|
استفسار
السلام عليكم ورحمه اله وبركاته احب استفسر عن عائله اليوسف من اي عنزه يرجعون وانت استندت على قول منديل الفهيد انا اليوسف من عنزه طيب ممكن اعرف من اي عنوز وممكن نعرف المستند اللي استند عليه منديل الفهد وقال اليوسف انهم من عنزه.... ولك جزيل الشكر يابو مشعل |
الأخ اليوسف : نحن نأخذ بالرواية حتى يأتي ما يناقضها وبخصوص الشيخ منديل الفهيد رحمه الله فهو رجل ملم بمعرفة أهل الأسياح فرداً فرداً وقد ذكر عدد من العوائل ومنهم عائلة اليوسف ونسبها من الصقور من عنزة وكما تعلم فأن بعض العوائل المتحضرة قد اضطرتها الضروف السائدة في العصر الماضي أن تتصاهر مع عوائل أخرى ولكن إذا ثبت الجد أنه من القبيلة فأن الولد ينسب لأبوه وقد أستندت على المعلومة التي أوردها منديل الفهيد ولا أملك على تفصيل أكثر وشكراً لك |
اقتباس:
ويابو مشعل على استطلعاتك ومعرفتك وبحوثك يعني ماعرفت هل عوائل لاي فخذ يرجعون طال عمرك |
يا أخي الشيخ منديل الفهيد رحمه الله قد أنطوت صحائفه وليس بأمكاننا سؤاله ولكن إذا يهمك الأمر فأن إبراهيم اليوسف أبو عبدالله حي يرزق فتوجه له وأسأله والحقيقة أنه كثرت الأسئلة عن بعض العوائل ولا أدري ماهو الدافع بحيث لا فائدة من مثل هذه الأسئلة إذا كان المقصد البحث عن المثالب وكثيراً من العوائل المتحضرة ما كانت تبلش بهذه الأمور حيث تنسب لمجتمع لا يمثّل العصبية القبيلة لذلك ينقص البعض معرفة الفخذ وقد أخبرتك أن منديل ذكرهم من الصقور وكفى |
شكرا على تواضعك وردك يابو مشعل بس انت متخصص في هذي الامور وتعتبر المرجع الاساس ومقصدي اي شي يابو مشعل غير اني اعرف المسند الذي ذكره منديل الفهيد لكي ابحث مع رجال الصقور عن الفخذ اللي ترجعله الاسرة
|
اليوسف بمدينة البكيرية ومدينة الضلفعة بمنطقة القصيـم
من العرينات من سبيع اليوسف بمدينة بـريـدة و الربيعية و الشماسية من عبدة من شمر اليوسف بمدينة عـنـيـزة ومدينة عيون الجواء بالقصيـم من الوهبة من بني حنظلة من تميم اليوسفي بمدينة بـريــدة ومدينة عيون الجواء بمنطقة القصيـم من قبيلة تميم |
لأخوة الأفاضل : بخصوص الأسر التي أنفصلت عن القبيلة وتحضرت منذ مئات السنين وأنقطع الوصل والتواصل فمن أين لنا أن نجد رجل من القبيلة يؤكد من أي الفخوذ علماً أنه ويوجد من حاضرة عنزة حالياً أكثر من مئتا عائلة حاولت جاهداً أن أتلمّس معرفة الفخذ الذي ترجع له هذه الأسرة دون جدوى وذلك لأن الأجيال الذي عاصرت الأنفصال درجت وجاء بعدها أجيال وكانت الأوضاع الأمنية السائدة قديماً تحتّم على الرجل أخفاء نسبه خشية من الأنتقام من قبل الموتورين بثارات على قبيلته لذلك حصل فقدان الهوية القبلية والقليل من يعرف الفخذ لذلك فأنه من الصعب أن يتكهن الباحث دون مصدر وصعوبة البحث لا يدركها ألا من بحث في هذا المجال أما العوائل الذي يطلق عليها أسم اليوسف من عنزة فقد ذكرت في كتابي ما يلي : اليوسف في المجمعة أسرة من الحاضرة من الحسن من لقمان من البسسات من الهدلان من الحبلان من الجبل من العمارات من بشر من عنزة اليوسف في حريملاء والدرعية وعرقة أسرة من الحاضرة من أبناء يوسف بن حمد من آل مبارك من الحمد من الرباع من الهواملة من الحسني من الدغيّم من السلقا من العمارات من بشر من عنزة اليوسف في الأسياح أسرة من الحاضرة من الصقور من الجبل من العمارات من بشر من عنزة اليوسف أسرة من العرايف من الربيّع من المحمد من الخضر من السليمان من الحناتيش من المقرن من العقاقرة من ضنا فريض من ضنا محمد ( الولد) من الفدعان من ضنا عبيد من بشر من عنزة اليوسف في الكويت أسرة من الحاضرة متفرعة من الرومي من الجميلات من البجايدة من المحمد من الطريف من السلقا من العمارات من بشر من عنزة ومن اليوسف : الأحمد والبشر والعبدالرحمن والإبراهيم اليوسف في الجوف أسرة من الحاضرة متفرعة من الرشيد من الكريّع من النصار من العبية من البجايدة من المحمد من الطريف من السلقا من العمارات من بشر من عنزة اليوسف في منطقة دير الزور بسوريا أسرة متفرعة من العقلا من اليوسف من العيسى من الشلهوم من جاليات العبادلة من المحلف من الجلاس من ضنا مسلم من عنزة اليوسف في منطقة دير الزور بسوريا فصيلة من العيسى من الشلهوم من جاليات العبادلة من المحلف من الجلاس من ضنا مسلم من عنزة |
| الساعة الآن 01:25 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd