موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه

أخي بندر الحجري حيّاك الله تحية نابعة من الضميرأما بعد أخي لا يخفى عليك أن أي تسلسل لم يكتب لا يمكن التكهن به ولا أظن يوجد قبيلة تستطيع تسلسل نسبها من الجيل الحاضر إلى الجد الأعلى لأنه مرت أزمنة غابرة من لم يكتب أو يكون جد عمود نسب قبيلة فهو ينسى وهناك آل البيت أحتفظ بعض قبائلهم في سلسلة نسب مسجلة منذ القرن الثاني الهجري أما بخصوص بشر ومسلم فهم الجدين المتفق عليهم في سلسلة نسب عنزة وحيث النسب لم يتوقف عند هؤلاء الجدين بل هناك جدين آخرين وهما وائل وعنزة أما وائل فهو اسم جد يعتبر كعزوة تتوارثه الأجيال وقد أزداد ذكره في عصور العامية حيث يرد بالشعر أما في كتب المؤرخين ونسابة العرب فلا يجد الباحث ألا أسم عنزة وقد ورد أسم جد اسمه وائل من سلالة عنزة بن أسد بن ربيعة والمعروف من ذريته المؤكدة قبيلة بني هزّان من قبائل عنزة التي لها ذكر قبل بشر ومسلم وحيث أن القبيلة تمسكت بعود نسب وهو عنزة منذ العصر الجاهلي فأن هذا الأسم هو الأسم المشهور والمعروف وإذا أردنا نتلمس الحقيقة دون المبالغات ودون التكهّن فأننا نجزم أن وائل الذي أشتهر في هذا العصر أكثر من أي عصر مضى حتى أن البعض خيّل له أنه جد غير عادي فأني ارجح أنه قريب من بشر ومسلم حيث أن الجدين برز اسميهما كقبائل منذ القرن السادس الهجري والجدود الذين دون بشر ومسلم يحتمل أن عدد الأفراد الذين يعدون إلى أن ياصلون أحد الفرعين في عدد محدود لا يتجاوز الأثنين وعشرون جد بينما نجد بالوثائق أسماء بطون من عنزة لها ذكر منذ القرن التاسع وبيننا وبين القرن التاسع ما يربوا على ثمانية عشر جد لذلك فمن يتكهن بمعرفة جدود وراء بشر ومسلم غير وائل وعنزة فلا يمكن أن يكون دقيق أما عنزة فهو بن أسد بن ربيعة بن نزار وهكذا