|
اخي عبدالله بن عبار
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مما دفعني للمشاركه في هذا المنتدى هو لسبب واحد ؟ انك اخي الكريم قمت باسقاط فخذ كامل من قبيلة عنزه من الجعافره وهم الفرايسه من المريحم وذكرت فقد فخذين هم المحمد والضبى وللمعلوميه فان اللذي يجمع بين الضبى و الفرايسه هو جدهم سالم وانت جزاك الله خير قمت بسقاط حقنا كافخذ من فخوذ عنزه العريقه وشيخهم وكبيرهم واميرهم هو مداء عواد الفريسي الجعفري العنزي ويسكن في قرية اسبطر الواقعه بالقرب من محافظة الشملي التابعه لمنطقه حائل وهو معمر اذا يتعدى عمره 105 سنه والفرايسه تعتبره قدوه لهم لما قام به من غزوات وفزعات واشياء لايمكن لاحد في وقتنا الحالي ان يفعلها . وكل اللذي اطلبه منك ان تراجع اقسام فخذ المريحم وان تسال اكثر عن فخذ الفرايسه اللذي اسقط بدون قصد منكم ونحن كا ابناء لقبيلة عنزه نطالب بحقنا وهو ذكرنا ضمن فخوذ المريحم ولكم جزيل الشكر والعرفان ابنتك بنت الفرايسه |
حسب الاتصال بوالد أحد الزملاء من سبطر وسؤاله عن هذا الموضوع وقد افاد ان السالم تنقسم الى قسمين 1- الظبا 2- الفرايسه والجميع يطلق عليهم اسم الظبا
ولذالك ستجدين في الموقع والكتاب الظبا فقط.. أرجو ان كان لديك مايخالف ذالك الكتابه لنا |
الاخت بنت الفرايسه
شكرا لك على الاهتمام بنسبك العريق .. ولي عتب عليك وهو انك قلتي انني اسقطت نسب الفرايسه وهذا لاينطبق على اهتمامي بالبحث عن هذه القبيله حبذا لو جاء في تعبير الموضوع القول افيدك انك لم تذكر حمولة الفرايسه من المريحم كإضافة معلومه ,, اما القول بالاسقاط فهو غير وارد ومن لم اذكره في كتابي ليس نقصاً في حقه وانما هو نقصاً في معلوماتي وحيث انني تلقيت المعلومه سابقاً من بعض الرواه فإن هذا ماتوصل اليه بحثي ولابد انه قد فاتني ذكر الكثير والنقص حاصل في طبع البشر وسوف اخذ بما جاء بالرساله واضيف ذلك في طبعات لاحقه بحول الله ..وقد اضفنا اسم هذه الحموله في موقعين عند تفصيلات المريحم وفي الحروف الهجائيه شاكرا ومقدرا اهتمامك والمعذره .. |
اختي بنت الفرايسه السلام عليكم.......... اولاً: الفرايسه ليس بفخذ وانما عائله ثانياً:الفرايس من عائلة الظبأ ويلتقون بسالم وسالم هو الملقب (بالظبي) ثالثاً: ماذكره الشاعر الكبير ابو مشعل هو عين الصواب ............جزاه الله عنا خير الجزاء ودمتي عزيزه... وفقك الله ابا مشعل ........... لا..... ننسا ماقدمه الشاعر عبدالله بن عبار لقبيلته فهو اول من جمع واعد شجرة قبيلة عنزه فخير الشاعر الكبير ابا مشعل على قبيلة كثير لايحصا ولا يعد ............ |
طيب انا ابفهم ومنكم نستفيد والكلام للجميع يقال هنا الشيخ نداء الفريسه واللي اعرفه ان شيخ الفضيل وهم المريحم والسهول والهبادين والضواويه والسهول امير اسبطر / منصور ابن رشدان وهو الان بأسبطر ، والنعم بالجميع ، او ان راعي اسبطر منصور ابن رشدان مايهايط ويطلع بوسائل الاعلام . (الحق يقال والساكت عن الحق شيطان اخرس ).وانا ارى انه لم يكتب بالكتاب .
اذا هذه المعلومه غلط امل ابلاغنا لتعم الفائده |
شكرأ للحوار الجميل
............................... |
الأخ راعي الفوج :
ما ورد اعلاه على لسان الأخت هو يقصد به كبير حمولة الفرايسة وبخصوص أبن رشدان فلا يلحقه الشك وهو معروف لذلك فلا يحتاج الأمر توضيح وشكراً لك |
اخي راع الفوج ابن رشدان ليس شيخ على المحمود من الفضيل وهم السهول والضواوية والسهول شيخهم ابن حمرون اما الضواوية فمعرفهم الان ابن مرسال وهم موجودين في تيماء
واقول ونعم بابن رشدان وجماعته وهم رجال اغنياء عن التعريف |
أيها الأخوة الكرام راعي الفوج وهداج النبع الفوار : أشكركم على التفاعل والمعلومات وفي نظري أن أي رجل من الرجال الذين من سراة هذه القبيلة يستحق أن يحمل لقب شيخ فلا يضيركم هذا اللقب ولا تكاثرونه على الرجال الطيبين من أبناء العمومة ولكن في حال وجود أكثر من رجل له شأن في القبيلة يجب أن يقال ( أبن فلان من مشائخ آل فلان ) لكي لا يكون في النفوس شيء وفي نظري أنه يستحق أن يقال له الشيخ كل رجل له دور فعّال في القبيلة : *- فالضابط الذي له قدر وشأن وينفع جماعته في مالا يضر الغير ويؤثر على أمانته العملية فهو شيخ *- والموظف الذي يفزع في وجاهته عندما يستلزم الأمر فهو شيخ *- والميسر الذي يتلمس أحوال الضعيف من جماعته ويدعمهم فهو شيخ *- والرجل الوجيه العاقل الذي يصلح بين جماعته ويحب الخير لهم فهو شيخ *- والكريم الذي يدسم شوارب الرجال ويستر قبيلته عند الأجناب فهو شيخ *- والرجل الفهيم المدرك الذي يوجه الرجال بالشور فهو شيخ *- والرجل الذي كان لأسلافه دور في رئاسة أو عقادة أو من سلسلة مشيخه قديمة فهو شيخ *- والرجل الذي يختارونه جماعته ويحصل على ختم معرّف من الدولة فهو شيخ *- والرجل الذي حمل والده أو جدّه بيرق في الكفاح لتوحيد البلاد فهو شيخ والشيخ من طاب فعله ومن حصّل شيء يستاهله ولذلك أطلب من الأخوة الأفاضل تجنب البحث في هذا الموضوع فأن هذا الموضوع يسبب تجاذب آراء نحن وأنتم في غنا عنها والكل معروف وشكراً |
الاخ ابو مشعل انا سؤالي محدد من هو شيخ الفضيل اللى هم المريحم والسهول والضواويه والهبادين؟
وياخ هداج ونعم بابن مرسال وابن حمرون لكن نحن نسئال مؤرخنا الغالي عن شيخ الفضيل لذا نأمل من ابو مشعل توضيح من هو شيخ الفضيل والابتعاد عن الدبلوماسيه والاجابه على قدر السؤال ؟ علما اننا نحن مكملين لبعض لذا امل الرد . |
أخي راعي الفوج : سؤالك اجابته معروفة عند الجميع وإذا رجعنا للواقع فأن كلمة الشيخ محددة وللشيخ صلاحية في الزمان الفائت والشيخ هو الرجل المطاع في قومه الطاعة العمياء فهو الذي يأمر بالرحيل ولا يخالفه أحد وهو الذي يأمر بالنزيل ولا يخالفه أحد وهو الذي يامر بالحرب ولا يخالفه أحد وهو الذي يأمر بالصحب فلا يخالفه أحد والمقصد أن الشيخ يرحّل وينزّل ويقاوم ويصاحب وما عدا من تنطبق عليه هذه الأعمال فهو كبير عرب أو عقيد أو وجيه أو فارس شجاع أو عارفه أو كريم أو رجل ذات شأن والذي أعرفه أن شيخ ولد سليمان العام هو العواجي كما تعرف فهو الذي كانت له الأعمال المشار إليها أعلاه أما إذا تفرقت القبيلة إلى جموع فأن الفضيل من أبرز حمائلهم أبن حمرون وأبن رشدان واليمنة شيخهم المرتعد والغضاورة فيهم الضويهر والسويلم والسلمات كبيرهم الشقاوي والخمشة كبيرهم أبو زهرة وغير هؤلاء رجال لهم دور لا يستهان به أما عندما جاء دور البيارق في عهد الملك عبدالعزيز فقد أختيروا رجال لقيادة قبائلهم ومنهم رجال من حمولة الرشدان حملوا البيرق باسم قبيلة الفضيل وأن أبن رشدان وأبن حمرون أبناء عم وهما عينين في رأس ولي رجاء من الأخوة أن لا يثار أي موضوع يجر للجدال والكل معروف وشكراً |
انا سؤالي محدد ؟ ولم اسئلك عن العواجي حيث انه من المعروف انه يكف ولد سليمان جميعا ً ، واعيدها لم تجاوب على سؤالي من هو شيخ الفضيل واكرر ارجو عدم الدبلوماسيه حيث لو سئالنك عن العواجي لم ترد هذه الاجابات التي تشكر عليها يامؤرخنا الغالي .
|
اشكر الاخ عبدالله العبار ومقدر موقفك وانك لاتريد الاحراج والنقاش بين ابناء العمومة وكما قلت الجميع معروف وهم مكملين لبعض واعتقد ان اجابتك كافيه وشاكر لك وانا عند رجائك ولااريد ان افتح مجال للجدل لاقد لايغلق
وبالله التوفيق |
الأخ الفاضل راعي الفوج : محدثك صاحب نظرة في حال وجود تنافس بين أسرتين على رئاسة أو رجلين يحاول أن يكف عن التعمّق في الخوض لكي لا يعمّق الشق كما ينأ بنفسه لكي لا يكون بين شقي الرحى وأخيك لم يكن طرف في أي منافسة وقد أعطيتك رأيي في هذا الموضوع وبخصوص ما ورد بكتابي فأنني عند ذكر قبيلة الفضيل وتفرعاتها كتبت ما يلي : القسم الثاني من الجعافرة : الفضيل وقد رأسهم الشيخ مطلق بن رشدان وحمل البيرق في عهد الملك عبدالعزيز وشارك في عدة غزوات وكذلك الشيخ سعد بن رشدان وقد ترأس الشيخ فريح بن حمرون على قبيلة الفضيل سابقاً وهو كبير السهول 0 ومن الفضيل 1- العمري2- المحمود القسم الأول من الفضيل العمري ومن العمري 1- الرشيد 2- العيد وهم القراوعة 3- المفضي وهم الهبادين 0 القسم الأول من العمري : الرشيد ووسمهم الرويكب على الرقبة وشيخهم أبن رشدان ومن الرشيد 1- المريحم 2- العزام 3- الجميعان 4- الجريدة 5- الشويهر 6- العازم 0 القسم الأول من الرشيد : المريحم ومن المريحم 1- الرشدان 2- الخميس 3- الحسن0 القسم الأول من المريحم : الرشدان من الرشدان 1- الجارالله 2- العايض 3- العقلا 4- السالم وهم الفضي وقد برز من حمائل الرشدان الكثير من نوادر الرجال وحالياً يحمل الختم الشيخ سعود بن عشوي بن مطلق الرشدان والشيخ منصور بن سعد الرشدان والشيخ وادي بن غضبان بن حمرون وغيرهم الكثير من الأفاضل 0 القسم الثاني من المريحم : الخميس ومن الخميس 1- الظبا 2- المحمد 3- الفرايس 0 القسم الثالث من المريحم : الحسن ومن الحسن 1- السعد 2- العرمان ومن السعد 1- السلطان 2- المسلط ومن السلطان 1- دبيان وعقبه : صباح ومفوز وعايض ومن صباح : الكاسب 2- حسن وعقبه : الجوابرة والعبدالعزيز 3- الدغيّم ومنهم : الحجاب والمحسن 4- الشبيكان وهم المسامحة ومن المسلط 1- النفج وهم : الهياف واليحيا 2- الفرحان وهم أبناء سالم 3- الطراد ومنهم : السالم والسلمان 4- العرسان ومنهم : صياح وفالح 0 ومن العرمان : المحيميد والحنيظل ومن المحيميد: النهار والقحطان ومن نهار : هزاع وقليل وصعيقر ومن صعيقر : ضفيدع 0 ومن السعد الفارس حجاب بن دغيّم والوجيه المعروف سلامة بن كاسب وكان من أدلاء المجاهدين الأخوان في عهد الملك عبدالعزيز وهو رجل من ذوي الصفات الحميدة ومنهم العمدة بشير الكاسب 0 القسم الثاني من الرشيد : عزام ومنه : ملفي ومن ملفي 1- مسعد ومن مسعد عوض وعقبه : الظهران 2- مبارك وعقبه : الجغاجغة 0 القسم الثالث من الرشيد : الجميعان ويقال لهم ( المفانيس ) ومعرفهم سعيّد بن فايز المهاوش ومن الجميعان 1- السلامة 2- المسلّم0 ومن السلامة 1- الثاني 2- العايد 4- الربيعان ومن الثاني 1- المهاوش 2- الفالح 3- المفلح ومن المسلم : الدريعان ومن الدريعان 1- الشطيط 2- السمر 3- الطارف 0 القسم الرابع من الرشيد : الجريدة ومن الجريدة 1- الطلاع 2- السليم 0 القسم الخامس من الرشيد : الشويهر ومن شويهر 1- مقبل وعقبه الحواجين 2- دغيّم ومنه الجارد والوزوز ومن الجارد : الزيد 3- علي ومن علي : جريد ومهنا ومن جريّد : السحمان والطلاع ومن مهنا: علي ومن علي : المهنا0 القسم السادس من الرشيد : عازم وعقبه : الفلته 0 القسم الثاني من العمري : العيد وهم القراوعة ووسمهم المحجان وهو المغزل والشاهد على الرقبة ومن كبارهم أبن رشيد ومعرفهم أبن سمير ومن القراوعة1- الجهيني 2- المقبل 0 القسم الأول من القراوعة : الجهيني ومن الجهيني1- الجبر وهم المداهنة 2- الزويد 3- الحمدان 4- العنافصة 5- الجميعان ومن الجبر 1- المعتاد 2- الضاهر ومن الزويّد 1- الشعيل 2- الشعلان 3- الرشدة 4- الحمد 5- الضويهر وهم المزيد ومن الحمدان : السمران والسعد ومن السمران: الدوية والفرج والمكاتل ومن العنافصة 1- الجواعا 2- العبدة 3- الفلجي ومن الجميعان : الشذيان وهم الناجي 0 القسم الثاني من القراوعة : المقبل ومن المقبل 1- العجاج 2- الجليدان أما العجاج فهم عقب جهيّم ومنهم 1- العوض 2- المكمي 3- البعارين ومن العوض 1- العماير 2- المحسن 3- الشري وهم عقب رشيد أما الجليدان فهم عقب عودة ومنهم 1- الموحة 2- الردود 3- المنزل 0 القسم الثالث من العمري : المفضي وهم الهبادين ووسمهم الجراف ومن الهبادين 1- السيف 2- الثعلي ومن السيف 1- السعّيد وهم ( العايش ) 2- الحمود 3- الثنيان ومن السعيّد 1- الطعيسان 2- الدغيّم 3- المفرّح ومن الطعيسان 1-الصعب 2- المصبّح ومن الدغيّم 1- الطعيسان2- الفهد 3- الخلف ومن المفرّح : الشافي 0 القسم الثاني من الفضيل : المحمود ومن محمود 1- سيف وعقبه السهول 2- علي وعقبه الضواوية 0 القسم الأول من المحمود : السهول وجدهم سيف ووسمهم الرويكب والباكورة على الرقبة وكبيرهم أبن حمرون ومن كبارهم أبن قايم ومن وجهائهم الذين عرفتهم أبن صنعا وأبن جروان وقد أنجب سيف ثلاثة رجال وهم 1- فايز 2- كليب 3- عيد الحيص 0 القسم الأول من السهول فايز : ومن فايز 1- السحبان 2- سحيم ومنه الصنعا 3- منصور ومنه الجلدة 4- الناصر 5- زاير وعقبه الغثمان ومن السحبان 1- الحمرون 2- الوقتة وقد أنجب حمرون ثلاثة أبناء وهم جبر وعقبه : الفريح والسابل والطالب 2- خضير وعقبه : الحماد والسويلم 3- شتيوي وعقبه : البريه والهدهود والعتيق وهم : المربد أما الوقتة فهم 1- المطلق 2- السبيله 3- السروح ومن السبيله 1- اليتيّم 2- عبدالله وعقبه : السبوت 3- دغيّم وعقبه : النغص ومن اليتيّم 1- الجروان 2- السايق 3- جريّد وعقبه : الماطر 4- زحيان وعقبه العزر ومن المطلق القايم والمرشد ومن الصنعا 1- العوض ومنهم : الجابر والجويعد والقحطان والجعيثن والصبحة 2- اللافي ومنهم الغياث والغروب والفلاح ومن الناصر 1- دغيمان وعقبه : العرجان والدخيل والسهلان 2- مطلق ومنه : الغواطيس والمزاريع والمضحي 0القسم الثاني من السهول : كليب وعقبه يقال لهم النطلان ومن كليب 1- عيد ومنه : الكدا والعلي والحامد 2- عربيد ومنه : الفرحان والشطي والخلف 3- عامر وعقبه الهويمل 4- عمر وهو الذي حمل لقب النطول 0 القسم الثالث من السهول : عيد وذريته الحيصة مع الثبتان 0 القسم الثاني من المحمود : الضواوية ووسمهم مغزل ومطارق ومن الضواويه معرفين ووجهاء وشجعان والكثير من نوادر الرجال الذين تغني شهرتهم عن ذكرهم ومن الضواوية 1- الحسن 2- الحمد 3- الدلاهيم 0 القسم الأول من الضواوية : الحسن ومن الحسن 1- النغيمش 2- المسيلم 3- العودة 4- العيد 5- الصويدر وهم الوذنان ومن النغيمش 1- العونة 2- الصليبي3- الهثال ومن المسيلم 1- الصواوين 2- القصّان 3- البختان وهم المعيض 4- الفيدية ومن العودة 1- الدبسا 2- الطبول ومن العيد 1- الركعان 2- العرنان 3- السهيان 4- السروح0 القسم الثاني من الضواوية : الحمد ويتفرّع الأقسام التالية من الحمد : 1- السنابل 2- الفايز 3- الرمحة 4- الشوارب 5- الفحيمات 6- الجضعان 7- الكلابات 8- المعين 0 ومن السنابل 1- المطر 2- الجارالله 3- العايد ومن الفايز 1- الميزان 2- القيزة 3- العتاوية أما الكلابات فأن نخوتهم ( سندا ) ووسمهم الهلال ومن معين : المحدى والفرج والسليم 0 القسم الثالث من الضواوية : الدلاهيم ويتفرّع من الدلاهيم 1- الرشيدان 2- الرشيد ومن الرشيدان 1- العجاج 2- العلي 3- الشداد ومن العجاج 1- الفراديس 2- الشنابيح 3- الحربا 4- الزويد ومن العلي 1- العامر وهم الجلوية 2- الغرير ومنهم : الخميجات والثويني 0 ومن الشداد 1- الخرصة وهم المعتاد 2- العوض 3- الدبي 4- الكماتا ومن الرشيد 1- العويّض 2- الحسين 0 ومن العويض 1- الحويشان 2- النومان 3- الجغثم 4- العليان 0 ومن الحويشان 1- الحامد 2- المحمد 3- الحمود 0 ومن الحسين 1- المقرن 2- الزوينات 0 ومن المقرن 1- المبارك وهم الأعرة 2- الحميدات 0 ( هكذا ذكرت عن الفضيل وفي حال وجود خطأ لا أستغني عن التصحيح وشكراً ) |
في حال وجود تصحيح يلزم الأتي:
1-ذكر الأسم كاملا مع رقم الهاتف 2- التصحيح جميع الردود التي لا تلتزم بالشرطين السابقين سيتم حذفها شاكرا لكم |
| الساعة الآن 03:58 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd