![]() |
علامة الأنساب عبدالله بن عبار آمل أن تفيدني.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
فيما يخص آل وطبان في أي عهد من الدولة السعودية هل هي الأولى أوالثانية وقع الخلاف بين وطبان وابن عمه مرخان؟ ومن هو الأمير الذي جمع الله على يديه شمل آل وطبان وآل مقرن مرة أخرى؟ وهل المقصود بالدرعية التي كانوا يحكمونها هي الدرعية القريبة من الرياض أم الدرعية التي حسب علمي البسيط أنها بالشرقية . بارك الله فيك |
الأخ الواثق بقوة : الخلاف بين آل وطبان وآل مقرن حصل في عصر مقرن قبل وجود سعود حيث أن سعود بن محمد بن مقرن مؤسس الدولة السعودية هو حفيد مقرن الذي حدث الحدث بعهدة لذلك فأن الحدث قبل الدولة السعودية الأولى من عادت العرب عندما يحدث بينهم قضية قتل فأن القاتل يجلي أي يرحل بعيداً عن عصبة المقتول ويستجير بأحد القبايل وتنتهي القضية بأحد أربعة طرق أما في أن يظفر ذوي القتيل بالقاتل أو أحد عصبته فيقتلونه وتنتهي أو يقبلون ذوي القتيل الدية وتنتهي بصلحة أو يعفوا أهل القتيل أو بفناء جيل الجريمة ثم تنتهي عند وجود أحفاد أصحاب القضية وقد انتهت بين الطرفين بموجب انتهاء الجيل ولم يبقى بينهم أثر للحزازة أما الدرعية فقد تأسست عام 850هـ وأسسها مانع بن ربيعة المريدي بعد نزوحهم من درعية القطيف حسب ما تذكر المصادر فقد أطلق على ملك المردة أسلاف آل سعود وأقربائهم المردة أطلق عليها اسم الدرعية وهكذا |
بيض الله وجهك يا علامة الأنساب بن عبار وما قصرت إجابة شافية وكافية وجزاك الله خير ، آسف للإزعاج أحتاج توضيح أكثر عن آل وطبان من المعروف أنهم كانوا سابقا أمراء الدرعية والزبير ، ولكن هل هي درعية القطيف بناء على أنها قريبة من الزبير أم الدرعية القربية من الرياض أم كلاهما.
|
أخي الفاضل الواثق بقوة :
جزاك الله خير على ثقتك وأفيدك أنني في هذا الموقع نشرت بحث عن أسر الوطبان مطولّ وبأمكانك الرجوع إليه وللأجابة المختصرة بخصوص درعية القطيف ورد لها ذكر في هجرة أسلاف المردة ولم يذكر أن لهم فيها أمارة وإنما هي ملك قديم وحسب ما يرد الخبر عند مؤرخي نجد فأنها كانت بلدة عامرة وبها غرس وعندما حصل جفاف نشفت الآبار ويبست الأشجار هاجروا إلى اليمامة واعطاهم أبن عمهم كما تذكر المصادر أبن درع الحنفي ملتقى الوادي بين غصيبة والمليبيد فحفروا بئر وغرسوا وسموا هذا المكان الدرعية على أسم موطنهم الأول ثم تأسست الإمارة في ما بعد أما الدرعية القديمة فقد نسيت ولا تعرف إلا في أيراد خبر تاريخ الأسرة المالكة الكريمة أرجو أن أكون قد وفقت للأجابة حيث أنك لقبتني بالعلامة وأنا لست كذلك وإنما أخيك باحث عن العلم وليس علاّمة وشكراً لك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . كيف حالك إن شاء الله دائما بخير ؟
اخي عبداللة ابن عبار المحترام بعد التحية والاحترام لك انأ من عائل السلامة الكرام اخوان سارة بنت غنيمان المهيد وانت عرفهم حق المعرفة لماذة لم تكتب عنهم شي في تاريخك علمان في كتاب كثيرة موجودة كتبات عنهم في التاريخ العثماني لم تكتاب انت عنهم وهل في شي خافي اوووووو انت خايف من شي ما ارجو من الأخ العزيز بان يفصح ما في قلبك وليهمك شي ؟؟؟؟؟؟ ياخ عبداللة العمر واحد وليسى بثاني ولكن العيال كبرة منهم الطبيب ومنهم المهندس ومنهم الصيدلي ومنهم المدير ومنهم المعيد وبشرك الدنية بخير حنا عندناى دليل بانك تعرف شي نسب ابن سلامة وهو ليس عبداُ عند ابن مهيد اووو الفدعان اووو اي قبيلة وهم من السادة للقوم 1- مذكرات الليدي سناتهوب 2- الغبائل العربية ( موزل ) 3-وقائع الخليج ( لوريمر ) 4- تاريخ شرقي الاردن وقبائلها وهذا موجود لدينا وكلة تكلم عن الأمير ابن سلامة والفارس الوائلي |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين كيف حالك إن شاء الله دائما بخير ؟
اخي عبداللة ابن عبار المحترام بعد التحية والاحترام لك انأ من عائل السلامة الكرام اخوان سارة بنت غنيمان المهيد وانت عرفهم حق المعرفة لماذة لم تكتب عنهم شي في تاريخك علمان بان التاريخ يقول بان سلامة ابن غنيمان ابت رشد ابن مانع ابن سلامة ابن مانيع-------------------------------------------- وبعد في سلامة سلامة في سورية ------ سلامة ابن غنميان في تيامة وخيبر وسلامة ابو مانع ف ف في ------- في بعد سلامة -------- واخر في الأ مير سلامة احد ابناة صار في الكويت واسمة سلطان وسمي سلطان البحر من حكمة القاسي ومن ذرياتة الابن علي في الامارات العربية المتحدة وكذلك كثير وكثير جدا ايش ابي اشرحلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
الأخ محمد الشاهين السلامة حيّاك الله :
أخي أنا لا أهمل أحد وما كتبته هو ما أملي علي من قبل رواة المهيد أنفسهم ومن لم أحصل على تفصيل عنهم فأني لا اتكهن بشيء وحبذا لو زودتني بالمعلومة الوافية عن هذه العوائل ووثقتها من رجال المهيد لكي لا أتعرّض لكلام من قبل بعض الناس وأنت تعرف أنني ليس شمس شارقة ولا أستطيع أتوحد بالأمر دون أخذ رأي رجال القبيلة وشكراً |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ علامة الأنساب عبدالله بن عبار كيفك عساك بخير وصحة جيدة انأ اخوك الصغير حبيت امسي عليك بالخير تقبل مروري معكم موفق بإذن الله لك مني أجمل تحية . وشـكــ وبارك الله فيك ـــرا |
الأخ الفاضل محمد الشاهين السلامة أسعد الله صباحك ومساك وجميع أوقاتك أنت ومن تحب وجزاك الله خير على مشاعرك الطيبة نحونا وأبشرّك أنني بخير وصحة جيدة ولله الحمد والشكر والمنة ودمت سالماً
|
المؤرخ ابن عبار هل قبيلة حنيفة لهم وجود بالقطيف ؟؟؟ أو بالأصح بقايا حنيفة .. إذا أخذنا بالاعتبار القول بأن آل سعود كانوا من تلك البلدة ( الأصل ) و من ثم انتقلوا إلى الدرعية موطنهم الجديد .. فهم طارئين على المنطقة في ذلك الوقت ألا يجعلنا ذلك نعتقد أن الباحثين التبس عليهم الأمر و نسبوا آل سعود لبني حنيفة بسبب وقوعهم على وادي حنيفة فقط .. |
الأخ حمود الشملاني قبائل بنو حنيفة أمم وليس قبيلة ما بالك بقوم كانت لهم مملكة قبل الإسلام وقد مر على بقاياهم خمسة عشر قرن هل تظن أنهم سيبقون في مكان محدد ؟ الجواب لأ ومن حنيفة الشاعر أبن بيض الحنفي وأبن الأزرق مؤسس فرقة الأزارقة وغيرهم ومعضم بني حنيفة دخلوا بعد الردة في أبناء عمهم عجل بن لجيم بحيث أن حنيفة بن لجيم وعجل وحنيفة لهم حالياً أربعون قبيلة في أيران وحدها فلا غرابة من وجود عناصر من بني حنيفة في كل مكان وموضوع درعية القطيف فأن هذا ما أقره آل سعود أنفسهم وهو تاريخهم الرسمي حيث جدهم مانع بن ربيعة المريدي الدرعي الحنفي نزح من درعية القطيف عام 850هـ واستقر في درعية اليمامة وهذا ما قرأته وعلمته والله أعلم
|
زادك الله علما و قدرا يا أبا مشعل و بارك فيك
شاكر لك إجابتك تقبل تحياتي .. |
( أيضاح وأستدراك )
سبق وأن ذكرت في الجواب السابق أن أبن أباض مؤسس الفرقة الأباضية حنفي وكنت قد كتبت الموضوع في عجالة ومن الذاكرة وكنت أريد أن أذكر أبن بيض الشاعر الحنفي وليس أبن أباض وقد عقّب مشكوراً الشيخ الباحث فهد بن ثاني من أسرة آل ثاني الكرام حكّام قطر بأن أبن أباض تميمي وليس حنفي وهو كما ذكر الشيخ فقد تذكرت أن هذا العلم هو عبدالله بن أباض المقاعسي المري التميمي وليس حنفي لذلك فقد مسحت أبن أباض ووضعت أبن بيض فشكراً للشيخ فهد على تتبعه وملاحظاته وقد طلب مني الشيخ الأيميل لأرسال وثائق تنقصني كعادته في تزويدي في كل جديد وأطلب من الشيخ أن يرسل الوثائق على صندوق بريدي رقم 85178 الرمز البريدي 11691 الرياض مع جل أحترامي وتقديري لشخصه النبيل |
الساعة الآن 02:31 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd