|
سؤال الى الاستاذ ابن عبار
الاستاذ القدير والشاعر الكبير الاخ بن عبار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤالي لكم هو عن قبيلة الحميد في قلعة سكر في العراق فقد ذكرتم انها جالية من عنزة فألى اين تنسب هذه القبيلة من عنزة وماهو معنى مصطلح (جالية) راجيا منكم الاجابة وجزاكم الله تعالى خير جزاء المحسنين والسلام عليكم اخوك مؤيد |
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ المشرف على المنتدى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله بجهودكم وجهود جميع الاخوة في هذا المنتدى الكريم ووفقكم تعالى لما يحب ويرضى وبعد .. فأنا لدي سؤالين راجيا منكم الاجابة 1. ان اسم العضو لدي يظهر بشكل رموز الكترونية فكيف استطيع تغيير ذلك 2. انا من العراق ولايتوفر لدينا كتب اصدق الدلائل للاستاذ ابن عبار فكيف استطيع الاطلاع على هذا الكتب وهل هو محمل على الانترنيت او في موقعك الكريم هذا ولكم مني فائق الاحترام مؤيد فاضل العراق |
اخي مؤيد الفاضل
بخصوص قبيله الحميد في قلعه سكر بالعراق فقد ذكرت عنهم لمحه حسب ما توصلت اليه معلوماتي من خلال البحث ونظرا لانفصالهم عن القبيله واستقرارهم في تلك المنطقه فقد شكلوا قبيله مستقله عرفت بهذا الاسم دون الرجوع الى اي قبيله من قبائل عنزه ..مما جعل الباحث لا يجزم بألحاقها بقبيله معينه وهذا يعود الى رجال القبيله انفسهم وماذا يعرفون .. اما بخصوص كلمه جاليه فهي تعني اي اسره او قبيله انفصلت عن القبيله الأم واستقرت في مكان سواء دخلت في حلف مع قبيله اخرى أو بقيت في أماكن معينه خاصه بها... كما ان كلمه الاسر المتحضره فهي أيضا تعني الاسره التي انفصلت عن القبيله واستقرت في مكان حضاري وعرفت بأسم معين وهكذا.. اما بخصوص الكتاب فانه يوزع داخل المملكه من قبل مؤسسه الجريسي ويوجد طبعه منه في الكويت لدى مكتبه الربيعان ومكتبات ذات السلاسل ومادته مقسمه في فروع هذا الموقع بالكامل.. شاكرا |
الاستاذ عبد الله بن عبار المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد فلكم الشكر الجزيل على ما بذلتموه من جهد في الاجابة عن اسألتي فجزاكم الله خير جزاء المحسنين ووفقكم لما يحب ويرضى اخوكم مؤيد فاضل |
الاستاذ ابن عبار المحترم
السلام عليكم لدينا في العراق بعض من القبائل التي تنتمي الى عنزة وهم يقولون انهم يرجعون الى (كشير بن وايل) فهل ثبت لديكم خلال بحوثكم عن عنزة وقبائلها من هو كشير بن وايل ولكم جزيل المودة والاحترام مؤيد فاضل |
الاخ الاستاذعبد اله بن عبار المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نبارك لكم حلول شهر رمضان الكريم وتقبل الله منكم ومنا صيام وقيام هذا الشهر الفضيل الاخ الكريم كنت قد وجهت لكم سابقاالسؤال الخاص بأنتساب بعض قبائل عنزة في العراق الى كشير بن وائل فهل متوفر لديكم اية معلومة عن هذا الموضوع راجيا منكم الاجابة وشكرالكم على جهودكم المبذولة وحفظكم الله من كل سوء |
بسم الله الرحمن الرحيم
الاستاذ بن عبار المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كنت قد وجهت لشخصكم الكريم سؤالا ولم اجد جوابا عليه فهل المانع عدم توفر معلومات عن السؤال او ان هناك اسباب اخرى . راجيا منكم الاجابة هذه المرة او الاعتذار عن الاجابة لانني لازلت انتظر الجواب منكم حفظك الله ووفقك وسدد خطاك |
الاخ ابن عبار نشكرجهودك على هذا الاهتمام ابناء ضاحي وهم جهبل وجهيبل ومن جهبل علي وجمعه وبريك ومن علي عمعوم ومطارد ومن عمعوم فارس واحمد ومحمد وعيسى وخالدوبركات ومن مطارد جمعه واحمد وطلال وانور وخالد ورائد واما ابناء جمعه الجهبل وهم مطلق وطلق واحمد ومحمود وعيسى ومن مطلق متعب واحمد ومحمود وعيسى وماجد ومشعل وسامي ومن متعب عبيد وانور ومن احمد عبدالعزيز وصقرومحمد ومن عيسى عبدالرحمن واما ابناء طلق احمد ومحمود وجمعه واما ابناء احمد طلال و بركات و فهد ورعد و محمود ومحمد و عبد العزيز وخالد ومن طلال نواف واما ابناء محمود فهد وماجد وطلال وعيسى وعبدالعزيز وعبد الرحمن ومحمد وعبدالله واحمد ومن فهد لورنس واما ابناء عيسى احمد ومحمود ومحمد ونواف واما ابناء بريك ابن جهبل خالد و عبدالله وفهد واما ابناء جهيبل مضحي ومن مضحي احمد و محمد ومحمود وخالد ومن احمد سامي و محمود وعبدالعزيز و عبد الرحمن وعبد الكريم ومن محمد مشاري وعبد الرحمن وعبدالعزيز ومن محمود سامي و خالد ومهند واحمد ونحيطكم علمنا باننا لم نذكر الذين توفاهم الله ولم ينجبم اذا ارت الاتصال ولاسفتسار اتصل 0553941433 ونرجوا اخذ هذه المعلومات بعين العتبار بحيث انها كتبت بصدق وامانه اخوك محمود جمعه الجهبل
|
الأخ مؤيد فاضل بخصوص سؤالك عن كشير فقد جاوبنا سابقاً على مثل هذا السؤال وهذا الجد لعله من الأسماء قريبة العهد التي لم تدوّن لدى علماء النسب الأوائل مثل أبن الكلبي وغيره وطالما أنهم متمسكون بهذاالأسم ويتوارثونه فهو قطعاً جد ولكن لم أجد له ذكر في عنزة ألا قبيلة من الفدعان يقال لهم الكشور وغير ذلك لم يرد هذا الأسم ألا عند الجاليات من عنزة في العراق خاصة وشكراً لأهتمامك بالأنساب وثقتك بنا
|
بسم الله الرحمن الرحيم......الاخ الفاضل عبدالله ..........السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة .......من فضلك اريد السؤال على عائلة الدلاش هل هى من الاشراف ولو لا تنتمى الى الاشاف الى من تنتمى ,,,,,,,,,,,,,,,,, ولكم جزيل الشكر اخوكم فى الله عادل الدلاش
|
[quote=عادل محمد عثمان الدلاش;5464]بسم الله الرحمن الرحيم...... الاخ الفاضل عبدالله .......... السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ....... من فضلك اريد السؤال على عائلة الدلاش هل هى من الاشراف ولو لا تنتمى الى الاشراف الى من تنتمى ,,,,,,,,,,,,,,,,, ولكم جزيل الشكر اخوكم فى الله عادل الدلاش
|
أخي عادل محمد العثمان :
ما أدري أي الدلاش التي تقصد وأين منطقتهم وأذكر هناك عائلة تسمى الدلاش مع قبيلة البقارة فإذا كان هذه العائلة هي المقصودة فأنها حسب علمي من البو معيش من المعلا من المصاليخ من عنزة وشكراً |
هل وايل ابن ربيعه كان ملك العرب كلها
|
الأخ يوسف الناهي :
بخصوص وائل بن ربيعة بن زهير التغلبي فهو رجل من بني تغلب من ربيعة بن نزار من العرب العدنانية وفي عهدة كانت السيطرة للعرب القحطانيون ولم يكن لبني عدنان شوكة وكانت أخت وائل بن ربيعة زوجة لأحد ملوك كنده فسألها ذات مرّة بحكم غطرسة جاهلية العرب ( هل يوجد بالعرب من هو أعز مني ؟ ) فقالت له نعم أن أخي وائل أعـز منك وكانت تقصد أنه أخيها وعزيز عندها ولكن الملك الكندي غضب من تفضيل أخيها عليه فلطمها في يده ونزل الدم من أنفها فذهبت لأخيها وائل واشتكت له وأخبرته بما حصل فبدأ وائل يحرّض رجال تغلب خاصة وأبناء ربيعة عامة ومن ينتسب لقبيلة معد من العرب العدنانية وكان من أهم رجالهم شخص يدعى عمروا وقد أستنجد وائل بعمرو ولكنه خذله بحيث كان عمروا يخشى من عواقب الأمور ولم يتوقّع أن بني عدنان ينتصرون فرفض المغامرة ضد أغيال اليمن فقال وائل قصيدة منها البيت المشهور : المستجير بعمرو عند كربته ** كالمستجير من الرمضاء بالنار ثم أن وائل المذكور جمع شباب أقوياء من تغلب وأصبحوا يناوشون أغيال اليمن حتى أستدرجوهم فغزوهم الملوك السبعة الذين يسمون الأغيال وأوقدوا بني تغلب في قمة جبل خزاز النار ودارت المعركة وأنتصر العرب العدانيين وتحرروا من السيطرة وبذلك نصبوا وائل بن ربيعة ملك على بني معد ثم أنه طغى وتجبّر واستخلص كلب عالي الصوت وعندما ينزل في منزل يحرّم على من يسمع نباح كلبه أن لا يوقد النار ألا بأذن منه وكل من يسمع نباح كلبة تحت حمايته ومحيط الأرض التي بها يسمع نباح كلبه هي مرعى لأبله ولا يقترب منها أحد وضرب المثل بعزة كلب وائل فيقال ( أعز من كليب وائل ) وقد أطلق عليه لقب ( كليب ) وفي ذات يوم شاهد ناقة مع أبله في الحمى فستنكرها وكانت الناقة للبسوس التميمية واسم الناقة ( سراب ) فرمى ضرع الناقة بسهم اختلط لبنها ودمها فواصلت الناقة الرغاء وشاهدتها صاحبتها البسوس وهي خالة جسّاس بن مرة الشيباني البكري فصاحت يا ذلاه لبكر وسمعها جساس وثارت النخوة في رأسه فلحق بوائل وقتله وحدثت حرب البسوس بسبب مقتل وائل وتفرّقت قبائل معد وأصبحت العرب تضرب المثل بسراب ناقة البسوس فيقال ( أشئم من سراب ) وهكذا لمحة عن رئاسة وائل بن ربيعة الملقّب ( كليب ) وهو قد رأس بني معد فقط فترة من الزمن ولم يرأس كل العرب وللمعلومية فهو ليس وائل بن قاسط الذي تنسب له قبائل بكر وتغلب وعنز بل أنه من أحفادة وليس هو وائل الذي تنسب له عنزة كما أن ربيعة والده ليس هو ربيعة أبو القبائل الربعية المعروفة وشكراً لك |
بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد احب انا ابارك لكم بحلول رمضان الكريم مقدما واحب اشكر الاستداد ابو مشعل ابن عبار مؤرخ لاحياء التاريخ واحب اشكره على معلوماته الشيقه التي تقدم اجيلا واجيلا وله الشكر العضيم اخوك وليد ابن احمد ابن مطلق المرتعد
|
قبيلة عنزه من القبايل الحجازيه او النجديه ارجو الرد على الرسايل الخاصه
|
أخي يوسف الناهي : قبيلة عنزة حجازية نجدية عراقية سورية أردنية لبنانية خليجية عربية صميمة وأبناء الجد لا يفصل بينهم حد بحيث أن رابطة الدم أقوى من رابطة الأرض والطيّب نعتزي ونعتز به لو كان من أقصى عنزة أما النذل قطع الله عقبه فأننا نتبرأ منه ولو كان أقرب قريب أما الرد على الرسائل الخاصة فأنني أرد حسب مقدرتي ولا تنسى أنني أتتبع أسئلة المنتدى وأرد حسب الإستطاعة ومعظم الوقت يمضي في شغل شاغل بمجالات كثيرة لدرجة الأرهاق منها تحقيق كتب ومنها تلقي معلومات ومنها قضاء وقت في الرد على الجوال والفرصة عندي قليلة جداً فمعذرة |
وهناك جاليه من المواهيب نع قبيلة بلي
|
هل ال سعود عنزه ولماذ لم تفزع معهم عنزه مثل ما فزعو لحصه وشكرا
|
هل ال سعود عنزه ولماذ لم تفزع معهم عنزه مثل ما فزعو لحصه وشكرا |
هل في فخذ من قبيلة الفدعان اسمه حازم
|
وهل بقا احد من قبيلة الفدعان في نجد
|
ماهي قبايل عنزه التي لم تهاجر نجد
|
وهل بقا احد من قبيلة السبعه من عنزه في نجد غير المواهيب
|
وما هي بطولات قبيلة عنزه
|
ولماذ نخوت السبعه العرفا وما هي العرفا وشكرا. |
الأخ يوسف الناهي : لقد اغرقت أخيك بالأسئلة وانت تعرف أن معرفته محدوده ورغم شحة معلوماتي إليك الأجوبة بأختصار : ج 1- المواهيب الذين مع بلي من مواهيب السبعة وتفاصيل أنسابهم في كتابنا ج 2- آل سعود حكام يقودون دولة لها جيش وليس هم بحاجة إلى فزعة قبيلة معينة بل كل الشعب السعودي تحت امرتهم من عنزة وغيرها وفزعة حصّة أحداث قبلية ج 3- فخذ الحازم منسوب من الفدعان أنظر الكتاب واسأل الشياب ج 4- بقي من الفدعان في نجد عوائل من المهيد ومن الغبين وبعض الأسر المتحضرة في القصيم وقد فصلت أنسابهم في الكتاب وتمت الأشارة لمواقعهم ج 5- لا يوجد قبيلة من عنزة ألا وقد هاجر منها بطون وبقي منها كذلك في نجد الكثير ج6- بقي من السبعة عدد من الأفخاذ من المسكا والوثرة والرسالين والمواهيب ولهم حاضرة كثيرة ج7- بطولات عنزة تحتاج إلى مجلدات وهي أكثر مما تحصى ج8- العرفا ناقة للسبعة كانوا يحمونها من الغزاة وينتخون بها وأخيراً رفقاً بأخيك فأن مشاغلة كثيرة وشكراً لك |
استاذ تكفى ابي اعرف موصفات العرفا لان في شيبان يقلون العرفا جبل لقبيلة السبعه
|
الأخ يوسف الناهي : العرفا جبل صغير يقع قرب الحوية بمنطقة الطائف ويقال أن قبيلة سبيع العامرية تنتخي بالعرفا الجبل حيث أنه قرب ديارهم ولا أعرف تفاصيل أكثر أما عرفا السبعة فحسب علمي أن من يقول لك أنه جبل فهو غير متأكد حيث ان عنزة لم تسكن الطائف ألا في القرن الثالث الميلادي قبل أنحدار ربيعة من الحجاز وفي ذلك الوقت لا توجد سبعة ولا توجد عرفا والذي أعرفه أنها ناقة قال الشاعر بنيدر بن منديل الرماحي من قصيدة أثبتناها في كتابنا ( قطوف الأزهار ) لا حنت العرفا وحنا أحتدينا ** عاداتها بالكون نفلج طليبها وهذا الرجل عاش قبل أكثر من مائة وخمسون سنة وهو يقول لا حنت العرفا والذي أعرفه وأنت تعرفه أن التي تحن الناقة وليس الجبل |
انا سمعت ان في صحابه مع الرسوال (ص)من قبيلة بكر وتغلب هل هاذا صحيح
|
هل صحيح وقعة المجللة والحناكيه
|
هل صحيح مطير اجلت قبيلة عنزه! من نجد؟
|
انا سمعت ان في صحابه مع الرسوال (ص)من قبيلة بكر وتغلب وعنزه,هل هاذا صحيح؟ |
هل معركة ذي قار لقبيلة العنزه فقط.
|
أخي يوسف الناهي : أنت يلزمني أن اجلس معك جلسة طويلة واحدثك حديث مستفيض لكي استطيع الأجابة على أسئلتك فشرفنا ذات يوم وسوف نطلعك على كل حقيقة أو أطلع على فصول الكتاب في هذا الموقع أو أطلع على طبعات الكتاب المنشورة وستجد الجواب لكل سؤال عن عنزة خاصة وعن قبائل ربيعة عامة وشكراً |
السلام عليكم يعطيك العافيه يااستاذ بس انا ابي اعرف هل في صحابه مع الرسوال (ص)من قبيلة بكر وتغلب وعنزه
|
أخي يوسف الناهي : هناك كتب كثيرة تحتوي على التراجم والسّير للصحابة وأنسابهم وقصص إسلامهم والذي أطلعت عليه أن قبيلة تغلب عندما جاء الإسلام كانت تدين بالنصرانية وكانت تقيم في بلاد ربيعة الممتدة من جبل سنجار في منطقة الموصل شمال العراق إلى مدينة حلب في أواسط بلاد الشام ولها وجود في بلاد فارس وقد اشترك منها خلق مع الفرس ضد قبيلة بكر في حرب ذي قار حيث أن النعمان بن زرعة التغلبي قاد قبيلة تغلب والنمر بن قاسط مع جيش كسرى حيث كانت تغلب ترغب بهلاك بكر لوجود العداوة المتأصلة بين القبيلتين بعد حرب البسوس ولم تسلم قبيلة تغلب الموجودة في بلاد الشام ألا أخيراً حيث أخذ عليها الجزية من قبل الخلفاء الراشدين بعد وفات رسول الله صلى الله عليه وسلّم وكتب عليها عهد عدم تنصير الأبناء ثم أسلمت تغلب وحسن أسلامها وبرز منها دولة بني حمدان في حلب حيث كافحت هذه الدولة الروم وحالياً قبائل تغلب في العراق وأيران وسوريا ولبنان وعمان واليمن وتركيا وفي المملكة فرع التغالبة من الدواسر وقبيلة بنو شعبة في جنوب الطائف وقبائل في جزيرة فرسان وهم أفرع من تغلب أما القبيلة الرئيسية فقد اندثر اسمها لتحضر وتوزع معظم هذه القبيلة ولم يبقى من احتفظ بأسم تغلب ألا فرع الدواسر ومع ذلك فأنه غطى الفرع على الأصل حيث أسم الدواسر اشتهر وأصبح أسم تغلب ضمن اسم الدواسر أما قبيلة بكر وعنز وعنزة بن أسد فأن منهم صحابة أجلاء وتابعين فقهاء وورد عنهم حديث ذكرته في مقدمة كتابي وقد فصلنا أنساب كل قبيلة حسب مصادر الأنساب والتاريخ القديمة وكل قبيلة لها سلسلة نسب معروف ولا تدخل قبيلة مع الأخرى بخلاف ما بث من أشاعات كاذبه تدعي بخلط النسب والخبص والخلط ليس له مصدر وإنما هو خرافات وأكاذيب وبحوث مزورة لا تتفق مع الواقع ولا يصدق بها ألا معتوه ناقص عقل وفاقد البصر والبصيرة أرجو أن تكون قد عرفت الواقع وشكراً لك |
افهم من كلمك استاذ ان تغلب ما شاركت في ذيا قار
|
هل الدواسر من تغلب
|
أخي يوسف الناهي : قبيلة تغلب كان منها عناصر ضمن جيش فارس ومن أكبر المحرضين على هلاك بكر هو النعمان بن زرعة التغلبي وشرح معركة ذي قار موجودة في عدة صفحات في هذا الموقع فأبحث عنها وأطلع عليها كاملة ولا حاجة لأن تسأل عن شيء منشور وموضح والدواسر منهم فرع من تغلب حسب توارث القبيلة وما ذكرته المصادر وشكراً لك |
| الساعة الآن 06:39 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd