|
هل صحيح ان عشيرة ال منيهل ( مياح) من عنزة
الى الشيخ عبد الله بن عبار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اسال عن عشيرة ال منيهل احدى عشائر حلف مياح هل هم من عنزة . بيت منيهل : في ناحية الموفقية من محافظة واسط من فروع عنزة العدنانية وهي اليوم مع عشائر مياح من بطون ربيعة اما التسمية التي لحقت بها فهي نسبة الى جد العشيرة منيهل ونخوتهم اولاد وايل وهم عدة فروع( بيت دايوان، وبيت شنان، وبيت دخيل، وبيت عبود الجاسم ،وبيت حسين العلي) . |
الأخ المنهلاوي حيّاك الله ما حصلنا عليه من معلومات أن قبيلة المياح يرقى نسبها إلى بكر بن وائل وقيل من تغلب حسب ما تشير مصادرها وهي تتألف من أثنا عشر عشيرة من ضمنهم عشيرة المنيهل وقد جاء بكتابي ( المنيهل في الموفقية ونختوهم ( أولاد وايل ) وكبيرهم ابن دخيل ) هذا ما حصلت عليه ولم ندخل في عمق القبيلة لكي أعرف ما داخلها من نزائع أما نخوة وائل فهي مشتركة بين بكر وتغلب وعنز وعنزة حيث أن قبائل بكر وتغلب وعنز لهم جد أسمه وائل بن قاسط من ذرية جديلة بن أسد أخو عنزة بن أسد وقبيلة عنزة لهم جد آخر أسمه وائل من سلالة عنزة وبذلك تكون النخوة الوائلية للجميع ولكن الجدود مختلفه وليس حسب ما توهم بعض المتوهمين ان عنزة تستعير جد القبائل الثلاثة وائل وتنتحله
|
جاء في كتاب ( بنو ربيعة في التاريخ ) لمؤلفه عبد الحسين خلف العتابي ما يخص عشيرة بيت منيهل في الصفحة 484 وهي من عشائر مياح المهمة وقد أفاد حسن بن عبادي بن مخرب نقلا عن أهله وعشيرته إن بيت منيهل وشيوخ مدينة الحي و كوام الكوت ( الوهيليين) وعشيرة الشواعل كلهم يعود إلى أصل واحد فهم بكريون من ربيعة وليسوا من عشيرة عنزة كما يزعم أكثرهم وان كلمة عنزة لقب جديد لحق بهذه المجموعات الكبيرة من ربيعة لأنهم عنزا الحرقة بنت النعمان ( أيام حرب ذي قار) ونسب نفسه قائلا :- حسن بن عبادي بن مخرب بن جواد بن علي بن الشيخ حسين بن عبد الله بن جريم بن محمد بن ميول بن كحيل بن صياح بن بديع بن فديع بن غبين بن كشير وان اغلب أفراد العشيرة تنفي اسم منهل أو منيهل الذي هو اسم العشيرة اذ يقولون انه لقب لحق بالعشيرة أو بأحد أجدادهم لأنه ينهل السمن أي هو كريم مشهور بكرمه . |
وكما ذكر إن بني ليث يمتون لهم بصلة قرابة وهذا دليل كبير على إنهم بكريون وليسوا من عنزيين لان بني ليث بكريون وأكد لي حسن إن كايم جد الكوام وشاعل جد الشواعل هما من جدهم بديع المذكور أعلاه وتقسم عشيرة بيت منيهل كما يلي :
1- بيت الشيخ حسين ومن تبعهم : عددهم ( 130 رجلا) عنهم جابر بن ناصر بن حسين بن علي الذي يسكن الموفقية ومنهم حسن عبادي الذي يسكن الكوت ومنهم سلمان عويد يسكن الموفقية ومنهم عبد احمد عبد الحسن . 2- بيت عبود الجاسم : عددهم ( 400 رجل ) ومنهم ( الغوازي) يرأسهم نعمة مهدي العبود الذي يسكن بغداد ومنهم عبود حسن النعيمه ومنهم هويدي حسين الجثير ومنهم بيت حسين المايود ومنهم بيت طاهر ومنهم بيت يعكوب الشمخي . 3- بيت شنان : مع الوداية وعددهم (700رجل ) يرأسهم الحاج ثامر عليوي الحسن ومنهم نعيم موسى مجلي ومنهم حمزة ناصر بن ضيف الله ومنهم منذور الفارس الدخيل . |
الأخ المنهلاوي لقد ورد في السلسلة الآتية :
حسن بن عبادي بن مخرب بن جواد بن علي بن الشيخ حسين بن عبد الله بن جريم بن محمد بن ميول بن كحيل بن صياح بن بديع بن فديع بن غبين بن كشير وان اغلب أفراد العشيرة تنفي اسم منهل أو منيهل الذي هو اسم العشيرة اذ يقولون انه لقب لحق بالعشيرة أو بأحد أجدادهم لأنه ينهل السمن أي هو كريم مشهور بكرمه . لقد ذكر بعض الأسماء وهم صياح وغبين وكحيل وفديع وقد يكون يقصد في بديع جديع ويقصد في فديع جد الفدعان وإذا صح ما ذكره الأخ حسن بن عبادي فأنه من الفدعان من عنزة حسب ورود بعض الجدود علماً أن هناك تقديم وتأخير في العدد حيث أن الذي عرفناه عن نسب الصياح فهم صياح بن جديع بن كحيل بن ماجد بن فدعان |
الى حضرة الاخ عبد الله بن عبار المحترم
لقد دونت سلسلة نسبنا حسب ما متواتر عندالاهل ولنعد من حسن الذي توفي 2007 فتكون السلسلة كالتالي : حسن بن عبادي بن مخرب بن جواد بن علي بن شيخ حسين بن عبدالله بن جريم بن محمد بن ميول بن كميل بن صياح بن هير بن صالح بن محسن بن ليث بن هزاع بن اسد بن غانم بن كثير بن محجم بن مهيد بن بديع بن غبين بن كحيل بن ماجد بن فدعان بن عبيد بن بشر بن وائل بن عناز بن وائل بن بعيج بن دعيج بن كشير بن بكر بن عمر بن ليث بن عنزة بن وائل . |
أخي الفاضل المنهلاوي قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم ( المسلم مرآة المسلم ) ومن باب توضيح الواقع فأن هذه الأسماء التي سردتها في سلسلة النسب إذا لم تكن أسماء مشابهة فأنها تخلط قبيلتا المهيد والغبين وتذكر جدود قبائل أخرى مثل البعيج لذا يجب أعادة النظر في هذه السلسلة وقد لاحظت أن أخواننا من بعض جاليات عنزة في العراق يرد عندهم كثيراً جد أسمه كشير بن وائل وأحيان كثير بن وائل ونحن حقيقة يجهلنا هذا الأسم فإذا كان المعني كشير بالشين فأنه يوجد فخذ من الشميلات من ضنا منيع من الولد من الفدعان يسمى كشير وذريته يقال لهم الكشور ولا يرتبط بوائل مباشرة لأن وائل جد لعنزة بعيد
أما أن كان كثير بالثاء فأنه يوجد قبيلة من عقب كثير من الخرصة من ضنا ماجد من الفدعان ويقال لهم المكاثرة والذي عندنا أن علاقتهم بالبعيج هو أن مشائخ البعيج الشيحان أصلهم من المكاثرة والحقيقة أن في ما ذكره الأخ المنهلاوي في هذه السلسلة لا يخلوا من الخلط للأهمية |
| الساعة الآن 03:25 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd