لم نحصل على تكملتها وقد قالها عندما كان في جوار المغيثي من أهل البلقا : عـمـار يـا دار المغـيـثي عـمـاريـن *** يـا دار أبـو شـامـان مـا تـمحليـنـي عسـاك مـن وبـل الـثـريـا تسيليـن *** سـيـل يـفـيـّض واديــك كـل حـيـنـي قاصرتهـم حـولـيـن دايـم جديديـن *** عــمـّـال تــقــل تــونـّـا نــازلــيــنـي |
اقتباس:
صح بدنك ابو اريج شهاده منك افتخر فيها تحياتي وتقديري لشخصك الكريم اسعدني مرورك لصفحتي الف شكر |
اقتباس:
الاخ الاديب والمورخ والشاعر الكبير عبدالله بن عبار بيض الله وجهك على ماكتبت في كتابك قطوف الازهار عن قصائد عقلاء الجويعان القصيده الاولى والمسماه (السوداء ) والقصيده الثانيه (ياركب حر(ن) يباري اسرابي ) نعم بمثل ماذكرت في كتابك قطوف الازهار فلك مني جزيل الشكر وتقدير أماء القصيده الثالثة عندما كان عقلاء الجويعان بجوار المغيثي ولم تحصل على تكملتها سوفى اكملها لك هذه القصيده لها قصه وسوفى اكتبها لك كامله 0 والقصه هي كما يلي :ـ 7 7 هذه قصة قد جرت على عقلا الجويعان القروعي الجعفري الذي كان جاراً في الزمان السابق لقبيلة السرحان في بادية الأردن وأخذ عندهم سنتين بجوارهم وجاره المجاور لبيته يدعى المغيثي من عشيرة الهجل من السرحان وقد حدث أن سرقت ناقة الجويعان وكان سارقها من العرب أنفسهم واتهموا فيها واحداً منهم وخسروه عدد قوائم الناقة المسروقة أي أربع نياق وهذا سلم وعادة أهل البادية لتنكيل السارق وتقديراً وإجلالاً للقصير عندما أحضروا للجويعان النياق الأربع رفض بشدة أن يقبلهن حياءً وترفعاً منه وتقديراً وشيمةً لجيرانه الذين قدروه وسمح عن السارق وأمضى عندهم ما أمضاه وهو مقدر ومكرم يتبادل واياهم الجميل وبعد مدة ارتحل عنهم إلى جماعته في نجد وعندما مر بمنزل جاره المغيثي وشاهد موقد النار تذكره وتذكر الأنس الذي أمضاه عنده تذكر حسن الجوارمنه ومن جماعته السرحان الذين يرأسهم حينها الشيخ محمد الكعيبر فقال أبيتاً عبر فيها عن طباعهم وما شاهده عندهم من جميل الخلق فقال عمار يا دار المغيثي عمارين.... ....يادار أبو شامان ما تمحليني عساك من وبل الثريا تسقين..... .....عساه يسقي دارهم كل حيني قاصرتهم كل الليالي جديدين.... .....عامين كنا تونا نازليني أدعي لهم بالخير لوهم بعيدين.... ....ريف القصيرة في شحاح السنيني قصيرهم ياخذ ورا الحق حقين.... ....ان خان به لص ٍ قريب ٍ ابطيني جابوا عداد أربع نياق وبعارين... ....ومن شانهم حلفت عنهن يميني ما اواخذ الطيب بفعل الرديين.... ....ولا بد ما يفرق ضعنهم ضعيني يستاهلون البيض كل السراحين.... ....واخص ابو شامان ذرب اليميني الاخ ابو مشعل الشاعر عقلاء الجويعان له قصائد كثيره وأنشاءالله سوفى أكتبهن في هذا المنتى المحترم تقبل تحياتي وتقديري لشخصك الكريم |
حياك الله يالجويعان ,,,, سمعت قصيده منذ زمن طويل وابي اسألك عنها قالوا انها لعقلا الجويعان أو أحد الجواعا عندما مرض مرض الموت وزاروه اقربائه وعافوا عنه وقالوا له انت طيب تشجيعاً له فقال:
هذي سبور الموت ماهي مناجي = الموت جاني ما يفيد الفضيضي ان قربوني عند عفن المهاجي = يقدا علي الثوب ماهو عريضي ما قلت وين المرتعد والعواجي = ماهمني مرباعهم والمقيضي ... ارجوا اذا كنت تعرفها كامله ان ترويها لنا .......... وشكراً.. |
أخينا الفاضل عايش بن تايه الجويعان بارك الله بك وقد شرفتنا وأفدتنا واشكرك على تزويدنا بتكملة قصيدة عقلا وقصتها ونحن مدانين لك بالشكر والعرفان وبأنتظار ما تزودنا به
|
اقتباس:
اخوي الرجال العنزي ربي يحيك ويبارك فيك اخي العزيز تنفيذاً لطلبك عن ماذكرت سابقاً كان عقلا الجويعان القروعي الجعفري العنزي مريض مرض وفاة وكل يوم يشتد عليه المرض وذات يوم جوه اقاربه يكافون عنه المرض وقالو طيب اليوم انت أحسن من كل يوم ( وتناجو ) وعرف قصدهم من التناجي مع معرفة حالة انه متوفي عن قريب قصدهم من المناجي ويقولون ( رايح الرجال ) وهو عرف قصدهم بذالك وقال هذه الابيات : هاذا وديع الـروح نـوخ مفاجـي قالو شفيت وقلـت والله مريضـي جتني سبور الموت ماهي مناجـي هاذا النذيـر ولا يفيـد الفضيضـي ان جا ملك الموت مالـي ملاجـي عقب الغلا غديت لـون البغيضـي وان قدموني يـم شيـن المهاجـي يقدا علي الثوب ماهـو عريضـي في ضلمت(ن) ماسمع كثير اللجاجي ولاعاد ينفع نوحهـم والجضيضـي ماقلت ويـن المرتعـد والعواجـي ماهمنـي مرباعهـم والمقيـضـي اقفا سلفهـم فايضـاً كـل فاجـي مثل السحـاب الياقتفـاه النفيضـي يالله ياللي مـال غيـرك الراجـي أنت العوض وأنت العظيم المعيضي يالله حسن الخاتمـه هـي مزاجـي وازبنك عن نارا ملكهـا غليضـي في ماقفا كـل الخلايـق حراجـي والناس كلاً مـع طريقـه يفيضـي |
الشاعر عايش صح لسانك واعتلى شانك
وشكرا لك على هذا التألق والتميز |
اقتباس:
الاخ العزيز مفضي الوحداني صح بدنك مرورك لصفحتي اسعدني تحياتي لشخصك الكريم |
| الساعة الآن 01:16 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd