بسم الله الرحم الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير المرسلين

الأخ الشاعر والأديب عبدالله بن عبار حفظة الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة وبعد

أنا ليس بشاعر كي ألقي بقصيدة ولا بمؤرخ ادون تاريخ الشعوب والقبائل
ولا براوي اوفنان ولا انا بمن يبحث عن بيت قصيد تاه عن قائلة
او باحث عن ذاك الغصن لأي شجرة ينتمي
>لا<

انا فرد من قبيلة عنزة التي لا اشعر بأنتمائي لها الا عندما افتح جهازي وأقراء
عن تاريخها بالتسلسل من الارض الى الشيخ الى الفرس الى الرجل الواحد

أنا افتخر بها وأعتز بنسبها ولو لم أكن منها لأأفتخرت بها
ولكن
مايقتل هذا الفخر ويمحو تلك الفرحة عندما تذهب لتبحث عن عمل او تريد ان تشتري سيارة او اردة الزواج من بنت عمك او اي شي يتعلق بالدوائر الرسمية
وسألو من انت وذكرت لهم بأنك فلان العنزي ؛
طيب لو سمحت أثباتك ؛تفضل
يقولك اسف هنا مانقبل الأجانب في شركتنا؛
اسف رح جيب تعريف للأجانب من كفيلك؛
وغيرها والخ >>اجنبي<<<
في هالحال أنا اجنبي موعيب والحمد لله في السعودية
مافي احد يضيع لة حق كائن من كان
دولة اسست على العدل والمساواة وهذا الشعور اي انسان يحسة لانة حقيقي
جالس نعيشة يوميا؛
وانا واي عنزي لايحمل الجنسية السعودية لو نحمل اي جنسية ثانية
وحنا في اقصى الأرض>ولائنا سعودي وللعلم السعودي ومن بعدنا عيالناالى يوم الدين؛؛
لكن السؤال ياأخ ابو مشعل
اين شيوخنا اين شعارنا وادبأنا وكتابنا عنا؛
هلد يعيبهم انتمائنا لهم
هل يسعدهم انا نبقى منقسمين كل واحد في ديرة
هل يغنيهم حاجتنا لهم
انا واحد من ظمن العشرات اللي بحاجة انكم تكونو معانا

حتى نحس انا عنزة ماخلتنا وعيال عمنا وقفو معنا

انا تكلمت معاك شخصيا واتمنى تقرى موضوعي وبالنسبة للزائرين الاخرين
ردو ولاتبخلو علينا بالمساعدة

اللهم احفظ بلاد الحرمين وخادم الحرمين
اللهم امين

أخي الفاضل سعود العقاب :
على كل رجل من رجال القبيلة مسئولية فشيخ القبيلة المسئول الأول عن شئون
القبيلة بحيث يجب عليه المراجعة بكل أمر يخص أفراد قبيلته وأيصال شكاويها
إلى ولاة الأمر لأنه هو المخوّل بذلك وقد يكون بعض الأمور تصعب عليه لأنها
مرتبطة بضوابط محدده ويعذر بعد السعي
والشاعر يجب أن يساهم في شعره في ما يخص القبيلة بحث مشائخها على
القيام بالواجب نحو القبيلة وبخصوص محدثك فلا تخلوا قصيدة من قصائده من
الحث وأحيان أكثر من الحث ولو استعرضت لك المقاطع من القصائد الذي قلتها
بهذا الخصوص لضاق المجال بها وإليك بعض النماذج وهذا جهد المقل والحل والربط
بيد أصحاب الشأن ومن قصائدي سبق أن قلت

أنشـدك يا شيخ عـن قـصـد الكـلام ** مـعـنـا أبـن عـّبـار بـلغــوز خــبـاه<O:p</O:p
حيث لك يا شيخ بالـوضع اهـتمـام ** مبهـم الـمضمـون ملـزوم اتهـقـاه<O:p</O:p
يا أبـو فيصـل شفت لي ذودٍ جهـام ** كـل مـن شافـه عـن المـورد نحـاه<O:p</O:p
يجـتـلد مـا بـيـن نـجـد وبـيـن شـام ** تـاه بالـبـيـداء ويـرزم مـن ظـمـاه<O:p</O:p
جاء يدور الحمض وأعياه الوخـام ** وانصمع مردود مـن راس الفـلاه<O:p</O:p
ما حصل له قوت حتى من الرمـام ** بـس تـوحـي بـالـفـلا لـجـت رغـاه<O:p</O:p
مـا بـقـابـه غـيـر جـلـده والـعـظـام ** وأن بـقـي فـي حـالتـه قـرب فـنـاه<O:p</O:p
الـثـقـل مـرسـون جـوّد بـالخـطــام ** يصكـع بـقـيـده ويـضلع مـن حفـاه<O:p</O:p
جـاذبـه حـس الـمــدّوه بـالـظـــلام ** سـيـبـه راعـيـه ويـلـه مـن خـطـاه<O:p</O:p
مـن يـضـم الـذود يـغـشـاه الـمـلام ** مـا سـقـاه مـن الـعـدود ولا رعــاه<O:p</O:p
مغـتـر ولـونـه مـثـل لـون الرخـام ** يا عجـب راعـيـه وش عـلمه نفـاه<O:p</O:p
وقلت من قصيدة بالحث :<O:p</O:p
ومن كان جده أسس المجد تأسيس ** يجمع شمـل ربعـه بـرفـق وليـانـي <O:p</O:p
يتـرك مجـال الدنـفسه والدحاويـس ** وبعض العلـوم الـلي تهـدم المباني<O:p</O:p
الشيـخ يطـلـب منـه فـك المحـابيس ** وقت اللـزم يفـزع لمن جـاه عانـي<O:p</O:p
ما يرجعـون الـلي يجـونـه مفـاليس ** شبحـه بعـيـد ولا يحـب الطمـانـي
وقلت من قصيدة أخرى :<O:p</O:p
مـن تـفـاخـر بالسنيـن المضمحـلـه ** مـا تــفــيـده كـان شـوفـاتــه رديــه
مـن تسـمـى شيـخ يـنـفـع لا بـتـلـه ** كـيـف شـيـخ ولا يـحـامـي للسـميـه
كـان مطـلـوب الرفـاقـة مـا وصـلـه ** شيخـتـه مـا غـيـر نبـقـه بـالهـويـه
جعـل قـصـرٍ مـا يـكـن الـربـع ظـلـه ** يا عـسى تـالـيـه سـهلـه جـرهـديـه
جـعــل مـا قـال السـديـري جـاريـلـه ** عـسى تـقضـه صـواعـق وبـرديـه<O:p</O:p