|
نــداء الى شيوخ شمر وعنزه وبني خالـد
نـداء الى كافة شيًوخ شمر وعنزه وبني خالـد ... نتمنى منهم وقفه يسجلها التاريخ لهــم وتفخر بها الأجيال الحاليّه والقادمة .... لزاماً عليهم ايصال ندائنا هذا الى ولاة الامر وعلى راسهم سيدي خادم الحرمين الشريفين سلمان الحـزم والحسـم ايــده الله ونصره .... هذه ابيات رداً على نموذج من السفهاء الذين يغردون على اجهزة التواصل الاجتماعي مستغلين وضع الكثير من قبائلنا المزري لٰعدم حصولهم على حقهم الشرعي والقانوني وحمل الجنسيه العربيه السعوديه والتي هي حق من حقوقهم وبدون منه من احد لانهم ابناء هذا الوطن وخدامه .. مما فتح المجال لأمثال المدعو سيئ الذكر يوسف الصمعاني هذا القبيح الذي يستحق قطع لسان ويحاسب امام الشرع والقانون لما يثيره من فتنه تهدف الى شق الصف والمجتمع السعودي وخلق الفتنه والتفرقه حيث انه يسخر بتغريـده نشـرها على تويتر مفادها كما جاء بقول المذكور يوسف الصمعاني (( مع ازمة الخادمات وتخفيفاً على المواطن نتمنى تشغيل # القبائل - النازحه و # البدون كخادمات . وللمواطن أن يختار قبيلة خادمته عنزيه , شمريه , خـالديه , )) ........ ويـن الـذي يرفـع عـن احـوالنـا الـظـيم = ويــن الشـيــوخ اللــي تـعــز القـبايــل غــابــوا عن الساحات او حـظهـم نيــم = ولاّ عــلـى مــاقـيـل مـاحــدً امـســـايـل أبطـا فــرجـنا وارتحـل وانتحـا الغــيـم = عـنــا وصــرنــا بـيـن عـــدلً ومــايـــل صرنا ضحـية كــل مـفـلــوت وابهــيـم = وصرنا شٰــماتـت فــاســديـن العـمـايــل لاهــل النــوايــا المـعـفنـات المجُـاهيـم = حـتـى الســــفيـه اللي ترضى الفشـايـل والـوضــع بـالايــام يــــزداد تـــأزيــــم = وصـرنـا حديث اهـل الــردا والــرذايـل والأمـعـــه يـلعــبــنــا اليــوم وايـهـيــٰـم = صـيــدً ســـهـل صـرنٰا بـعــز القــوايـل انـاشــــد اللــي بــالمنـاعــيـــر فـٰـــهّـيـم = واجــر صـٰوتً مــا يـجـيــلـه مـثــايـــل صـرخـه وابيهــا اتعــم الاوطـان تعميـم = وابغـــي نــداهـا يهـــز ضلعـان حــايــل انخـابـهــا اللــي بـاللــوازم محـــازيــم = شـــيخــان شــمـر طيـبـيـن الســـلايــل شــمـر هــل الطـٰـٰوله قــرومً شــغـاميم = نـســل الطـنــايـا محـتـميــن الـدبـــايــل وانخـا الشـيوخ اللـي زهتهـاالمـراسـيم = اعنـي هـــل الـعــليـا مـقـــاديــم وايـــل فـي كُــٰل ديــره مجــدهـم لــه تــٰرانيـــم = وافـعــالـهـم بــالـكــون تمــٰلا. فـــوايــل ربـعً لـهــم فـي قـمـــة المجــد تـعظــيـم = هــالُـحـيـن ولاّ فـي العـصــور الاوايـــل وانـخـا شـــــيـوخً للـمـعـادي لــواطـيــم = فـهــــود الـزراج مطــوعـة كــل عــايــل حـمٰــايـة الحـيــزا قــــرومً شـــــغـاميــم = شــيـوخ الخــوالـد طــيبــين الفـعـــايـــل