كلمة حق وحتى لا افهم بالخطأ
 

لم يشهد تاريخ عنزه الحديث على الاقل باحث في تاريخ وانساب هذه القبيلة بحجم وقدرة عبدالله بن عبار

عبدالله عبار الانسان:رجل عرفته خلوق متواضع جدا قليل الكلام ومستمع ممتاز كريم وعزيز نفس ومتقبل للرأي والراي الاخر يميزه الهدوء العقلاني ومتفهم جدا.

عبدالله بن عبار: الاعلامي هو هبة الله لعباد الله من قبيلة عنزه فهو عمل كثيرا من اجل هذه القبيلة وتكبد الكثير.قبل عقدين من الزمن كان ابو مشعلا ولا زال بيرق وعلم هذه القبيلة حتى اننا تعنصرنا لهذا الاسم.

عبدالله بن عبار الشاعر:ارى شهادتي به مجروحه كوني احد ابناء هذه القبيلة ولكن اعتقد انه حصنا منيعا دون القبيلة وتاريخها شعريا وله كثير من الصولات في ميادين الشعر فينا يتعلق في هذه الجزئية ولم يعتمد اسلوب الكر والفر في هذه الجزئية وانما كان مواجها قويا صلبا بعيدا عن الاسفاف وظلم النفس.


بالنسبة لي له من الاجلال ما لوالدي(ابو عكاش) محمد بن عكاش المصلوخي العنزي اكتب المصلوخي مع مراعاة(ان المربى غلب الاصل) ونحن مع الفدعان من رابع او خامس جد وربما يزيد.

حسب ما ارى ان كان ابو مشعل درع لقبيلة عنزه وهو درع وبيرق فنحن لسنا الا رد الجميل ووفا دين القبيلة لهذا الرجل لنكون درع لابن عبار دون اي تجاوز محاولين انتهاج نهجه واكتساب ولو القليل من خصال هذا الرجل

غير انني اود ان اشير الي ان الاختلاف وارد فـــ..ان كان واختلفنا فتقبلوا ذالك برحابة صدر ابو مشعل ولا تتجاوزونا بنا

سعيد بهذا المنتدى وهذا العمل وكلي امل ان نساعد حسب القدرة

اطلب من الله تعالى ان يطول لنا بعمرك يا بو مشعل وذخر

اتمنى ان يسعفني الوقت لاقوم بقراءة لشخص عبدالله بن عبار ومسيرته من خلال موقع ابن عبار قريبا

الاخ عبيان حياك الله والمكان مكانك وألف مرحبا..

الاختلاف كما ذكرت وارد والاقناع والاقتناع يحتاج الى ادله تاريخيه ثابته.. اعجبتني اسئلتك الوارده في قسم الاستفسارت وهي تدل على رقي الطرح والمناقشه بأسلوب اقل مايقال عنه انه يرقى الى اداوت المعرفه الحديثه..والهدف منه الفائده

شاكرا حضورك

الشكر لمرورك

يا مشعل

وذخر لاعتدمتك

بيض الله وجهك يابو تركي


وابو مشعل يستاهل




احترامي