موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه

- الأنساب العام واستفسارات الأنساب (http://www.bnabar.com/vb/forumdisplay.php?f=8)

- - الشيخ فيصل الذعار الايداء (http://www.bnabar.com/vb/showthread.php?t=2329)

الشيخ فيصل الذعار الايداء

يجب نقل الصورة إلى مكتبة عنزة حسب التنسيق ...

الأخ صفوق هذه الصورة كانت ضمن الصور الذي وضعتها بطبعات كتابي السابقة وهي موجودة بالموقع أصلاً ولا أدري لعل المنسق لم يلحقها أثناء وضع الصور والشيخ فيصل رحمه الله أعرفه معرفة تامه وهو من الرجال الذين لهم مواقف مشرفة للقبيلة عندما كان يكفل بحايل الله يرحمه ويجعل ما عمل في موازين أعماله

رحم الله الشيخ فيصل الايداء ورحم الله جميع موتى المسلمين.

الشيخ سعودمحمد الايداء والشيخ خالدبن علي الايداء والشيخ مشعل بن ناصرالايداء والباقين معرفين فقط

فيه ملاحظه بس للاخوان بالمنتدى ارجوا تعديله بالمغفور له باذن الله الشيخ سعودمسلط الايداء بانه احد شيوخ لدعلي وهذا خطا المرحوم باذن الله من فخذ الغانم من الايداء وليس من المطلق واعتقد النعي اقحم فيه اسماء رموز كبيره من القبيله عموما ومن المطلق خصوصا وليس هناك اواصر قرابه مباشره معهم فيه نقطه ايضا احب ان اوضحها ان عزوت اخوان بقشه هي للمطلق فقط ولانحتاج ذكر السبب للتوضيح وللجميع احترامي من ابناء عمومتي للكتاب جميعا

رحمه الله واسكنه فسيح جناته

الأخ صاهل حيّاك الله وكل ما ذكرت صحيح حيث أننا نعرف أن المشيخة الفعلية في أسرة اليديان هي في ذرية الشيخ مطلق وهم الفرحان والهايس والبركات وشيخة الشمل المعتمدة من قبل الدولة هي للشيخ سعود بن محمد الفرحان ولكن عندما نرجع لتاريخ الأسرة نجد أن زبن بن مريخان كان قد شاخ على القبيلة وفي نظري طالما أن أول من شاخ من هذه الأسرة هو جدهم حمدان فأن مصطلح الشيخ قد ينطبق على جميع ذرية الرجل سواء رأس أو لم يرأس ولكن يميّز شيخ القبيلة الفعلي بكلمة سعود بن محمد شيخ شمل ولد علي ويقال فلان من مشائخ ولد علي وفلان من أحفاد الشيخ حمدان الأيداء وهكذا وكلمة الشيخ إذا لم تكن بالوراثة فهي مجرد لقب وإذا لم تكن فعلية فهي مجرد صفة وبالنسبة للشيخ فيصل الذعار رحمه الله فهو من مشائخ ولد علي وكذلك هو معرّف هذا ما أراه ولا أدري لو أكون غلطان وشكراً لك

الاخ عبدالله بن عبار المشيخه الفعليه بعد حمدان بالشيخ علي بن سند او زبن بن مريخان او محسن بن غصيبه لاادري الترتيب بالضبط ولكن هذي امور مؤكده بشهادة منهم اكبر منا سنا بعقود كثيره والمطلق اخيرا وهي عموما موروثه من حمدان الجد الاول لهم جميعا بالنسبه عندما تقول الشيخ فيصل بن ذعار احد شيوخ ولدعلي تختلف عن لفظ من شيوخ ولدعلي والمعنى يبدو لي ولك واضح مايحتاج افسر الفرق بين الجملتين احترم طرحكم واتمنى منكم التمعن جيد حيث انك لم تذكر الشيخ علي بن سند والشيخ محسن بن غصيبه بالاضافه للشيخ الفارس زبن الصخره واخوان بقشه المطلق

أخي الفاضل حيّاك الله في كتابي لم أتطرّق لسلسلة من رأس القبيلة لأن هذا يحصل فيه تجاذب بين أطراف ومثل هذا التسلسل يحتاج إلى الحصول على كتاب مفصّل من شيخ الشمل يوثقه ومن الصعوبة بمكان أن أذكر شيء قد يعارضه البعض وأكون بين شقي الرحا ومن خلال بحوثي حصلت على معلومات من كبار السن أن زبن بن مريخان كان قد شاخ وذكرت ذلك وكما تعرف هناك أمور لا نستطيع الأقتراب منها ألا بموافقة وقد اهتميت بتسلسل الأنساب وأرجو أن أكون قد وفقت وأبتعدت عن بعض الأشكالات وأنت عارف