موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه

موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه (http://www.bnabar.com/vb/index.php)
-   الأنساب العام واستفسارات الأنساب (http://www.bnabar.com/vb/forumdisplay.php?f=8)
-   -   أنا أبا أخذ من وقتك يابن عبار و بغاك تسمحلي (http://www.bnabar.com/vb/showthread.php?t=2863)

المطيري 01-22-2010 12:29 AM

أنا أبا أخذ من وقتك يابن عبار و بغاك تسمحلي
 
أنا أعمل على بحث في قبيلة مطير و دخولي لموقعك لكي أسئل عن نسب بعض قبائل عنزة التي دخلت في مطير أنما هو لطرحك الجميل المحترم و إلا أستطيع أن أسئل في مواقع وايل الكثيره مع أحترامي الشديد للجميع، و لكن أنا أعجب بطرحك .
أنا أخذت على نفسي في بحثي عن أنساب مطير أن لا اتكلم في المناخات و المعارك بين القيايل إلا ما كان فيه أثبات نسب لأني أرى أنها جاهلية لا يفتخر بها فكيف نفتخر بقتل أخوتنا بالإسلام .
سأبدى معك بأسئلتي :
1- أريد ذكر نسب المريخات أي فلان بن فلان ...............
2- أريد ذكر نسب الجعافرة ..................
3- أريد ذكر نسب اللامي ..................
4- أريد ذكر نسب العفسه ...................
5- أنت نسبت العزايزه و أنا أختلف معك بهذه فياليت تذكر لي نسبهم في عنزة؟
و أتمنى لك التوفيق

عبدالله بن عبار 01-22-2010 07:17 AM

أخي المطيري :
لا يخفى عليك أن الفترات المظلمة التي مرّت على مجتمعات العرب من القرن الثالث الهجري إلى الوقت القريب قد شحت المصادر ومعروف أن النسب يؤخذ بالتوارث ومعروف أن كل القبائل تتمسك بعمود نسب تعرف وتشتهر به وتكتفي بشهرتها عن سلسلة نسبها والذي عرفته من خلال بحوثي أن الحرص الشديد في العدد الصحيح للأسر هو التجوّد بالجد الخامس لأسباب ضرورية من أهمها عندما تحدث فتنة بين رجلين فيقتل أحدهم الآخر يحق لولي أمر القتيل أخذ الثأر من أي فرد يدخل مع القاتل بالجد الخامس وما دون حيث لا تطبّق الشريعة لعدم وجود حكومات والأمر الثاني ( الحيار ) وهو الحجر على أبنة العم حيث لا يحق لها أن تتزوج رجل أجنبي ألا بموافقة أقرب قريب لها ويحق لمن في الخامس أن يحجر على من هو أبعد منه والأمر الثالث ( الأرث ) فأن الأهتمام بالجد الخامس مهم لهذه الأسباب الثلاثة وإذا تجاوزت الأسرة الجد الخامس فأنه يقل الإهتمام بالتمسك بالسللة مما يفقد الكثير من الجدود وكما تعلم فأن طبقات الأنساب عشرة وأقل منها كافي لحفظ النسب بحيث لو سألك رجل يرغب التعرّف عليك فأنه يكتفي بمعرفة أسمك وأسم اسرتك واسم الفخذ والقبيلة ومن المستحيل أن يطلب منك عدد عشرة جدود لذلك فأن ما توصلت إليه عن القبائل التي دخلت مع مطير وهم من عنزة فقد ذكرت عنهم بختصار ما يلي :

*- ( عوائل من بني قيس بن ثعلبة من بكر بن وائل )
الجلاليل : من سكان بلدة منفوحة القدامى من بني قيس بن ثعلبة من بكر بن وائل من جديلة وقيل من بني حنيفة والمؤكد أنهم من قبيلة بكر بن وائل ويتفرّع من الجلاليل 1- آل شعلان 2- العفسة مع قبيلة مطير 3- المجلي في الخرج 4- آل سيف في الرياض
ومن آل شعلان 1- آل دواس رهط دهام 2- آل عثمان في الرياض
3- آل مفرّج في الرياض 4- آل زامل في الرياض
ومن آل زامل : آل مدهش في الرياض ومن العفسة : النفيسة

*- الصعران : وسامة الهلال مع قبيلة مطير وشيخهم أبن بصيّص ومنهم الحمادين وشيخهم الحميداني وهم من المحينات من المذاودة من المحلف من العلي من الدهامشه ويتفرع منهم عدد من الحمايل والبطون
*- العزايزة : قبيلة كبيرة من مطير يعتزون ( بـ أولاد وائل ) ونخوتهم ( الجدعا ) وهم من العمارات من عنزة حسب ما هو مستفيض لدى بعض الرواة ويتفرع منهم عدد من البطون

*- المريخات : مع قبيلة مطير وشيخهم المريخي ومنهم أسر في الإمارات وقطر وهم من المريخات من المشادقة من ضنا مفرج من ولد علي من بني وهب من ضنا مسلم من عنزة

*- الجعافرة : مع مطير جالية من المطاردة من ضنا صقر من الجعافرة من ولد سليمان

ممدوح البديوني 01-26-2010 02:34 AM

ابو مشعل



بيض الله وجهكـ معلومات قيمه وشكرإ لك يالمطيري لطرح هذا السؤال

كن بخير يابو مشعل


الطالب / ممدوح البديوني

أباوائل الوائلي 01-26-2010 03:35 PM

رد مميز ... بارك الله فيك يا أبا مشعل البحر ...


الساعة الآن 01:05 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd 

vEhdaa 1.1 by NLP ©2009