لاشــك نبـي فــزعـات حـصن النـواهـيـم = وتـشـــــفـا اكـبــودً بالضـمــايـرغــلايــل ســــدّوا افــواهً ودّهـــا اليــوم تـكـــميــم = ولســنً بـعـضهـا اصــبح اليــوم طــايــل نـاس اســتغلُـت وضـعــنـا والـمقــاســيم = وكــلً عــلـيـنا اليــوم شــــدّ الــرحـايـل جــونــا ابنظـره سٰـمـت القـلـب تســميـم = كـنـــه يكــوّى فــــوق حــــرً المـلايـــل ويـاليُت مــايـاتي عـلــى الـقيــل تعـتيــم = وعـســى نــدايـا مــايجــيـلـــه بـــدايــل شٰفنـا الــذي يســبح مـع ابلـيس واهيـم = يـنبـح ونـبـحــه دون فـــود وحـصـايــل ينعـق عـلى تويـتـر والاهـداف تســمـيم = وقــــحً ولا يهـــاب الـــردا و الفشــايــل قـليـل عــرف ورهــم الـهــرج تـــرهــيم = وده مــن الـفـتـــٰنـه يـشــب الـفـتــايـــل وده يـقســـم لـحــمـة الشـــعـب تقســيـم = نٰـــذلً واكـاذيـبــه اجــٰــداد وسـٰـــمـايــل كــان أيتـوهــــم مـيّـت النــار تــوهـيــم = وينفـث اســمومه مـن خـلال الــرسـايـل هـافــي ضمير ولـغــم الهــرج تـلـغيـــم = ســافــل ومـن يـــوحيــه مثـله ســفـايـل اســــيـاد حـنــا مــا عـمـلـنـا خـــداديــم = حـــنا هـــل الطـــولات واهــــل الجـمـايـل حـــــنـا مــعــــزة لابــســــات الازامـيــم = ســــــتــر الـعــذارا نـاقـضــاتً الجـــدايـل دونـي شــرفـنــا نـــارد المـوت كالـحيــم = بـالــروح نـفـــدي عــرضـنـا والـحـلايـل وقبــل ان تـقـيّــم خــيـرة النــاس تقـيـّيـم = انـشــــد وتـلُــقـــى بـالتـــــوارخ دلايــــل ابــحــث وتلٰـقـــــٰا للـحقــايــق مـفــاهيــٰم = ان كـنـت مـدرك يــا خبــيـــــث الفـعـايـل ميــر انــت جـاهـــل عـلـم تحـتـاج تعــليم = وجــهــك قبـيــح وتــدعــي بـالفـضـايــل مثــل الجـعــاري لا يبـــدل ولا يسـٰـــٰيــم = واصبحـــت يالصمـعـان صــايـل وجـايــل مـاعـــاد تـفــرق بيــن ضـربً وتـقســيـم = يــا هـابــط الاخــٰـلاق والصـــدق زايـٰـــل جـــاك الجــواب المختصـر بــالخـواتيـم = (بســـم الخٰــدم) وان كـان تبـغــا صـمايـل نـفــدي وطنــا فــي جـميــع الاقـــاليـــــم = جنــد وخــدم ســــلـمان جـيش وفصـايــل هــذا الـوكــاد ولا بـهــرجــي تــــواهيـــم = حــنــا ســلايــل وافــيــيـــن الخـصــايــل ومــاقــل دل ....ولانـبـي زود تـحـجــيــم = وان مــا كـــفُـا بعـديــن نـفـتــح فــوايـــل محـمد ســـوعـان الـربيـّع |
الأخ محمد بن سوعان الربيّع مشكور على غيرتك ولاشك أن هناك داهية أعظم من قول الصمعاني أن صح الا وهو كلمة ( نازحين من الدول المجاورة ) ( وكلمة بدون ) هذه الكلمة التي الصقت على هذه القبائل هي التي فتحت المجال لمثل هذا الرجل أن يقول ما قاله باحتقار لأن الأحتقار جاء من هذه الصفة وهذا النعت والصحيح أن يقال ( عائدين لوطنهم وليس نازحين ) والنظام الذي أسست عليه أعادة الجنسية السعودية تنص على أن أي فرد كان له صلة بهذه البلاد منذ عام 1157هجرية وهو تاريخ قيام الدولة السعودية ومن اضطرته الظروف ونزح من البلاد بسبب المجاعة ثم عادت ذريته بعد أن من الله على البلاد بالخير يحق لهم أعادة الجنسية وقد تراجعوا أهل قرى نجد بعد خروجهم وقت طويل وعادوا من البصرة والزبير ودير الزور والشام وسحّاب وقطاع غزّة ومصر وحتى من الهند وأعيدت لهم الجنسية ومعظم وزراء الدوله منهم وما ينطبق عليهم من الإعادة لابد أنه ينطبق على القبائل تلك وفي مؤتمر العقير كان الملك عبدالعزيز طيّب الله ثراه يوصي مندوبه كوكس بأن ما يفرّط بالقبائل السعودية التي خارج الحدود حيث كان يقول بالحرف الواحد ( عنزة أبناء عمنا ومن رعايانا وشمّر والضفير من رعايانا ) وهذا الصحيح ثم أن الملك فيصل طيّب الله ثراه أوعز لخفر السواحل بعدم منع من يدخل الحدود عائداً من تلك القبائل لأنهم من أصل سعودي
ومع الأسف أن شيوخ القبيلة وافقوا على كلمة نازحين من الدول المجاورة وتأصلت على هذه القبائل بينما أبن صويط شيخ الضفير رفض وتم له مطلبه ولذلك ما نلوم من يستهزيء وبالنسبة لما نسب ليوسف الصمعاني ما أظنه صحيح وقد يكون افتراه أحد المغرضين لأن أسرة الصمعاني كما نعرفهم أسرة كريمة من الوداعين من الدواسر وهم من حاضرة القصيم ومن أفضل الأسر وهذه الأسرة أهل علم وأدب ولا أذكر منهم سفيه وأن حصل هذا الكلام من هذا الرجل فهو لا يعني انحطاط هذه القبائل الخلقي بحيث يقبلون أن بناتهم يخدمن عند العوائل ولكنه يقصد أن هذه الفئة من المجتمع قد تصل بهم الحاجة إلى هذه الدرجة لأنهم ليس لهم وسائل رزق فلا سكن ولا وضائف ولا شئون ولا مستقبل ويوجد من عنزة بالكويت من لجأ إلى الحصول على جنسية من دول افريقية مع الأسف وهذه تحتاج لفتت نظر المسئولين في المملكة والكويت وشرح معانات البدون والنازحين وولاة الأمر حفظهم الله ما يقبلون أن يهان أحد من شعبهم وهكذا |
استاذي الفاضل ابو مشعل
تقبل خالص الشكر والتقدير على ردك الطيب ومهما كانت الاسباب والدوافع لايجوز لهذا البليد ان يتهكم ويستهـزء بهـذه العبارات الدنيئه والهابطه ويتطاول على منهم اعزة من الاقوام والقبائل هذه لها مكانتها وكيانها قبل ان يظهر الصمعاني واشكاله على هذه الدنيا يجب ان يحاسب ويجب ان لاتمر هذه الاساءه مرور الكرام ليكون عبره لغيره ووضع حد للفتنه ومنعاً للشر . اتمنى ومن القلب ان يتم ذلك بلفته كريمه من ولاة الامر والمعنيين بهذا الامر وان يعيدوا النظر بهذه المسأله وحلها من جذورها . كفا اهانات وتهميش و وكفا تهكم واستهزاء واحتقار الحقيقه بلــغ الســيل الـُزبـــا . خالص مودتي |
| الساعة الآن 11:24 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd